Coherencia, Identidad y Propósito: Claves para el Éxito Juvenil

Nos acompaña [música] el doctor en filosofía, mi querido compadre Juan Peña.

Lo bueno a veces o casi siempre resulta difícil poder cumplir con ellos. No es bueno estudiar. Yo he estudiado mucho,

pero no es bueno uno tener que ver a sus compañeros que no le no querían mucho [música] estudiar yéndose de fiesta y

uno teniendo que quedarse a quemarse las pestañas para poder conseguir un propósito. Ahora bien, eh, ¿qué me

mantenía la voluntad firme? el haber identificado lo que quiero ser, pararme ahora o mañana, pero no dejarlo para muy

tarde, a analizar qué soy yo, quién soy yo, [música] con cuáles recursos cuento ahora, ¿verdad?

y a partir de ahí definir [música] con esto que soy yo y que soy yo y que me define a mí, yo quiero [música]

llegar a hacer tal cosa, ¿qué me hace falta? Entonces, comenzar a elaborar [música] la lista de lo que hace falta,

identificar herramientas que me lleve [música] a conseguir lo que me hace falta, esas particulares que me lleva a

un todo, a un general, y ir a por ellos. Pero mañana es tarde. Hay que [música] empezar pronto.

[música] [música] Fundación La Voz de María presentan

[música] Más que vencedor. Bienvenidos una vez más a Más que Vencedor. Señores, para mí

siempre es un verdadero placer, un honor el hecho de que ustedes cada semana nos abran las puertas de su casa para poder

tener estas conversaciones que realmente enriquecen al ser humano. A mí, particularmente, eh me llena de mucho

placer el contar con su sintonía. Nosotros, como siempre, nuestro propósito es formarnos, crecer como

seres humanos y nos hacemos acompañar siempre de alguien que uno entiende que puede aportar un granito de arena en

este propósito que tiene más que vencedor. Hoy no es la excepción. Por eso nos acompaña el doctor en filosofía,

mi querido compadre Juan Peña. Bienvenido a Más que vencedor. Sí, sí, compadre, un saludo especial,

aunque ya no saludamos detrás de cámara, pero hay que seguir sobre la dinámica del programa y estos asuntos de

televisión para que la gente eh conecte con lo inicial que es el saludo. Exacto. Pero además de saludarle a

usted, nuevamente, aprovecho para saludar a la gente y decirle a la gente que la mitad de lo que la comadre le

cree, de lo que la comadre le diga, créanle la mitad eso de la mitad de lo que ella le diga, está casi

insignificante, pero aquí estamos para servir, estamos para No, no, no, no, no tenemos, bueno, okay,

vamos a vamos a a mantener el nivel, pero sí nos place enormemente el hecho de que haya aceptado la

invitación y sobre todo para hablar de un tema que tiene que ver incluso porque estamos hablando con una persona eh que

cuando hablamos de doctor en filosofía realmente hay mucho conocimiento, pero es una persona joven. Entonces,

justamente va muy ligada a lo que vamos a hablar en el día de hoy y motivados con la realidad que se vive en nuestra

sociedad. Vamos a hablar de identidad y propósito, la coherencia que transforma vida, justamente para ir encajando a ver

cómo va la juventud, qué qué se le puede aportar a la juventud y qué nosotros a través del programa Más que pensedor

podemos dejarle a estos jóvenes que siguen este programa o también a los adultos, los padres, que puedan tener eh

claro cuál es el propósito de ellos como padre, pero sobre todo los jóvenes, porque decimos que La sociedad está

eh está difícil, no no perdida, pero que la juventud está perdida y todo lo demás. Pero

déjeme decirlo, aquí tenemos una muestra de un poquito de coherencia para bajarle un poquito, de un poquito de coherencia,

pero de que si se quiere se puede. Entonces, en ese sentido, yo quiero que definir la coherencia desde un punto de

vista filosófico. Sí, sí. Eh, sí. Bájele un chino, madre, porque cuando yo salga la gente me va a

exigir en función de lo que te está diciendo. [risas] Entonces, uno tiene que ser coherente.

Claro. No, eh yo creo que es muy importante, ya que vamos a hablar de de dos conceptos

importantes que usted destacaba, que es la identidad y la coherencia. Me ha pedido definir desde el punto de vista

filosófico eh el concepto coherencia. Entonces, es muy importante cuando uno habla de filosofía, agarrar el concepto

de manera singular y tratar de descomponerlo y entenderlo en su esencia para partir de ahí, pues

entonces hacer con el concepto cualquier predicado que se quiera. Entonces, mire, desde el punto de vista filosófico y me

voy a los clásicos y pienso en Ceca. CNECA cuando se refería a la coherencia decía que no es no exige que todos vayan

por el mismo rumbo. Vayamos por el mismo rumbo, pero sí tras los mismos pasos, o sea, no el mismo rumbo, pero no tras los

mismos pasos, sino en la constancia en el paso más que que ir por el mismo rumbo. Y y esto no hace pensar en que,

bueno, la coherencia es de alguna manera lograr hacer una una confluencia en la acción, ¿verdad? Llevar a la acción lo

que se dice en correspondencia con lo que se hace. Más no puedo dejar pasar por alto. Es un

dato muy importante. Eh, desde el punto de vista filosófico, hay que pensar que la coherencia a

cualquiera se le ocurre ubicarla dentro de un campo de la filosofía que estudia eh digamos que la axiología

del ser humano en relación con los otros, ¿no? y entonces estudia quizás las pirámides de virtudes que componen

un sistema social articulado por los seres humanos. Entonces, si hablamos de pirámides y de

virtudes, yo pienso que lamentablemente la coherencia no podemos ubicarla dentro de

una virtud. No puede ser una virtud. Eh, ¿por qué razón? Porque eh la coherencia aplica tanto para lo correcto como para

lo incorrecto. Y des el punto de vista de la ética, rama de la filosofía, la ética estudia comportamiento axológico

de los seres humanos para proponer acciones o comportamiento que el ser humano lo pueda desarrollar y que eso lo

oriente hacia la hacia la excelencia, hacia hacia comportamientos correctos. Entonces, la coherencia no orienta hacia

lo correcto. Pue es muy ambiguo, muy ambivalente, tanto para lo correcto como para lo incorrecto. Porque yo puedo ser

un sanguinario coherente, decir que yo puedo ser un sociópota, yo puedo ser un suicida, ¿verdad? Y y

decirlo que lo soy y luego llevarlo a la práctica. O sea, hacer corresponder lo que digo que soy, lo que el otro

entiende que yo soy con lo que realmente soy y hago. Entonces, hay una coherencia. Pero entonces es por esa

razón que no podemos identificar la coherencia desde su esencia fundamental como una virtud. Ahora bien, ahora bien,

nosotros que tendemos hacia la persecución del bienestar, de las acciones, eh constituir comportamiento

orientado a acciones correctas, entonces podemos sacarle el filo bueno a la coherencia y llevarlo a nuestro plano y

sacarle buen provecho. En consecuencia, eh para nosotros, para lo que promueve este programa, para lo que promueve este

canal y las redes sociales de este programa y el sin número de medios que se que hacen posible que este programa

se difunda por los diferentes eh digamos que señales para que lleguen tantas personas que básicamente lo que la

esencia fundamental de este programa es promover el bien, promover lo correcto. Entonces, vamos a sacarle el filo de lo

bueno al concepto coherencia y lo podemos aplicar a lo que sea que usted quiera

o que querramos. Entonces ahí está como la definición general que es muy importante tenerlo en cuenta en

que ahí es donde encaja la frase que dice todo depende del ojo con lo que se con mire.

Exacto. Porque efectivamente debemos ser coherentes, pero en pos del bien.

Exacto. Sí. Y entonces, con esa coherencia, ¿cómo podemos eh trabajar para crear una identidad sólida en pos

del bien personal y el bien común? Yo creo que aquí entre eh pensaba inmediatamente y de hecho le iba a

interrumpir, gracias a Dios que no lo hice para que usted haga esa pregunta bien completa y bien buena. Yo creo que

aquí entra en juego eh muy eh entra en pleno desarrollo en juego el tema de la educación y la formación. Una manera de

cómo nosotros podemos eh ser eh bondadosamente coherente es persiguiendo un buen marco de formación. Eh, me hace

pensar en un sociólogo, educador, también filósofo francés que se llama Raymond Bondo, que habla de que la

educación tiene dos niveles importantes. Él lo dijo de una manera más bonita y teóricamente bien compuesta, pero

nosotros lo sabemos eso en lo cotidiano. ¿Cuáles son esos dos niveles? el nivel primario y el secundario. ¿Cuál es el

primario? El primario es todo el sistema educativo que nos configura en nuestro seno materno o en nuestro seno familiar,

mejor dicho. O sea, toda esa formación que adquirimos de la familia, ¿verdad? todo eso que nos enseña, mira, eso es

malo, mira, eso es bueno, mira, cuidado con esto. Aclarando ahí, aclarando ahí, porque

cuando se habla de y mira que nosotros aquí tratamos mucho temas de educación como tal formal,

eh a nivel de currículum del ministerio, o sea, el el tema de primario y secundario en educación.

Sí, sí. Según la teoría de Ray Bondo. Segú, ahora esto es otro tema, ¿no? La teoría de R Bondo, él establece

dos conceptos. La educación general de todo ser humano tiene dos niveles, el primario y el secundario general de todo

ser humano. El primario es todo lo que el insumo que le da la familia para configurar una

persona orientada a las buenas acciones, al buen comportamiento, al buen desarrollo. Y el secundario es el que

ese ser humano consigue en las etapas de escolarización. entiéndase la básica, el bachillerato universitario,

postuniversitario, o sea, él dice que hay dos grandes niveles. Y aquí me hace pensar lo que nuestros

abuelos nos decían, nuestros padres también. Mira, ¿no es verdad que si el muchacho no va al colegio con costumbre,

así es que le decían a uno, si el muchacho no va con costumbre, allá no la va a agarrar porque ya llega mañado,

entonces es muy importante la formación primaria para que la secundaria ahí que ahí, perdón, porque lo voy a

interrumpir porque ahí es donde radica el problema actual que tienen las escuelas y los centros educativos porque

de los niños no traen prácticamente nada de las familias. Hay hay situaciones con eso. Sí, sí, hay quienes digan eso. De

hecho, hay profesores que se han quejado. Es que el muchacho me viene con maña, es que el muchacho viene nuestros

abuelos tenían Exactamente. No, no. Y y entonces es fundamental entonces para poder caer en

la respuesta sólida de la pregunta, eh, es fundamental para poder construir una identidad sólida en correspondencia con

la coherencia. Yo creo que hay que pensar bien cómo está constituido el marco educativo, qué tan sólido está el

nivel primario según la teoría de Raymond Bondu y qué tan porque entonces ahí viene el tema, dependiendo de la

solidez del nivel primario, la efectividad del secundario. Entonces el ser humano puede ser coherente en sus

acciones cuando sus principios están sólidos y cuando esos principios comienzan a fundarse en el nivel

primario, educación familiar. Y entonces, ¿cómo se convierte eso en una zapata demasiado robusta para que el

nivel secundario tenga un acidero fuerte? Y ese acidero fuerte entonces siga constituyendo un ser humano

orientado hacia las virtudes, hacia la bondad. Entonces, en ese sentido en el que yo considero que la mejor manera de

un ser humano poder constituir identidad y coherencia orientado a la bondad es acogiéndose o garantizándosele un buen

marco educativo. Primario y secundari

y secundario. Excelente. Entonces, en viendo el marco que vive nuestra sociedad, donde se vive mucho de

apariencia, eh nosotros estamos hablando aparte de la coherencia de la identidad y el

propósito. Entonces, ¿cómo se puede a través de vivir una coherencia sana, para decirlo así, poder encajar en medio

de una sociedad que eh que se vive más de apariencia que de otra cosa? La formación de la conciencia. Aquí el

marco educativo es fundamental. Cuando hablo de macro educativo, no pensemos solamente en la escuela, todo lo que me

educa, todo lo que me forma. Y aquí en este punto vuelvo al principio de todo lo primero que hablábamos, eh, la ética.

la ética en un en un plano robusto, un plano una persona éticamente orientada al comportamiento correcto, ¿no?

prácticamente correcta, pues va a procurar siempre estar bien formado, tener los niveles de conciencia bien

formados o quien lo forme siempre va a procurar que el marco ético que revista a una persona esté lo suficientemente

robusto y en y en y digamos que en consecuencia entonces esto tenga un impacto en la formación de su

conciencia. Entonces, cuando esto tiene un impacto en la formación de su conciencia, se construye algo que es

inmaterial, que es una conciencia robusta, pero eso inmaterial es lo que convierte eh digamos eh eh o le da

sentido eh fundamental a al comportamiento del hombre en la sociedad, porque conforme piense,

conforme esté constituido internamente, Así serán las acciones del ser humano. Entonces, yo creo que esto es

fundamental. La mejor manera de poder conseguir eso que usted dice es teniendo una conciencia bien formada y junto con

una conciencia bien formada una voluntad firme. Porque no basta con uno tener conciencia y luego a la hora de la

acción tener debilidad, miedo, temor de convertir en acción lo que pienso, de convertir en acción los principios que

me constituyen. Entonces sería como hacer ese ese mix, ese juego conciencia formada y voluntad firme para que lo que

pienso orientado al bien lo pueda pueda tener la capacidad de transformarlo en una acción de voluntad.

Luego de la pausa, lo bueno a veces o casi siempre [música] resulta difícil poder cumplir con ellos.

No es bueno estudiar. Yo he estudiado mucho, pero no es bueno uno tener que ver a sus compañeros que no le no

querían mucho estudiar yéndose de fiesta y uno teniendo que quedarse a quemarse las pestañas para poder conseguir un

propósito. Ahora bien, eh, ¿qué me mantenía la voluntad firme? El haber identificado lo que quiero ser.

Life Kiro [música] es tu centro de rehabilitación de tu columna vertebral y todo el sistema músculoesquelético

[música] con técnicas innovadoras y no invasivas para el cuidado de tu salud como la quiropráctica, terapia física,

[música] tracción cutánea y rehabilitación. Nos especializamos en dolor de espalda,

[música] calambres, estrés, hernias discales, escoliosis y desviaciones. Contamos con un personal altamente

capacitado. [música] Visítanos en cualquiera de nuestros centros. Aceptamos seguros médicos.

[música] Life Kiro, tu centro de rehabilitación de la columna vertebral. [música]

[música] En cada familia hay momentos de dificultades

y malentendidos, pero el perdón es el [música] camino hacia la paz. Perdonar no es olvidar,

[música] es liberar el corazón de resentimientos y abrir la puerta a la reconciliación.

[música] En este mes de la familia, desde el proyecto Más que Vencedor, te recordamos

que el perdón nos hace más fuerte, nos une y nos acerca [música] más a Dios, como nos dice el evangelio, perdona

nuestras ofensas, [música] como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.

Dios bendiga a todas las familias en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. [música]

Algunos nacen con características diferentes [música] que los hacen necesitar más ayuda que

los demás. Otros viven situaciones que los hacen débiles, pero nos [música] enseñan a luchar. Dios le da hijos

especiales a padres especiales. Es por eso que la Fundación La Voz de María te trae

Más que Vencedor, un programa de acompañamiento espiritual, psicológico y social que junto a un grupo de

especialistas servirá de soporte para todo el que necesita apoyo, conocimiento y estrategias para convivir con los

niños y personas adultas con ciertas condiciones específicas de apoyo. Que sepan que ellos pueden.

Más que vencedor. Sábados 7 de la noche por la voz de María. Yo soy más que vencedor.

Cómo la coherencia no solo refleja quiénes somos, sino hacia dónde vamos. Y ahí volvemos al tema de identidad y

propósito y y en qué creemos. Entonces, ¿cómo podemos conjugar esas esas bases, esas

hacer como ese juego de palabras entre la coherencia, lo que nosotros creemos, pero sobre todo hacia dónde vamos para

poder lograr ese objetivo que tenemos? ¿Cómo cómo manejamos? Porque es difícil. Ahí es donde vuelvo otra vez y recalco

el tema de cómo vivimos en esta sociedad, cómo manejamos el tema de poder crear esa conciencia

para poder tener ya una identidad definida. cuestión de que no me afecte lo que la sociedad piense o la que la

sociedad me exija de acuerdo al tiempo que se esté viviendo. Yo creo que aquí yo volveré y creo que

tendré que volver en diferentes ocasiones a a lo que digo antes. Y aquí vuelvo a lo que mencionábamos en la

segunda pregunta, el marco educativo. ¿Por qué vuelvo al marco educativo? Porque el marco educativo entre tantas

cosas nos enseña, sobre todo el nivel secundario, recordemos aquella teoría de Raymond Bondo, nivel primario, familia,

casa, nivel secundario, escuela. Yo creo que el nivel secundario le aporta mucho a la, digamos, a poder conseguir el

propósito que usted plante en esta pregunta y de qué manera y cómo. En el nivel secundario, aunque no los

mencionen somera, en el nivel primario, papá, mamá o tutor que nos forme en la casa, en el

nivel secundario, nosotros escuchamos con más aínco y quizá y quizás revestido de mayor, digamos que fundamento teórico

y práctico, un concepto combinado que se llama planificación y desarrollo. Cuando el ser humano tiene la capacidad

de entender y de aplicar este concepto combinado, planificación y desarrollo, va a poder construir

un marco, prueba y error. Ojo, un marco, prueba y error, pero con pero convencido de que hay más de acierto que en error,

en este marco previo error, que le va a poder conseguir entre lo que usted dice otras tantas cosas más. Y a esto

aplicado desde el punto de vista, digamos que eh digamos que filosófico, psicológico, podríamos hacer una

combinación. A esto muchos profesionales de estas dos áreas le llaman proyecto de vida. Proyecto de vida

es que tú miras a futuro, ¿verdad? Primero te miras, hace un ensin mismamiento. Ya cuando tomas conciencia,

cuando estás en edad de tomar eh los recursos que ya te han constituido hasta el momento. Y cuando tomas conciencia de

de desarrollarte de manera autónoma, entonces tú te paras, te sientas, te miras

qué me han eh proporcionado junto con lo que me han proporcionado, dónde estoy parado. Junto con donde

estoy parado, hacia dónde quiero ir. Y junto con hacia dónde quiero ir, cómo quiero llegar hacia dónde quiero ir. Si

yo creo que ahí entonces tú tú te sientes, tú dices, "Bueno, ¿cuáles son mis recursos? ¿Qué me enseñaron en casa?

Me enseñaron esto y esto y esto y esto. ¿A qué principios me acojo?" ¿Verdad? En función de a qué principio me acojo, a

qué nivel de formación constituido por el sistema social, eh, o de qué nivel de formación constituido

por el sistema social estoy participando en el momento, ¿verdad? Para saber qué recurso quiero. Entonces, ¿hacia dónde

quiero llegar? Porque yo no puedo pretender, y aquí pienso en Aristóteles, eh ser en acto en el momento lo que

todavía soy en potencia, o sea, yo tengo que organizar eh el juego entre acto y potencia en acto que soy potencialmente

qué soy, o sea, qué es lo que quiero ser. Entonces, en consecuencia, mantener, construir un trillo, un

sendero que me lleve a hacer potencialmente en acto en el tiempo, lo que yo en acto veo que soy en potencia

allá donde no estoy. Entonces, yo creo que eso de alguna manera me va a permitir conseguir acierto eh en este

juego de la coherencia orientada hacia el bien, porque yo no me puedo sentar aquí y esperar llegar aquí sin moverme,

llegar a las 4 o 5 de la tarde a Santiago a dar una clase. Yo yo tengo que movermearo

porque si no me muevo, yo soy potencialmente el profesor de la clase de ahorita.

Pero si yo no llego, no voy a ser en acto el profesor de la clase de ahorita. O no va a haber profesor o será otro.

Entonces, ¿qué debo hacer para llegar a materializar la acción? Yo debo saber qué soy. Yo soy el profesor de esa

clase, sí, yo soy. O sea, me lo estoy soñando, me lo estoy inventando, estoy eh eh qué sé yo, creyéndome una cosa que

no soy. No, yo lo soy. Eh, me hay estudiantes inscritos. Sí, me esperan. Sí. ¿Para qué hora? Para la para la hora

tal. Okay. ¿Dónde estoy? Estoy en La Vega. ¿Hacia dónde tengo que dirigirme? ¿A dónde está el aula? ¿Dónde? En

Santiago. ¿Qué debo hacer para llegar allá? ¿Debo moverme en un transporte que me lleve en distancia a tiempo a en

correspondencia con lo que se espera que de mí allá? En el momento que se espera de mí. Tengo los recursos para llegar

allá. Eh, sí, yo tengo un vehículo. Eh, tienen los recursos para moverse y llevarme hasta allá. Sí, lo tengo.

Entonces, a partir de ahí, yo desarrollo el proyecto que antes planificó. Entonces, ¿a qué hora salgo? ¿A qué hora

me voy? ¿A qué hora me esperan? ¿A qué hora inicio? Entonces, yo elaboro el proyecto para materializar esa simple

acción que desarrollar una hora o 2 horas de clase. Entonces es eso. Yo creo que para eso el proyecto de vida o lo

que en general se podría llamar para todos los sistemas sociales y también particular singular del ser humano,

planificación y desarrollo me puede ayudar a mí a poder convertir en acción lo que inicia en una idea que se llama

coherencia orientada al bienestar o a las buenas acciones. Entonces es fundamental que la coherencia eh influye

en ese proceso en el que nosotros nos identificamos y nos vemos, o sea, entre carrera, eh temas sociales, temas de

religión, todo ese todo ese todos esos pasos que hay que dar para una simple clase,

porque como no es una clase ahorita, o sea, lleva todo un protocolo de organización y de coherencia porque este

punto me lleva lleva al otro. Entonces, hay que ir hay que ir siendo coherente dentro de ese proceso. Asimismo es la

vida justamente para tomar grandes decisiones, ya puede ser en temas económicos, temas de trabajo, temas de

estudio, en el caso de los jóvenes, temas de poder encontrar un propósito para lo que le queda de vida. Sí, claro.

Entonces, eh es importante que tomemos en cuenta eso y aunque resulte a veces chocante,

porque cuando se escucha así toda esa organización se

escucha bonito, no se escucha bonito, pero pero no y y se escucha bonito y está bien eh

organizado. Para planificar eso hay que tener una conciencia, que era lo que hablábamos al

inicio, bien formada, una conciencia formada de lo que quiero

y qué debo hacer para lograrlo. Entonces, yo creo que ahí está una muy buena reflexión para los jóvenes que nos

escuchan de poder poner en práctico esa conciencia y bueno, y los padres también ayudar a formar esa conciencia que tanto

se necesita. Entonces, ya en esta parte, el costo de la coherencia, muchas veces eh ser coherente cuesta, podemos hablar

de eso, porque no siempre ser coherente es hacer incluso lo que queremos. Sí,

pero sí lo que creemos. Sí, sí, sí. No, mire, llena de buena voluntad está lleno el infierno. Creo

que es una máxima, una máxima, si lo he dicho mal me corrigen, pero de buena voluntad.

Sí, eso es. Entonces, buena voluntad podemos tener todos, pero yo eh pero hay una serie de factores que influyen a yo

convertir buena voluntad en firme voluntad. lo que decíamos anteriormente, eh, porque yo puedo estar consciente de

que matar es malo, pero tengo una configuracioncita que no me lleva a mí a cumplir con esa

máxima que tiene un asidero social, un asidero moral y me puede resultar fácil cometer ese error que y y tú lo notas

inclusive en gente que están eh que tú ves documental es o cosas de gente que han tenido eh conductas sociales eh no

muy decorosas. Eh muchos llegan a decir o que hay algo dentro de mí que no me deja o hay y no necesariamente asuntos

de espirituales ni mucho menos. Y es justamente la configuración, o sea, hay algo que no me yo sé que hay que ser

bueno. Inclusive esa gente dan unos consejos maravillosos. Mira, mi hijo, no te metas nunca en esto, mi hijo. Siempre

mantente ahí, que tú vas bien. No me hagas caso. No mires lo que yo hago. Yo yo he presenciado consejos de esa

naturaleza de que gente que tú lo ves con una vida totalmente indecorosa de acuerdo a lo que moral, social, eh

espiritual y culturalmente está está contra lo normal, lo natural, lo que se debería hacer. da unos consejos de que

tú ves yo no te lleves de mí, yo es porque no he podido con esto o yo es porque en algún momento de mi vida tal o

cual cosa. Entonces, en ese sentido es muy importante destacar que eh lo bueno a veces o casi siempre resulta difícil

poder cumplir con ello. No es bueno estudiar. Yo he estudiado mucho, pero no es bueno uno tener que ver a sus

compañeros que no le no querían mucho estudiar. yéndose de fiesta y uno teniendo que

quedarse a quemarse las pestañas para poder conseguir un propósito. Ahora bien, eh, ¿qué me mantenía la voluntad

firme? El haber identificado lo que quiero ser y definir la ruta a seguir para alcanzarlo. Entonces, hay una serie

de sacrificios que hay que hacer. Pero también, ¿qué otra cosa sirve? Los ejemplos, los consejos, pero más que

los consejos, los testimonios. los testimonios, uno ver en la casa un comporto porque quiera sí o no. Y de

hecho científicamente los neurólogos y los eh hablábamos de una doctora muy querida nuestra, la doctora Nestina,

explica eso maravillosamente bien. Creo que en su tesis de máster, aunque su tesis doctoral trata otra cosa, pero

explica bastante bien eso de eh las neuronas espejos. Tú quieras, ¿sí o no? Lo que miras lo

analizas, lo reflexionas y tomas de ello. Entonces, más todavía cuando tú estás en una etapa en la que se te

define como exponga. Si tú estás en una etapa en la que te estás construyendo, te estás eh

formando, estás creciendo, tú vas mirando, tú vas aprendiendo cómo se hacen las cosas. Entonces, tú vas viendo

lo que están por delante de ti, entonces eso de alguna manera influye y sirve. Entonces, yo creo que esto es

fundamental, el ejemplo, el testimonio para entonces a partir de ahí eh uno autoconfigurarse, que no todo hay que

decírselo, no todo está dado, no todo hay que explicarlo y de hecho uno lo mira con uno. Hay cosas que a uno nunca

en la vida se le explicaron y uno las la supo hacer como otros también lo hacen. Basta con pertenecer a

un entorno social, relacionarse con otros que sean como uno, que vayan por delante y tengan experiencia para que

entre le digan y hagan uno va mirando, va cogiendo y va entonces como que como los legos, ¿sabes? Que los legos tú vas

poniendo pieza por pieza, entonces tú vas formando, entonces vas viendo pruebas, prueba y error, prueba, cabe,

no cabe, encajó, encajó. Pues muy bien, esto ya forma parte de un comportamiento que en lo adelante se va a lo que a lo

que dirían otros, pero que Freud lo define de otra manera, se va a automatizar, pero no es que se

automatiza, sino que va a ir al inconsciente colectivo y se va a convertir en una acción tan cotidiana y

tan ordinaria que ya tú no tienes que eh digamos que echarle mano a muchos esfuerzos de digamos que de

concentración para que se produzca la acción. espontáneo. Exactamente, sale espontáneo. Entonces,

por eso a veces le dicen a uno, yo he escuchado mucho decir esto y de hecho, eh detrás de cámara hay una persona que

aprecio tanto y yo creo que en alguna ocasión hablamos sobre eso. Eh quizás no recuerda eso, pero en alguna ocasión eh

yo siempre he trabajado con los padres, qué sé yo, cuando eh terminé de la vida religiosa que no la seguí y entré a la

vida la he trabajado con los padres, después que he trabajado en otras cosas, sigo vinculado a los padres y esas

cosas. Y entonces las señoras de la iglesia eh siempre que veían a uno llegando a la catedral o a la iglesia,

ese muchachito tan bueno, ay Dios me lo bendiga, San un santico, qué sé yo que estoy con el otro. Entonces yo decía,

eh, a veces le decía a ellas mismas, le decía, "No se crean, no todo lo que se ve es lo que realmente es." Uno tiene

sus cositas, re por esas cositas que uno tiene. Entonces, en ese sentido, me ha pienso en eso para eh entonces caer en

lo en lo que hablábamos. Eh eh la voluntad eh se pone firme, se fortalece, pero se fortalece también con ese

auxilio, con ese auxilio de de formas conciencia, robustece, voluntad, pero se fortalece con ese auxilio de que no

está, no viene con todo dado, no todo lo que el otro hace bien eh eh se convierte en un digamos en un decálogo de

comportamiento que automáticamente tú lo asumes. Tú entras en ese juego de análisis, de reflexión, lo asumes como

tal y entonces esos comportamientos que salen de alguna de alguna manera automatizado hace que tú te proyectes o

que el otro te perciba de esa forma, como que te comportas bien, que eres del todo bien, pero no. Una cosa que te haga

aparecer o ver bien no necesariamente te define en su totalidad. Entonces ahí ese punto, todo lo que te vaya a llevar

a las buenas acciones, al sostenimiento o a convertir en sostenible ese esa virtud, mirándola como una virtud de la

coherencia en un ser humano excelente, pues de alguna manera tiene que pasar por ese juego para que no solamente se

quede en lo que se proyecta, sino que lo que tú proyectas se convierte en acción. Y hago todo este juego para decir que no

todo lo que la gente ve a través de una pantalla, a través de una distancia, ¿verdad? Es justamente lo que realmente

uno es. Uno es un ser humano en desarrollo, un constructo en desarrollo. Entonces, uno mismo tiene que hacer

conciencia de eso. Si yo no hago conciencia de eso, me dejo llevar de la alábate pato que mañana te mato, de las

alabanzas y ya luego me creo, que estoy totalmente acabado y definido. Y hacia donde yo me proyecté llegar, creo que de

manera automática voy a llegar y no sigo haciendo a por llegar allá. Entonces, por eso un poco ligo esos asuntos,

porque son importantes y relevantes para poder conseguir lo que usted dice. Luigo de la pausa.

Pararme ahora o mañana, pero no dejarlo para muy tarde, a analizar qué soy yo, quién soy yo, con cuáles

recursos cuento ahora, ¿verdad? Y a partir de ahí definir con esto que soy yo y que soy yo y que me define a mí.

Yo quiero llegar a hacer tal [música] cosa, ¿qué me hace falta? Entonces, comenzar a elaborar la lista

de lo que hace falta, identificar herramientas que me lleve a conseguir lo que me hace falta, esas

particulares [música] que me lleva a un todo, a un general y ir a por ello. Pero mañana es tarde,

hay que empezar pronto. Life [música] Kiro es tu centro de rehabilitación de tu columna vertebral y

todo el sistema músculoesquelético [música] con técnicas innovadoras y no invasivas para el cuidado de tu salud

como la quiropráctica, terapia física, tracción cutánea y rehabilitación. [música]

Nos especializamos en dolor de espalda, calambres, estrés, hernias discales, [música] escoliosis y desviaciones.

Contamos con un personal altamente capacitado. Visítanos en cualquiera de nuestros centros. Aceptamos seguros

médicos. [música] Life Kiro, tu centro de rehabilitación de la columna vertebral.

[música] [música] La fe es el pilar sobre el cual

construimos nuestras familias. Cuando ponemos a Dios en el centro, encontramos fortaleza para enfrentar los desafíos

[música] y esperanza para los días difíciles. En este mes de la familia Más que Vencedor,

les invita [música] a que vuelvan su mirada al Señor, confiando en que él nos guíe y protege.

Como dice el Salmo 23, [música] "El Señor es mi pastor, nada me falta. Que la fe sea [música] la luz que

ilumine cada rincón de sus hogares. Y le bendigo a usted y a toda su familia en el nombre del Padre, del Hijo y del

Espíritu Santo. Amén. [música] Algunos nacen con características diferentes que los hacen necesitar más

ayuda que [música] los demás. Otros viven situaciones que los hacen débiles, pero nos enseñan a luchar. Dios le da

hijos especiales a padres especiales. Es por eso que la Fundación La Voz de María te trae

[música] Más que Vencedor, un programa de acompañamiento espiritual, psicológico y

social que junto a un grupo de especialistas servirá de soporte para todo el que necesita apoyo, conocimiento

y estrategias para convivir con los niños y personas adultas con ciertas condiciones específicas de apoyo.

Que sepan que ellos pueden. Más que vencedor. Sábados [música] 7 de la noche por la voz de María. Yo soy más

que vencedor y además saber que la coherencia es una constante día a día, porque cada día

trae sus propios retos. Sí. Y cada día uno se enfrentan con cosas que quizás no estaba dentro del

propósito ni de la propia identidad, pero uno tiene que enfrentarla con la conciencia ya formada que que se viene

arrastrando. Entonces, pero esa esa constante de la de la coherencia en el buen sentido de la palabra es lo que

realmente define cómo tú vas a terminar el día. Exactamente. Claro. Entonces, esto yo esto yo lo quiero para

los jóvenes que nos ven, a las familias que que tienen la realidad que vive nuestra

sociedad. Sabemos que la coherencia, el tener propósito, aleja. ¿Qué se puede hacer? Porque eh vivir un sistema de

vida un poquito coherente, eh te aleja a personas, cuesta, como ya lo habíamos hablado. Entonces, eh ¿qué mensaje le

podríamos dejar a los jóvenes en ese sentido? para que entiendan que aparte de la

constante es algo que relativamente favorece de acuerdo del punto que se mire.

Yo creo que que es como un machete de doble filo. Mientras lo digo también me lo pienso para mí y que me sirva,

¿verdad? Que sí. Yo creo que eh metafóricamente siéntate en una mesa donde los temas sean constructivos,

orientados hacia la construcción, hacia la bondad, hacia la construcción de principios y la edificación de lo mismo

y la sumisión de ellos, ¿verdad? Porque eh leía en una ocasión que cuando tú te sientas en una mesa donde los temas a

discutir van en dirección a destrumentar a otros, cuando te pares de la mesa, el segundo en ser tema de discusión en

destrimento de la figura y de crítica negativas serás tú. Así como participas, te harán partícipe porque es una mesa

donde entran eh en juego y en confluencia todos los antivalores o todo lo que no se puede considerar como

virtud, la deslealtad, la desconstrucción negativa del ser humano, la las críticas no constructivas que no

no estructuran, no no ayudan a un desarrollo constructivo. Entonces, yo creo que básicamente el consejo se puede

concentrar en asiste a círculos donde se respire bondad. Y mire que ser bueno, ser bueno y

perseguir lo bueno no es ser estúpido, no es ser No vas a confundir. Pero antes de antes

de porque es bueno que que nuestro público sepa que no literalmente es en una mesa que tú te vas a sentar,

no metafóricamente, por eso metafóricamente que que tu entorno te que te que tú asistas a lugar, que

compartas con personas, que persigas, porque también esto un poco, ah no, porque que yo no me junto con no

solamente tu vida consiste o gira en torno a juntarte con gente, a hacer con otros, tú también eres contigo, o sea,

tú te construyes tú porque tú vas a del otro, a compartir con el otro, contigo, entonces con lo que tú tienes. Entonces,

persigue círculos eh orientados hacia la bondad, donde todo lo que se comparta sea bueno. Eh, también consume contenido

bueno, contenido constructivo. Eh, si tú no le ahora mismo eh la sociedad y los la sociedad tiene recursos muy diversos.

Hay gente que que no lee, pero están los audiolibros, o sea, consume un contenido de valor. Eh, mira, producciones como

más que vencedores. O sea, yo he visto producciones que han traído a psicólogo, Ernestina, la doctora Ernestina, hay un

psicólogo, ahora me ve el nombre que es de aquí de La Vega, un señor exactamente, Euri. que ha traído gente

famosa con historia de vida decorosas. Consume contenido, sírvete de la experiencia del otro y ahí tú le harás

honor a otro clásico que traigo a colación, Aristóteles, que en su obra la política definió clara y ampliamente que

el ser humano es un animal político, un ser político por naturaleza, que político significa ser social. En

consecuencia, ser humano es un ser social por naturaleza. no puede desarrollarse desvinculado de los otros.

Entonces, relaciónate con otros que tengan valores de hombres y mujeres orientados hacia la excelencia. Es el

mismo Aristótele quien define a los hombres como los hay que procurar ser excelentes. Entonces, procura

relacionarte con personas excelentes, no solamente gente que tenga dinero. Hay gente que hay gente que lo único que

tiene es dinero. Exacto. Entonces, no porque también la sociedad

orientada hacia lo material. Es muy importante lo material, pero no lo hace excelente una persona, solamente sus

recursos materiales, lo que lo acomoda, sino el cómo piensa, el cómo vive, los principios que le guían. Esto es una

cosa que es muy bonita decirlo, sobre todo cuando uno lo ha estudiado, pero aún uno lo ha estudiado de diferentes

maneras, cuesta llevarlo a la práctica, pero esto es un asunto de un día a día. Yo conversaba en estos días y con esto

termino la idea con una persona de que yo tengo me me he me he estructurado un propósito anual. Yo yo cumplo año el

primero de enero. Entonces usted sabe que yo combino entre que se acaba un año inicia otro. Claro, comadre llegando.

Entonces, se acaba un año, inicie otro. Y yo siempre eh trato de de de darme un regalo a mí, pero porque eso experiencia

de otro, ni siquiera un asunto mío. Yo he tratado de adaptar esa experiencia de otro y es qué yo debo poner por delante

como elemento a superar para que el año que termine, que ahora inicia, lo termine conmigo siendo una mejor persona

y poder iniciar el otro con un propósito diferente al que me propuse ahora para poder seguir como perfilando esa

persona. Entonces, también tú constrúyete, consume contenido, eh ponte estructura un orden disciplinar que te

oriente hacia la bondad. Porque oiga, al fin de cuentas, cuando nos terminemos nos juzgarán, no por como realmente

terminemos, también por la historia que terminemos de escribir el día que terminemos. Yo creo que eso lo tomarán

en cuenta. Yo pienso que no sé pandooy, pero yo a veces pienso mucho en que si pandooy hay brasa, que no me pongan

mucha brasa, si voy descargado de comportamiento del snabl. Entonces por eso yo me pongo ese propósito porque va

ahí entonces uno puede manejar un poco la candelita que le toque, [risas] ¿sabes?

No, pero tiene mucha razón y el tema del propósito es fundamental y qué bueno que y muy buena fecha y un propósito para

muy buena fecha. un mensajito para regal. Sí, un mensajito también para esa fecha,

pero ese ese propósito así a principio de año, no de estos de estos propósitos que se hacen e sin tener una conciencia

clara de lo que realmente quiero y puedo, porque incluso asumo que dentro de esos

propósitos que que se piensan y se ponen en la mesa son propósitos que pueden ser realizados. Sí, claro,

porque no es proponernos cosas imposibles o sueños inalcanzables y al final vamos a terminar frustrados.

Sí. No, no, claro. Mire, Ignacio Yakuria hablaba de las utopías realizables y la utopía irrealizables. En definitiva, el

ser humano gira en torno a las a las utopías, a los sueños, a los deseos, a los anhelos, a las aspiraciones.

Pero uno tiene que saber cómo está construida ese ese deseo, ese anhelo, esa aspiración, porque hay cosas

imposible. O sea, llegar a Marte dentro de 2 horas, no es un sueño, pero está eh eh está cabrón realizarlo, llegar desde

donde estoy a Marte en 2 horas. Claro, porque se se ha llegado

eh han llegado materias, pero no se sabe si un ser humano soporte llegar en términos veloz todo lo que implica

llegar a Marte. Hay que explorar esa posibilidad. En consecuencia, es un sueño, es un anhelo, es una aspiración,

pero todavía es una utopía englobada que es irrealizable de acuerdo a los recursos con los que contamos.

Podría ser, podría ser, pero todavía hasta que no se registre un antecedente y una evidencia,

hasta que ese propósito no es para el año que viene. Exa. No, no, no. Ahí es donde viene el

tiempo a a propósitos a cortos y a medianos y a largos plazo. Exactamente. Es son utopías realizables.

Construir qué yo quiero, qué sueño, qué anhelo. Anhelo eh tratar de manera más eh afable y amable a todo el que me

rodea. ¿Qué? Porque tampoco no es desearlo. ¿Qué hacer? ¿Qué acciones?

¿Qué acciones concretas? ¿Qué debo hacer diario? ¿Qué debo hacer semanal? ¿Qué debo haber? ¿Qué debo hacer mensual?

cada cuánto tiempo evalúo ese propósito y a ver si lo consigo. Y no es que uno no caiga, pero tenerlo presente te lleva

a conseguirlo. Y mire, cuando uno, y esto ya un poco los psicólogos lo manejan mejor que uno, cuando uno

convierte una acción eh o desarrolla una acción por x cidad cantidad de tiempo, que he entendido que es 20 o 21 días, ya

esa acción se convierte en hábito. Ya uno lo que tiene que revisarlo. Claro. Y vea, yo le voy a decir una

cosa, comadre, pero que sea tomar en cuenta que sean buenos hábitos,

que sean buenos hábitos y utopía realizable, como decía, partiendo de la teoría de de Nacio Yacuría, termino

diciéndole, mire, lo que usted conoció cuando usted lo conoció a lo que yo soy ahora en términos de de de de

comportamiento es algo diferente y así todos lo somos, ¿verdad? Y entonces así debemos procurarlo porque se puede, se

puede lograr. Así como usted evoluciona, así como evoluciona Sandino, así como evolucionan todos, también uno tiene la

capacidad de evolucionar porque también un elemento fundamental y científico es que el ser humano es hijo de la

evolución. Claro. Yo no soy como era cuando tenía 3 años,

ni siquiera físicamente. Entonces, yo automáticamente, aunque yo quisiera detenerlo, no puedo porque evoluciono y

es parte de mi naturaleza. Entonces, si evoluciona lo físico, ¿por qué no también puede evolucionar lo

psicológico, lo mental, lo espiritual y todo lo inmaterial que hace que lo físico se mueva y se desarrolle?

Bueno, qué bueno que eh tener la conciencia de que evolucionamos, pero lo que aparte de evolucionar

bastante y los cambios que que han transformado su vida, lo único que no ha cambiado es lo agradable de poder tener

una conversación. Sí, claro que sí. Sí. Amén. Sí, sí. [risas] A ver si me quitan un poquito de de

brasa, ¿no? Entonces, vamos a ponerle un reto, eh, ya en esta parte final. Imaginemos

que este cortecito lo verá un joven que no tiene idea de lo que es más que vencedor, de que de no sabe nada de

filosofía, pero sí necesitamos dejarle ese mensaje de lo significativo que es la coherencia, pero sobre todo poder

tener propósitos en la vida y y cómo ubicar el proceso para poder alcanzarlo. Es una tarea que tú me está pidiendo

también. Claro, un reto y es ahora. Bueno, comadre, lo primero es lo siguiente. Eh,

yo creo que eh es fundamental fundamental pues este eh asistir a escenarios, como ya decía

anteriormente, que me conecten con lo con lo bueno, ¿verdad? eh

pararme ahora o mañana, pero no dejarlo para muy tarde, a analizar qué soy yo, quién soy yo, con cuáles

recursos cuento ahora, ¿verdad? y a partir de ahí definir con esto que soy yo y que soy yo y que me define a

mí, yo quiero llegar a hacer tal cosa, ¿qué me hace falta? Entonces, comenzar a elaborar la lista de lo que hace falta,

identificar herramientas que me lleve a conseguir lo que me hace falta, esas particulares que me lleva a un todo, a

un general y ir a por ello. Pero mañana es tarde. Hay que empezar pronto.

La vida se acaba pronto. Llega un momento en que uno cree que uno es infinito, pero uno es finito, por lo

menos en el plano trascend, en el plano en el plano inmanente. El plano inmanente. Nosotros llegará un momento

en el que no seremos lo que somos con lo que somos ahora. Tenemos fecha de caducidad y así todo

nuestro proyecto. analízate, identifica lo que tienes, identifica lo

que quieres y comienza a también sacar en limpio lo que te hace falta para conseguir lo que quieres y y vea por

ello, pero pronto, pronto, porque para ser asertivo es necesario uno poder conectarse con la

reflexión, el análisis y los propósitos que nos van a conectar con la asertividad y todo el

mundo quiere como conclusión asertiva llegar a ser plenamente bueno y exitoso y no se consigue si no

es con eh ese esa herramienta pedagógica que me lleva hacia el éxito. Bueno, pues nosotros los resultados del propósito de

este programa en el día de hoy lo vamos a ver en los comentarios y en la receptividad que tenga la gente con este

contenido, pero yo creo que desde mi punto de vista el propósito de haber creado este tema y de haber tenido al

Dr. Juan Peña con nosotros se ha cumplido. Tú puedes decir, deja decir una cosita

brevísima. Claro que sí. Todas estas cosas que yo he dicho no es fácil, esto es

complicado, pero si uno no arranca un día, no va a conseguir nada en ningún día. Hay que arrancar un día, hay que

ponerse en eso. Es prueba y error, pero es difícil de conseguirlo, pero es posible. Yo no soy el ejemplo. El

ejemplo son los que han estado por delante de nosotros, que con su historia de vida nos ha enseñado que es posible.

Pero estás haciendo historia. Mi compadre está haciendo historia y nosotros somos parte de ella. Nosotros

así finalizamos este espacio. Gracias por sacar del tiempo, que sabemos que es complicado, pero se aporta mucho a

través de lo que se ha comentado en el día de hoy. A ustedes como siempre la cita de que la próxima semana nos

podamos encontrar aquí en Más que Vencedor. Fundación La Voz de María [música] y el

canal La Voz de María presentaron [música] Más que vencedor.