Jangan Bangunkan Topeng, Bangunkan Peribadi – Cukuplah Allah Sebagai Pelindung

Jangan pernah membangunkan topeng tapi bangunkanlah peribadi. Orang yang membangunkan topeng dalam

hidup dia, perkara yang paling penat adalah mempertahankan topeng itu. Tapi kalau memperbaiki diri, kita akan

lega sebab semua manusia ada kelemahan. Kan? Tak kiralah berapa umur kita. Jadi ibu-ibu, kak-kakak, tuan-tuan,

muslimin, muslimat sekalian kan. Kita orang Islam ni satu benda yang sering ditekan-tekankan ataupun

diingat-ingatkan kita ni ada Allah Subhanahuwataala. Sebab kita ni hamba ya. Kita takkan jadi

tuan kan? Kita takkan jadi tuhan kan? Kita adalah hamba. Kita tidak pernah kehilangan apa-apa.

Kalau hari ini kita sedih, sebenarnya kita tak pernah kehilangan apa-apa. Sebab daripada awal kita tak ada

apa-apa. Yang ada adalah ditarik pinjaman yang dipinjamkan kat kita. Jadi kita kena

faham kan hari ni kita mungkin sedih kesihatan kita hilang. Sebenarnya kita tak pernah ada apa-apa pun kan. Yang ada

adalah pinjaman tu ditarik balik kan. Allah tarik balik. Jadi maknanya kita ada Tuhan, kita ada Allah

Subhanahuwataala. Jadi apabila kita faham kitab Allah Subhanahuwataala

daripada sudut dalaman kita kuat kan orang Islam ni di sudut dalaman ketahanan resistance dia memang kuat kan

kalau dia berpegang Allah Subhanahu Waala waktu PKP kan ketika itu banyak orang tertekan

orang anxiety orang depression orang rungsing banyak kes bunuh diri eh kajian di berat

orang yang religiosity dia tak cakap Islam religiosity tak ada kes bunuh diri kan orang yang ada agama sebab apa

apabila ada tuhan jiwa menjadi kuat kan tu yang dalam Quran e surah al-Ahzab ayat 3 Allah sebut wafa billahi wakila

cukuplah Allah Subhanahuwataala itu sebagai pelindung bagi kita surah al-Ahzab ayat 3 eh surah Az-Zumar ayat

36 surah Az-Zumar ayat 36 Allah sebut, Allah berfirman, auzubillahim minasyaitanirrajim.

Alaisallahu bikafin abdah. Bukankah bukankah Allah mencukupi mencukupi hambanya?

Bikafin abdah. Allah yang mencukupkan kita. Kadang-kadang tanpa kita minta dan tanpa kita tahu cara meminta. Kan?

Ketika kita bayi, kita tak tahu cara meminta kan. Allah datangkan rezeki daripada usus ataupun perut mak kita tu

tanpa kita pandai meminta waktu tu kan. Kecil-kecil kita tak reti nak doa, kita tak reti minta. Allah datangkan susu mak

untuk besarkan kita. Allah datangkan orang yang menafkahi kita. Rezeki melalui Dia. Maka bapa kita, mak kita

masakkan kita. Kenapa dah besar? Kita tak minta pada Allah. Yang kita tahu mengeluh a manjang dalam hidup. Kan ada

orang mengeluh a manjang tu. Allah kata alaisallahu bikafin abdah kan. Bukankah Allah mencukupi hambanya?

Allah cukup kita sebelum kita pandai minta lagi. Ha ni dia. Jadi ibu akak-akak, tuan-tuan sekalian eh. Sebab

itu apabila kita faham benda ni kan kita akan faham beberapa perkara. Yang pertama kita faham bahawa

semuanya yang mencukupkan adalah Allah. Yang lain hanya jalan usaha saja. Yang lain usaha saja. Kan? Jadi maknanya

pertama apabila kita faham bahawa Allah yang mencukupkan segala-galanya adalah yang mencukupkan

Allah. Allah yang mencukupkan segala-galanya. Yang lain jalan usaha saja.

Jadi hari ini kita disuruh untuk berusaha semaksima mungkin eh kerana Allah nak bagi pahala berusaha kan. Tapi

yang bagi tu adalah Allah Subhanahu Waala. Ha tu yang surah at-Taubah ayat 40 Allah sebut la tahzan innallaha

maana. Jangan kamu bersedih sesungguhnya Allah bersama kita. Ha kan perkataan sedih ni kalau kita nak belajar dalam

bahasa hadis atau bahasa Quran dia ada dua. Pertama al-hammi. Biasa dengar tak doa Allahumma inni auzubika minal hammi

wal hazan. Sedih al-hammi ni kesedihan yang lepas kan. Ada orang dia grounded dengan kesedihan yang lepas. Sedih orang

kata dia kan. Sedihlah benda-benda yang lepas. itu al-hammi. Al-haz ni sedih sekarang dan ke depan kan. Yang sedih

sekarang ni dan juga yang ke depan kan. Kalau bahasa moden dia anxiety lah. Al-hazan ni anxiety sekarang dan ke

depan. Ada orang rungsing benda ke depan. A macam mana ni kan? Keadaan macam gini macam mana? Macam mana macam

mana kan? Ah kalau al-hami ni sedih yang belakang ah maknanya yang lepas. Ah jadi kalau kita faham Allah segala-galanya,

yang lain hanya di jalan usaha, maka kita akan dapat mengubat kesedihan kita. Sama ada kesedihan yang al-hammi ataupun

al-hazan. Ha siapa Allah sebut tadi surah surah al maknanya al at-taubah ayat 40 eh. Bahawa la tahzan innallaha

maana. Jangan kamu bersedih. Maksudnya sedih sekarang ni jangan rungsinglah dan ke depan tu jangan sedih. Allah ada

bersama kita. Kemudian yang keduanya kalau kita faham mengenai Allah adalah maknanya

kafi yang mencukupkan hambanya itu, maka kita tidak meminta-minta pada manusia. Manusia ni bercakap okey tapi minta dulu

pada Allah Subhanahuwataala. Ha minta dulu pada Allah Subhanahuwataala. Manusia ni kita perlu

bercakap sebab sunnahnya Nabi ajar bercakap dengan manusia. Jangan bercakap dengan kubur. Jangan bercakap dengan

batu kan? Jangan bercakap dengan gambar. Jangan cakap dengan manusia. Itu sunnah dia. Cakaplah dengan manusia. Macam mana

ya? Kan dalam Quran Allah sebut kan apa nama arahum syura bainahum. Urusan kamu bercakap-cakap bersyura bermesyuarat

sesama kamu tu. Tapi mula-mula minta pada Allah Subhanahu Waala dulu kan. Ha jadi aa satu hari Nabi

Sallallahualaihiwasallam berjalan dengan satu budak kecil kan? Satu budak kecil. Nabi mengajar budak itu. Ya ghulam wahai

anak inni uallimuka kalimat. Aku nak ajar kau beberapa perkara kan. Ihfadillah

yahfazka. Jaga hak Allah nanti Allah akan jaga hak kamu. Ha jaga hak Allah eh. Ihfazillah.

Yahfazka. Kemudian ihfazillah tajidhu tujahaka. Jaga hak Allah.

Kamu akan dapat Allah dapati Allah sentiasa membela kamu. Berada di hadapan kamu membela kamu. Eh kalau jaga hak

Allah Subhanahu Waala Allah akan sentiasa membela hak kamu. Kemudian iz saalta fasalillah.

Nak minta minta pada Allah. kan? [berdeham] Waastanta fastain billah. Nak minta

tolong, minta tolong pada Allah. Minta tolong dulu pada Allah Subhanahu Waala. Dan benda ni kita ulang-ulang dalam

surah al-Fatihah kan. Iyaka na'budu wa iyaka nastain. [mendengus] Hanya Engkau kami memperhambakan diri dan hanya

kepada Engkau kami minta pertolongan. Jadi biasakan minta pada Allah Subhanahu Waala. Ha tu yang kedua. Eh. Ah. Dan

yang ketiga, kalau kita faham benda ni, kita tidak membazir masa mengejar pengiktirafan

manusia. Ah, kita tak baj bazir masa mengejar pengiktirafan manusia. Maknanya kita ni akan kaya jiwa kita. Jiwa kita

kaya. relaks-relaks aje kan. Jadi maknanya taklah kita sibuk membuktikan diri, sibuk mempertahankan

ego. Kan kakak tuan-tuan sekalian dalam Islam kita ni hari-hari tak kiralah siapa

kita, tak kiralah berapa umur kita. [berdeham] Ha apa pun umur kita, kita disuruh meningkatkan diri kita kan. Ha

itu dalam Islam. Kita disuruh meningkatkan diri kita, memperbaiki diri.

Jangan pernah membangunkan topeng tapi bangunkanlah peribadi. Orang yang membangunkan topeng dalam

hidup dia, perkara yang paling penat adalah mempertahankan topeng itu. Tapi kalau memperbaiki diri, kita akan

lega. Sebab semua manusia ada kelemahan kan. Tak kiralah berapa umur kita. Kita ada kelemahan. Jadi kita baiki diri

hari-hari. baiki diri, muhasabah, baiki diri, sentiasa memperbaiki diri. Itu dalam Islam kan. Allah tidak melihat di

mana kita bermula. Allah melihat di mana penghujung kita. Kalau penghujung itu baik, maka

penghujung itulah yang akan dinilai oleh Allah Subhanahuwataala. Ha jadi kalau kita faham Allah lah yang

mencukupkan, kita tak bazir masa mengejar pengiktirafan manusia. Maknanya kita membangunkan peribadi, kita tidak

membangunkan topeng. Ada orang penat membangunkan topeng dalam hidup dia. Jadi maknanya kita

bangunkan peribadi kita kan. Tak kisah tak ada masalah kita tersilap tapi yang penting adalah kita memperbaiki diri

kita. Biba kakak tuan-tuan sekalian eh memperbaiki diri dengan taubat eh. Dengan taubat. Taubat tu adalah

memperbaiki diri. Itu beza Islam. Taubat dalam Islam ni adalah asasnya memperbaiki diri kan.

Bagi agama lain, taubat ni melekakan psikologi bersalah. Sebab orang buat salah dia memang ada

tekanan psikologi dia kan. Contoh sebab tu kalau kita tengok eh negara-negara yang paling

kuat agama Islam, negara yang paling banyak jenayah.

Brazil contohnya eh. A maksudnya apa lagi? Peru contohnya. Sebab apa? Hari ni dia bunuh orang, pam tembak orang.

Petang dia jumpa dia mengaku saya memang salah. Saya tembak orang, beli surat pengampunan.

Maka dia rasa diri dia bersih kan. Tapi dia tak baiki diri. Dia meringankan psikologi. Esok bunuh lagi. Tak pu hati

petang beli surat pengampunan lagi kan. Dalam Islam tak begitu. Dalam Islam taubat adalah memperbaiki diri. Kita tak

sibuk mencari pengiktirafan manusia kan. kita kita memperbaiki diri kita ah kan ah dengan taubat dengan sentiasa minta

pada Allah Subhanahuwataala hatta dalam solat kan dalam solat kan ada doa duduk antara dua sujud tu doa ada orang

baru tahu tau oh doa ustaz eh doa eh lapan benda kita minta rabbighfirli warhamni wajburni warfni warzuqni

wahdini waafini wafuani lapan benda kita minta boleh tak doa ni kita baca dekat luar solat Boleh sebab ada doa.

Rabbighfirli ampunkan aku ya Allah. Warhamni kasihannya aku. Wajburni cukupkan aku. Warfak ni angkat darjat

aku. Warzuqni rezekikan aku. Wahdini hidayahkan aku. Waafini sihatkan. Wafu anni maafkan aku. Okey. Apa beza

rabbighfirli dengan wafu anni? Dua-dua tu minta ampun. Rabbighfirli dan wafu anni. Yang lain-lain tu permintaan lain

tapi dibuka dengan minta ampun, ditutup dengan minta ampun. Rabbighfirli dengan wafu anni.

Rabbighfirli ni kita minta ampun benda yang kita tahu kita salah. Kadang-kadang kita buat salah, kita

memang tahu kita buat salah tau kan. Kita tahu kita memang menjeling laki kita. Bukan tak sengaja mata tu menjadi

juling kan. Maaflah bang eh. Mata saya tiba-tiba menjadi juling. Kita tak tahu. Kita main tahu. Kita barang gerak punya

hati tu kan. Okey. Benda kita minta ampun, benda yang kita tahu kita salah. Wfuan ni kita minta ampun pada benda

yang kita tak tak perasan kita salah. Sebab kadang-kadang dalam hidup kita ada kita buat kesalahan dan kita tak perasan

kita buat salah kan. Kita bercakap menyakiti hati isteri contohnya kan hati suami kita tak perasan kan suami kita

cari c mata letak kat sini kan. Mana ci mata ni? Mana ci mata ni? Mana ci mata ni? Kan abang ni kat kepala tu. Oh ya

ya. Itulah dah tua. Itu pun tak sedar diri nak menggantal lagi kan. Contoh bang eh ni orang di Baghdad eh bukan kat

sini kan. Oh awak kata saya tua. Kadang-kadang kita makin berumur kita makin sensitif tau dan kita punya

perasaan kan. Jadi psikologi dia makin berumur kita mudah makin mudah terasa kan.

Saya umur-umur macam ni dah start dah start dah start faham dulu guru-guru sebut kan dan makin berumur makin mudah

terasa eh betullah eh pakai sensitif kan lain ibu-ibu akak-akak masih muda lagi kan [ketawa]

rupanya betul eh tok guru kata tu dulu betul rupanya eh ha kita rasa jadi kadang-kadang kita tak perasan kita

bercakap tu menyentuh orang lain ah tu wfuan ni ah sebab tu sebab tu dalam hadis orang yang solat dia keluar

daripada solat dia, dia bersih daripada dosa. Sebab memang solat tu bukan saja sembahyang tapi antaranya minta ampun

pada Allah Subhanahuwataala. Rabbighfirli wafu. Rabigfirli wfu. Okey. Okey. Jadi itu konsep maknanya kita ada

Allah Subhanahuwataala dan cukuplah Allah Subhanahuwataala tu sebagai pembela kita kan. Jadi Allah

segala-gala. Tapi benda ni kena latih tahu. Benda ni kena latih. Sebab apa cabaran dia? Apabila makin berumur,

kita rasa kita makin pandai kan? Kita rasa kita makin bagus kan? Apabila kita makin berumur, kita rasa kita makin

bagus. Sebab betullah memang kita akan makin meningkat tapi kita tetap ada kelemahan. Sebab tu orang dah makin

berumur, makin berumur dia, dia makin suka beribadah sebab dia belajar kan tapi dia lagi susah nak bertaubat.

Ha kalau kita perasan orang makin berumur makin suka beribadah sebab dia belajar kan. Tapi dia makin susah nak

bertaubat sebab dia rasa diri dia betul. Ha bila seseorang itu boleh menjadi

syaitan, manusia manusia boleh menjadi syaitan eh. Bila seorang itu boleh menjadi syaitan

ketika dia mula merasa dia tu malaikat ah maka dia boleh menjadi syaitan. Bila manusia tu boleh menjadi jahat?

Ketika dia merasa diri dia mulia kan? Apabila dia rasa diri dia mulia dia boleh dia boleh jadi jahat. Jadi itu

cabaran kita eh. Makin berumur, makin berumur. Alhamdulillah dengan ilmu kita belajar kat kelas ni, kita makin nak

beribadah, nak baca Quran, nak solat. Tapi cabaran dia adalah kita makin susah nak bertaubat. Sebab apa? Kita makin

rasa diri kita betul. Ha itu itu cabaran kita sebagai manusia tu. Ha jadi maknanya kalau kita tahu benda tu jadi

at least kita tahu kan maksudnya kita ada Allah kan. Kita bergantung pada Allah dan kita itu benda kena latihan

kan. Latihan a hidup kita ni kena latihan jiwa kita panggil kan untuk dengan Allah Subhanahuwataala. Okey

daripada konsep tadi tu iaitu berpegang kepada Allah Subhanahuwataala ada lapan perkara yang kita nak jadikan

bahasa dalaman. Ah bahasa dalaman kita eh aa kita panggil inner talk ataupun monolog diri

kita. Sebab apa? Kalau orang tu baik dia akan banyak bahasa dalaman yang baik.

Kalau orang tu jahat, dia akan banyak bahasa dalaman yang jahat. Ibu kakak tuan-tuan sekalian eh. Kalau

kita nak tahu kita ikut kuliah hari-hari, adakah adakah kuliah ini memberi kesan pada kita? Macam mana kita

akan dapat rasa banyak terbitnya bahasa dalaman yang baik? Ha kan? Jadi semakin pergi kuliah makin ada bahasa dalaman

yang baik. Eh sabarlah eh. Kena bersedekah ni eh. Kena buat amal ni. Makna bahasa dalaman tu baik banyak kan.

Jadi kita akan stop buat benda tak baik ataupun merangsang kita untuk buat benda baik. Tapi kalau pergi kuliah hari-hari

tak ada bahasa dalaman. Maksudnya kena kena kena pergi lagi dan kena hayati lagi kuliah-kuliah yang kita ikut. Ah

kalau tak kan ada orang cakap kan ustaz bini saya ustaz hari-hari pergi kelar duha ustaz kan. Hari-hari pergi kelar

duha ustaz. Tapi menengking saya boleh tahan ustaz kan. Alhamdulillah bagus bang. Ramai jangan

pertikai dia pergi kuliah. Jangan cakap bagi kuliah aje tapi lawan saya. Jangan jangan jangan cakap macam tu. Buat tu

bagus. Tapi maksudnya benda yang perlu tingkatkan lagi adalah maknanya bahasa dalaman. Jadi apabila kita bicara

mengenai tentang Allah tu ada yang membela kita, ada lapan bahasa dalaman kita cuba

bentuk. Bahasa dalaman yang cuba kita bentuk. Yang pertama kita kena kita kena hati

faham. Okey. [mencungap] Kalau kita betul, jangan bazir masa membuktikan kita

betul. Teruskan apa kita buat. Okey. So kalau kita ni betul, jangan bazir masa membuktikan kita

betul. Terus buat eh. Terus buat. Dan takrifan betul adalah takrifan agama kan. Sebab apabila kita bicara mana

dengan 1000 orang, 1000 orang ada takrifan dia. So takrifan betul adalah apa? Agama ni Quran sebut fain tanaz'tum

fiin farudduhuallahi wa rasul. Kalau kamu kamu bertengkar satu benda tu, kamu baliklah kepada Allah dan juga Rasul. Ha

takrifan betul ke salah tu adalah balik pada agama. Kalau kalau dan kita faham benda tu kita pegang teruskan. Sebab

orang ni baik pun akan dikata, jahat pun akan dikata.

Baik pun kita akan dikata, jahat pun akan dikata. Tak buat apa-apa pun kena kata. Kan? Jahat kena kata kan? Aku buat

baik pun kata. Malahlah buat apa-apa. Malah buat apa-apa pun kena kata manusia kan. Ha sebab itu kita kena buat orang

kata Quran sebut surah al-A'raf ayat 199. Surah Al-A'raf ayat 199. Eh ah kita

belajar Allah ajar kita macam mana. Surah al-A'raf ayat 199 Allah menyebut auzubillah minasyaitanirrajim. Wa aid

anil jahilin. Berpalinglah kamu daripada orang-orang yang jahil, orang-orang yang tak faham. Jadi maknanya kita tahu kita

buat benda betul kan? Kemudian betul apa kita buat dah tak usah jawab. Tak usah tak usah kita bazir masa membuktikan

kita kan. Maknanya teruskan buat. Semalam saya di radio Ikim. kanakim

kita bicara mengenai satu topik kan dalam bab baca Quran ni iqraul Quran fabku

bacalah Quran dan menangislah kamu. Faillam tabquku fatabaku. Kalau tak menangis buat-buat menangis. Buat-buat

menangis tu maksudnya kita hayatilah kan. Hayati. Ada satu soalan bagi ustaz. Saya ustaz baca Quran saya menangis

ustaz kan. Alhamdulillah. Dekat masjid kena tegur ustaz. Macam mana? Confuse saya ustaz. Confuse kan? Kalau kita buat

benda betul orang tegur buat terus saja. Cuma kita kena koreksi juga diri kita. Mungkin kita nangis tu teresak-esak

sangat maka mengganggu orang lain mungkin kan. Perbaikilah cara menangis tu. Rupanya menangis tu bukan sebab

Quran tu sangat kan. Ah sebab sakit hati kat laki punya kan. Baca Quran tu menangis. Sakit hati kat laki tu

menangis tu sebab tu kan. Maknanya kalau betul tak usah terang tak usah cakap cik cik tak tahu ke hadis

Nabi tak usah cakap. Kadang-kadang ada orang yang dia tak faham ataupun dia ada persepsi dia kan. Okey minta maaf dah

tak usah besar-besarkan kan. Dalam rumah tangga banyak kadang-kadang eh. Ha kadang-kadang ada benda-benda yang kita

buat tu tidak difahami oleh orang. Kan oleh suami oleh isteri. Kadang-kadang dia silap faham pun ada.

Tapi kalau betul ya Allah aku ada Engkau Tuhan dan aku buat ni sebab engkau kan buat kurakan takdir yang baik sebab buat

benda baik ni Allah akan kurunakan takdir yang baik mungkin kita sakit hati kita masak suami tak pernah hargai tapi

benda buat baik akan Allah balas baik rupanya Allah balas balik kesihatan kita oh sihat sampai tua kan tak ada sakit

tak ada ap tak tak menyusahkan orang mungkin begitu sebab buat baik ni Allah kurakan takdir yang baik

Dan hidup kita adalah takdir. Kita kejap lagi setengah jam lagi pun kita tak tahu apa takdir kita kan. Jadi maknanya kita

pun tak tahu. Jadi makna kita minta pada Allah Subhanahuwataala kurniakan takdir yang baik. Antaranya buat benda baik

kan. Orang hargai ke tak hargai ke tak apa kan. Sebagai manusia kita nak orang hargai kita tu sebagai manusia. Tapi

kalau tak ada kita ada Allah Subhanahuwataala. Ya Allah kurikan takbir yang baik kepada aku. Okey itu

yang pertama. Jika kamu betul, jangan bazim basa membuktikan kamu betul. Teruskan. Ah cuma takrifan betul tu

adalah takrifan agama eh. Takrifan betul, takrifan agama. Jangan takrifan kita. Sebab kalau takrifan kita 1000

orang, 1000 takrifan kita akan jumpa. Ha ni yang kedua. Yang kedua kita ada Allah Subhanahuwataala yang mencukupkan kita.

Jadi apa yang kita kena faham jika kita salah jangan bazir masa mempertahankan kesalahan.

Baiki diri. Ha kalau kita salah jangan bazir masa mempertahankan kesalahan tapi baiki diri. Sebagai

manusia kita rasa tak puas hati kadang-kadang eh orang tegur kita kan. Kita rasa macam cara tegur tak kena kan.

Tapi kalau benda tu betul, kita renungkan, kita baiki diri. Kan? Orang kata kita macam-macam, kita baiki diri.

Jadi hidup kita ni sentiasa memperbaiki a kita memperbaiki diri kita. Okey. Er salinkan cepat-cepat. Ha saya dah dah

cerita dah cerita dah pernah dekat kuliah-kuliah dulu tapi salinkan sebagai tambahan catatan kita ni kan.

Ada lima golongan yang boleh bagi tahu kelemahan diri kita. Sebab kita ni kadang-kadang kita tak

nampak kelemahan diri kita tahu. Nak nampak kelemahan diri ni bukan senang. Memang kena ada kemahiran. Kemahiran tu

dalam Islam dipanggil muhasabah. Ramai orang susah nak ada kemahiran muhasabah. Muhasabah ni kemahiran melihat kelemahan

diri. Tapi kalau kita tak jumpa kelemahan kita, ada lima golongan boleh bagi tahu kelemahan diri kita. Yang

pertama siapa? Yang pertama guru kita. Kan? Kalau kita belajar ada guru, guru beritahu kelemahan kita.

Orang sehebat mana pun kan dia bertinju dia kena ada coach. Coach walaupun coach tu dah tua. Kalau bertinju dengan coach

belum tentu coach tu menang. Tapi coach tu akan cerita, "Eh, kau ni kena macam ni, kena macam ni, kena macam ni." Kan?

Kena ada coach, kena ada guru sebab guru akan bagit tahu apa kelemahan diri kita. Yang kedua, siapa? Yang kedua orang yang

bijaksana. Orang bijaksana ni mungkin orang biasa-biasa aje tapi dia faham. Sebab tu kalau orang menyapa kita dengan

satu benda, kita perhatikan. Kita pergi pasar tengah memilih ikan, tiba-tiba mak cik tu menyapa kita. Sabarlah dik.

Kadang-kadang rumah tangga macam tu. Eh tahu pula mak cik ni aku gaduh dengan laki aku ni kan. Sibuklah pak cik ni

kan. Ha kan. Jadi orang bijaksana, orang bijaksana ni kita tak kenal kadang-kadang. Hatta hatta Nabi Musa.

Nabi Musa ni kan lebih kelebihan Nabi Musa dia tak perlukan malaikat Jibril untuk dapat ilmu. Dia boleh bercakap

direct dengan Allah. Wakallamallahu Musa taklima. Nabi pun kadang-kadang kena tunggu Jibril sebagai yang menghantar

wahyu. Kadang-kadang tertunggu-tunggu ada satu persoalan seminggu kadang-kadang nak buat keputusan tak

boleh sebab tak tahu macam mana nak buat. macam nak buat kan. Tapi maknanya nak Nabi Nabi Musa boleh direct bercakap

Allah Subhanahuwataala. Satu hari dia tanya, "Ada tak orang yang lebih alim daripada aku?" Makna orang lebih tahu

daripada aku? Allah kata ada. Ditunjukkan kalau ikut tafsir Nabi Hidir. Ha tu kan perjalanan surah

al-Kahfi tu kan. Maksudnya dia berjalan sampai Majmaal Bahrain pertemuan dua buah laut. Di situ dia bertemu dengan

dengan Nabi Hidir dia tu. Maknanya orang bijaksana ni kadang-kadang kita ingat kita dah alim dah. Kita ingat kita dah

terror sangat berilmulah. Ada lagi orang lebih berilmu. Ah kan. Jadi dia akan beritahu kita kelemahan diri kita. Okey.

Yang ketiga siapa? Yang ketiga adalah orang yang sayang kita. Sayang kita ni orang keliling kita.

Suami kita ke isteri kita ke, anak kita ke. Kan kadang-kadang dia tegur tu betul eh. Sebab dia sayang dekat kita. Mak,

mak, mak jangan macam niilah mak. Ah kau pun tahu. Kan? Maksudnya maksudnya kadang-kadang apa dah sebut betul-betul.

Jangan ahkan dulu. Tengok baiki dirilah. Kalau kita bagi tiga hari untuk baiki diri, kita dah jadi orang yang berbeza

daripada sebelum ni kan. Maksudnya kita dengar tu baiki diri. Walaupun sakit hati kadang orang tegur kelemahan kita

bukan mudah tahu. Ada kemahiran muhasabah. Muhasabah ni satu kemahiran. Macam mana

kemahiran masak? Macam mana kisah memandu kereta? Muhasabah ni satu kemahiran juga kan. Ah bukan bukan

mudah. Jadi makna orang yang sayang kat kita, beritahu kita. Okey yang keempat siapa? Kawan baik kita. Kawan baik kalau

betul-betul baik dia akan beritahu kelemahan kita kan. Kawan baik. Jadi maknanya orang yang rapat dengan kita,

kawan baik ni bukan saja kawan baik ni ibarat ibarat lebah. Dia bukan bagi kita madu saja. Kadang-kadang dia sengatnya

kita kan. Ha tu itu theal kawan baik. Dia bukan sugar coed mulut bukan main-manis. Ya aje asal kita tu. Tapi

akhirnya kita rosak dengan dengan sokongan dan pujian dia semata-mata. Dan yang kelima, siapa? Yang kelima

musuh kita. Orang yang tak suka kat kita. Orang tak suka kat kita kalau dia cakap kadang-kadang betul tahu. So jadi

kita berpeluang untuk baiki diri kita. Sebab tu dalam sejarah orang yang hebat, orang yang hebat kalau kita tengok dalam

sejarah dia ada guru yang hebat. Dia ada orang keliling dia yang hebat. Dia ada kawan yang hebat dan dan dia ada musuh

yang hebat. Sebab bila dengan musuh tu dia boleh baiki diri, dia boleh tingkatkan potensi diri.

Hari ni anak-anak muda sibuk dengan super power super power kan. Sebut aelah namanya apa kan? Superman lah, Spiderman

lah, apalah lagi sekarang ni. Ada macam-macam lagilah. Spider-Man tu dia jadi Spider-Man sebab

ada musuh yang hebat. Kalau dia tak ada musuh yang hebat, dia takkan jadi hebat. Duduk tergantung situ kan? Kau buat apa?

Alah bergantung turun pergi kerja sibuk bergantung tu kan. Dia tak jadi hebat. Dia hebat sebab ada musuh yang hebat

baru dia jadi superhero. Kan kalau dia tak ada musuh hebat dahah ah k benda kau pekerjaan berjalan ni kan. K tak ada

kerja lain ke? Kan? J maknanya sebab tu kalau dalam sejarah orang yang hebat dia ada lima-lima ni hebat dekat dia tu.

Sebab lima-lima ni bagi tahu kelemahan diri dia dan dia meningkatkan diri. Ha okey. Balik pada bab kalau kita salah

kan jangan bazir masa mempertahankan salah. Baiki diri kita kan kita tahu kelemahan diri kita bagi masa. Okey tiga

hari aku nak baiki. Maka makin hari makin baguslah. Maka kita tercari-cari lagi apa lagi kelemahan eh. Apa lagi

kelemahan eh? Apa lagi kelemahan eh? Maka kita tercari-cari lagi dan kita seronok untuk baiki diri tu.

Yang ketiga. Ha yang ketiga. Yang ketiga. Jika kamu ada keperluan. Kalau ada keperluan kita kan ada

keperluan. Jangan membazir masa berharap dengan manusia. Minta pada Allah dan usaha. Jika kamu

ada keperluan kita kan hidup ada keperluan. Jangan bazir masa berharap dengan

manusia. Habis macam mana menunggu keputusan yang keputusan tu orang lain? Minta pada

Allah dulu. Allahlah yang mempunyai hati yang Allahlah yang menjaga hati. Membolak-balikkan hati ni kan. Minta

pada Allah dan usaha. Usaha. Ha jangan maknanya bazir masa berharap pada manusia tu. Minta pada Allah. Minta ya

Allah bantulah Tuhan. Permudahlah urusan Tuhan. bukalah hati dia Tuhan. Minta pada Allah Subhanahuwataala dan juga

usaha. Usaha semaksim mungkin. Berusaha bergerak, bergerak, bergerak, bergerak. Jangan tak usaha. Okey. Ah kalau hari

ini kita berada di tempat yang panas, jangan memaki panas sebab dia tidak akan menyebabkan kita sejuk.

Bangun cari tempat teduh. Ha eh dia usaha. Kalau kita panas panasnya panasnya berbakul-bakul kita maki panas

tu. Dia tak menyebabkan tiba-tiba sejuk. Bangun, gerakkan badan. Kita pegang pokok eh. Kita pegang pokok. [berdeham]

Tak boleh bergerak. Dia tak ada kaki. Bangun cari tempat tempat berlindung, berteduh. Ha kalau kita ada masalah

bangun berusaha minta pada Allah kan. Jangan bazir masa berharam minta Allah Subhanahuwataala.

Sebab kita ada Allah Subhanahu Waala. [mencungap][mengeluh] Okey seterusnya yang keempat. Hmm.

Jika kamu diuji atau gagal kan, jika kamu diuji atau gagal jangan bazir masa mengeluh.

Mengeluh. Jangan bazir masa mengeluh. Bangun dan bergerak. Ha kan. Bangun dan bergerak. Jika diuji dengan gagal,

jangan bazir masa mengeluh. Bangun dan bergerak. kan? Kalau gagal sebab kadang-kadang

apa yang kita usahakan kita ada harapan. Harapan tu tak seperti mana yang kita nak. Maka kita gagal. Maka jangan

mengeluh. Mengeluh tidak pernah merubah apa-apa. Mengeluh tidak pernah merubah apa-apa kan. Maka bergeraklah kan. Maka

berusahalah. Bergeraklah kan. Kalau kalau kalau gagal. Okey, ada satu surah dalam Quran yang

bagus untuk kita belajar. Surah al-Muddasir. Muddasir ni maknanya yang berselimut.

Mudasir ni yang maknanya yang berselimut. Ya. Kisah ini satu hari Nabi tu sedih. Nabi bersedih. Ya. Jadi

sebagai manusia kan, manusia ni kan ada perasaan disulamkan hidup ni gembira, sedih. Jadi nabi tu sedih satu hari tu

sedih. Dia berdakwah orang hina dia kan, orang baling dia, orang buat tak tahu. Sebahagian manusia tu ada kesedihan.

Jadi satu hari Nabi duduk, Nabi berselimut. Berselimut eh. Berselimut.

Turun ayat Quran surah al-Muddatir ayat 1 sampai tu. Ayat sat sampai tu eh. Dia sudut dia berselubung.

Turun ayat Quran. Ya ayyuhal muddatir. Wahai orang yang berselimut. Kum faanzir. Bangun. Ha kan Allah yang

cakap bangun. Faanzir. Ingatkan diri kamu. Ingatkan kaum kamu. Kum kum kum kum kum. Bangun bangun bangun. Ha

[berdeham] jadi maknanya kalau kita gagal jangan bazir masa. Jangan bazir masa mengeluh bergerak. Kum kum faanzir.

Surah al-muddatir itu sangat bagus kalau kita nak pelajari. [mencungap] Kemudian lima step. Ha tu dia ada tujuh ayat tu.

Ayat kedua adalah seruan dipanggil kita. Ya. Mudasir kum bangun bangun bangun bangun. Step lima step tu jadi tujuh

ayat tu apa dia? Kum faanzir warabbaka fakabbir. Tuhan kamu kamu agungkan. Ha makna balik pada Allah dulu. Agungkan

Tuhan. Agungkan Tuhan. Kan? Maknanya ingat Allah Subhanahuwataala. Saya suka dalam

hadis Nabi Sallallahualaihiwasallam disebut bahawa apa nama perkataan yang paling Allah

suka adalah subhanallah, alhamdulillah, lailahaillallah, Allahuakbar. Eh subhanallah, alhamdulillah,

lailahaillallah, Allahuakbar. Kita ambillah subhanallah, alhamdulillah, Allahuakbar. Sebab itu adalah zikir yang

bagus kita baca selepas solat. Kenapa kita baca subhanallah? Kenapa baca alhamdulillah? Kita kenapa kita

baca Allahuakbar untuk ingat Allah ataupun terpaksa mengikut imam? Sebab imam Subhanallah

Allah Subhanallah subhanallah subhanallah. Dahlah laju berkira pula tu lebih 33 ni imam ni tasbih dia ni mana

dia beli ni? Ah kan marah imam berkira kita bukan sebab ikut imam eh. Subhanallah. Perkataan kita menyertai

seluruh alam yang bertasbih. Sebab yusabbihu lillahi ma fis samawati w fil ard. Bertasbih kepada Allah apa yang

berada di di apa nama di di dunia dan juga di langit, di bumi dan juga di langit. Malaikat bertasbih, angin

bertasbih, burung-burung bertasbih semua bertasbih. Jadi kalau kita bertasbih subhanallah subhanallah kalaulah

dibukakan hijab telinga kita, kita akan dengar juga subhanallah subhanallah subhanallah. Eh takut aku ustaz. Bukan

perlu takut. Makna semua tu bersama kita dan kita bersama mereka. Sebab tu sekarang ni kan ada cerita kisah masuk

hutan. Masuk hutan orang sesatlah apa semua. Antaranya bertasbihlah. Bertasbih sebab pokok-pokok semua bertasbih.

Yusabbihillahi ma fis samawati ma fil ard. Subhanallah. Subhanallah. Subhanallah. Hari ni kalau kita

bertasbih kita menyertai alam yang bertasbih kan. Sebab tu apa nama bacaan doa berjalan apa nak bergerak kenderaan.

Apa doa dia? Bermula dengan subhanalladzi. Subhanallah. Nabi, Nabi pun Israk Mikraj bermula dengan

subhanallah. Subhanalladzi asra biabdihi laila min Masjidil Haram dan Masjid Aqsa. Subhanallah. Sebab kita menyertai

alam barulah kita kuat. Semua makhluk tu bertasbih. Ada orang takut dengan hantu kan? Okey. [berdeham]

Kalau ulama sebut eh kalau diibaratkan makhluk tu 100. Okey.

90 adalah malaikat. Sembilan adalah jin, satu adalah manusia. Kan? 90 malaikat, sembilan jin, satu

manusia. Nak cerita ratio. Ratio lah. Nak cerita ratio eh. Maksudnya kalau manusia sekarang 7 bilion, manusia seang

7 bilion, malaikat tu 70 bilion lah. Ni kalau nak senang fahamlah kan. Mungkin mungkin lebih daripada tu, kurang

daripada tu kan. Maksudnya er ulama sebut kalau ratio tu antara tiga ni 90 malaikat. Sembilan jin, satu manusia

yang kita takut hantu. Tu sebab apa? Malaikat kan lagi banyak daripada jin. Malaikat kan lagi banyak daripada jin.

Sertailah malaikat dengan bertasbih. Subhanallah. Subhanallah. Subhanallah. Subhanallah. Malaikat juga bertasbih

Allah Subhanahuwataala. Yang kita takut buat apa? Oh takut aku masuk tempat kosong-kosong tu masuk bertasbih kan.

Kita kanan kiri pun ada malaikat kan. Keliling kita ni ada malaikat. Kita mertai malaikat untuk bertasbih.

Sebab alhamdulillah ni kita bersyukur. Alhamdulillah ni minta takdir yang baik. Siapa bersyukur? Inakum laazidanakum.

Kita minta takdir yang baik. Jadi alhamdulillah alhamdulillah. Alhamdulillah. Tu kita ke depan tu minta

takdir yang baik Allah kepada Allah Subhanahuwataala. Allahuakbar ni Allah segala-gala.

Jadi maknanya kita minta supaya orang yang membenci kita, orang yang memusuhi kita, orang jatuhkan kita, semua benda

tu gagal. Sebab kita ada Allah yang lebih besar. Jadi lepas solat sebelum tidur antara

sunat kan Nabi ajar pada apa nama Fatimah kan bacalah subhanallah 33 tapi kita ada kefahaman oh aku baca

subhanallah aku menyertai alam rupanya yang bertasbih subhanallah subhanallah subhanallah subhanallah subhanallah

subhanallah subhanallah alhamdulillah minta takdir yang baik malahan kita akan rasa eh tak cukup 33 ni ah maka kita

buat er maknanya er er repetation yang lain pula lagi. Subhanallah 30 Subhanallah 33 Alhamdulillah 33

Allahuakbar 34 eh macam tak cukuplah maka lidah kita akan sentiasa berzikir sebab kita faham kenapa kita baca benda

tu kan bukan menyertai imam semata-mata ah imam [berdeham] tu dahlah baca slow al-Fatihah

Allah slownya pak imam ni lepas tu afdal kan subhanallah subhanallah

Allah seluhnya imam sebab kita tak faham apa dia baca kenapa baca baca. Tapi kalau kita faham syok, oi. Kita pun syok

baca tu. Lepas solat eh doa bacalah subhanallah tiga, alhamdulillah. Ha jadi maknanya kita ada Allah Subhanahuwataala

bergerak kan. Okey balik pada tadi pengajaran surah al-Mudathir eh. Kalau gagal jangan bazir masa bergerak.

Pengajaran surah al-Muddasir satu sampai tu. Okey jadi ya mudatir wahai muslimut kum kum kum bangun bangun bangun bangun

bangun. Kemudian lima step dia. Pertama besarkan Allah. Warabbaka fakabbir. Yang kedua apa? Wabaka fatahir. Baju kamu

sucikan. Orang kalau sedih, orang depression, orang anxiety, tengok baju dia. Baju

tidak terurus kan. Jadi maknanya bersihkan badan, Andi, bersihkan baju kan. Tukar pada baju. Dari sudut

psikologinya pakaian yang kita ni er akan maksudnya termotivasi juga dengan warna. Warna tu kalau yang bagus-bagus

kita kata masing-masing dengan warna kan. Maknanya wasiabaka fatahir. Okey. Waruduj fahjur. Okey. A waruz fajur.

Kelemahan lama baiki. Ha tu baiki diri. Kelemahan baiki. Warus fahjur. Okey. Kelemahan diri baiki. Waruzza fahjur

wala tamnun tastakfir. Janganlah minta benda yang banyak. Maksudnya bersyukur. Kena bersyukur.

Jangan nasib rasa tak cukup. Kalau tak cukup maka kita akan sentiasa mengeluh. Wala tamnun tastqsir. Kemudian step yang

kelima, balik-balik. Walibika fasbir. Dengan tuhan kamu hendaklah kamu bersabar. Ha dengan Allah ni kena

bersabar kan. Ha itu lima step. Jadi ulama perubatan Islam menyebut selain daripada kita faham surah al-Muddashir

tu kalau orang sedih suruh dia baca surah al-Muddashir ayat 1 sampai tu. Ha selain daripada kita faham surah tu

gerakan fizikal kita kita buat boleh jadikan zikir orang sedih-sedih kan bacalah doa ni baca surah al-Mudathir

satu sampai tu ni kan. A sebab itu ayat yang diturunkan ketika Nabi berselimut, Nabi sedih. Ha tu. Okey, balik pada

tajuk asal kita yang keempat. Jika kamu diuji atau gagal, jangan membazir masa mengeluh. Bergerak. Jangan bazir masa

mengeluh. [mencungap] Yang kelima, jika kamu berjaya, tadi gagal.

Jika berjaya jangan bazir masa meraikan terlalu lama. Jangan bazir masa meraikan terlalu lama.

Banyak lagi nak dibuat. Ha kalau berjaya jangan bazir masa meraikan terlalu lama. Kan? Sebagai manusia kita suka nak

meraikan kejayaan. Alhamdulillah raikanlah. Tapi jangan terhibur kan. Kalau dalam bahasa psikologi ni

orang yang banyak menempah kejayaan kalau dia tak perasan dia akan ada sindrom diva dia panggil kan. [berdeham]

Dia dia masih ingat kejayaan-kejayaan dia yang lepas padahal mungkin dah tak relevan lagi. Mungkin dah tak relevan

lagi eh. Kan? Kalau kita tak perasan mungkin kita satu orang hebat tu kita dulu kita bercakap cucu kita kata dah

100 kali dengar benda ni kan? [ketawa] Sebab kita suka benda tu kan? Ha kan kita masih meraikan atuk kalau cakap

sama aje kan. Tapi kita perasan tak apa. Kalau kita perasan tak apa janji okey kan. Sekarang

tak perasan tak perasan tu kesian. Kita tak perasan orang mentertawakan kita kan. Ah tapi kalau kita perasan okey ah.

Jangan raikan kata ulama. Banyak lagi benda nak buat. Dalam Quran Allah sebut surah al-Insyirah ayat yang ketujuh.

Surah al-Insyirah ayat ketujuh. Faizza faragta fansab. Jika habis satu usaha mulakan usaha yang lain. Ha habis satu

usaha mulakan usaha yang lain. Buat lagi buat lagi buat lagi. Kan? Ah jangan terhibur dengan kejayaan. Banyak lagi

kita buat. Buat buat buat buat buat. Fa faragta fans habil satu usaha mulakan usaha yang lain. Ha usaha lagi.

Muslimin dan muslimat rahmatullah sekalian. Okey yang keenam. Ha yang keenam eh kita ada

Allah Subhanahuwataala. Allah al-Kafir. Apakah yang keenam? Jika kita marah jangan membazir masa melayan kemarahan.

Cari ketenangan hati. Kalau marah, kalau marah jangan bazir masa melayan

kemarahan [mendengus] kan. Cari ketenangan hati. Ha benda marah ni kalau dilayan takut

jadi tabiat kan. Sebagai manusia kita ada marah tak apa tapi takut jadi marah-marah. S-sikit nak marah.

Sik-sikit nak marah. Sikit-sikit nak marah. Sik-sikit nak marah takut jadi tabiat kan. Ah ibu kata tuan-tuan

sekalian ya. Okey. Salinkan cepat-cepat kan? Salinkan cepat-cepat. Dia panggil kalau dalam

bahasa pondok dobit. Dobit. Dobit ni kita belajar satu benda tapi ada ilmu yang kecil-kecil. Yang dobit tu

maksudnya cantik kecil eh. Dobit e cepat-cepat. Allah menciptakan kita daripada lima unsur. Eh kita ni dicipta

lima unsur. Ibu-ibu, akak-akak, ayah-ayah tengok saya sebenarnya sedang melihat lima saya. Saya saya melihat

ibu-ibu, kakak tuan-tuan sekalian. Saya sedang melihat lima kita. Kita dicipta lima unsur. Yang pertama roh. Yang

pertama roh. Yang kedua akal. Yang kedua akal. Yang ketiga hati.

Okey. Yang keempat nafsu. Dan yang kelima, jasad.

Okey. Kita dicipta lima unsur. Sekali lagi eh. Pertama roh. Yang kedua akal. Yang ketiga hati. Yang keempat nafsu.

Yang yang kelima adalah jasad. Okey. Saya tak bahas bukan sebab bukan kuliah lima ni. Saya bahas bab nafsu saja.

Nafsu ni Allah sebut laaratun bis. Dia mengajak pada kejahatan. Sebab itu benda jahat tak perlu belajar.

Benda jahat tak perlu belajar. Benda baik kena belajar. Sebab benda jahat ada dalam diri kita. Nafsu tu ada dalam diri

kita. Allah ciptakan kita salah satu unsur nafsu. Nafsu dalam diri kita. Benda jahat tak payah belajar. Benda

baik kena belajar. Malas. Malas. Ada sekolah ataupun universiti mengajar malas. Ada kan murid-murid sekalian? Ya.

Kalau untuk menjadi malas kita kena tidur sampai pukul 12:00. Okey. Maka kita cemerlang dalam kemalasan kita. Ada

tak? Ada. Tapi kenapa ada anak-anak kita yang bangun pukul 12:00? Kerjanya malas, alasannya penuh. Anak-anak di Baghdad eh

kita saya tak cerita kat sini kan anak-anak orang di Baghdad kan sebab itu diri kita malas tak perlu belajar rajin

kena belajar malas tak belajar benda buruk tak payah belajar kan dia inbor ada dalam diri

kita sebab nafsu tu ada dalam diri kita okey apa lagi sombong sombong tak baru belajar sombong tak payah belajar

tawaduk kena belajar kan kenapa ada orang sombong dah hari ni kan dia tak perlu belajar sendiri orang boleh ada

sombong kan. Tapi tawaduk kena belajar. Ha tu agama ni mengajar benda baik. Okey.

Bergaduh. Bergaduh tak payah belajar. Bergaduh tak payah belajar. E sendiri orang pandai bergaduh. Ada orang ada ada

pernah kita masuk kursus kan puan-puan sekalian ya. Sila serongkan badan kita 45°j macam ni. Tangan kita lebih kurang

juga yang sedepa ni. Buat apa tu? Ambil pinggan dan baling kat laki bayar. Tapi kenapa ada orang baling pinggan kat

laki dia? Tak pernah kursus tau. Pandai sendiri. Tak ada tak ada siapa ajar.

Kadang-kadang mak kita sebagai mak kadang bising anak kita. Mak tak pernah ajar kau macam gini. Tahu kenapa kau

macam gini? Memang tak payah belajar. Benda buruk tak belajar. Dia belajar sendiri. Sama juga marah. Marah tak

payah belajar. Sabar kena belajar. Marah ni kalau kita kalau kita layankan kita akan jadi tabiat marah dan makin

tua makin tak nice makin tua macam makin budak-budak nanti dia kena belajar sabar kena belajar kalau tak memang suami saya

baranah tak payah belajar baran tu tak payah belajar yang mulia dia boleh belajar sabar itu yang mulia dia takkan

rasa jadi mulia dengan benda yang benda marah marah tu takkan kan ah sebab dia punya inbor lahir-lain memang ada benda

tu ah jadi yang keenam kalau Kalau marah jangan bazin masa melain kemarahan dan cari ketenangan. Saya dalam mengkaji

petar pantang palsu marah ni kan tolong salinkan eh. Ada satu teori daripada Dr. Paul Mclin. Dr. Paul Mclin kan tentang

teori otak. Teori otak eh. Teori otak. Sebab apa? Dia ada kesamaan dalam Islam kan? Teori otak. Otak manusia ni. Jadi

kita belajar marah ni dan kita belajar sudut maksudnya maksudnya aa aa perbahasan para saintis neurologist

pasal otak tu. Perbahasan otak ni dia bagai-bagai tah dia ada banyak. Tapi Dr. Pa Min ni saya tengok a maksudnya

daripada sudut a dari sudut Islam tu ada ada kesamaan eh. Dr. Pa Minhagikan otak kita ada tiga.

Kita ada kita ada neurok. Neurocak ni atas kita belajar benda-benda baru hari ni adalah neurok kita.

Kan yang kata dipanggil dalam Islam aqlul insani akal akal akal aqlul insani akal manusia aklul insani neurokottex

kita belajar benda baru hari ni kita belajar benda baru oh faham kan dan neurok ni dia boleh kecut ni ni bahasa

mudah fahamlah boleh kecut bahasa nak mudah faham eh bahasa bahasa bahasa bahasa mudah faham dia boleh kecut sebab

tu kadang-kadang apabila berumur kita dah mula lupa-lupa benda baru sebab dia dia boleh dia boleh kecut lepas tu ada

makanan-makan makanan yang boleh mengekalkan otak nanti boleh search satu kemudian

bawah daripada lebih kurang lebih kurang 80% bawah daripada aqlul insani ataupun neurokotx ni dia ada limbik salin dulu

nanti saya limbik limbik ni tempat letaknya ingatan masa jangka masa panjang dan juga tempat letaknya

perasaan kat limbik dekat bawah bawah tu maknanya neurok bawah tu lebih kurang 10% dia ada limbik limbik ni dipanggil

Aqlul rohani. Akal rohani. Aqlul rohani dia tempat letak perasaan. Tempat letak jangka masa

panjang. Jangka masa panjang punya ingatan kan. Okey. Di sisi limbik dia ada dipanggil reptilian brain. Reptilian

brain. Reptilian. Reptil. Reptilian. Reptilan brain dipanggil aqlul hayawani. Aklul hayawani. Reptilin brain. Reptilin

brain ni dia menjaga diri kita dengan benda-benda yang tak payah fikir. Jantung kita, pergerakan jantung kita

tak payah fikir eh. Kan? Ataupun hari ni kita punya kita punya a apa nama respon. Contoh kita pegang benda panas. Kita

pegang benda panas kan. Ada kita pakai neurok ke? Ada kita pakai aklul insani ke? Oh panasnya. Apakah aku perlu

menarik tangan ini ataupun tidak? Ya, rasanya perlu ditarik ni. Baru nak fikir analisa, tangan tu dah terbakar dah kan.

Jadi kena is ha tu reptilian brain Allah jadikan ataupun aqlul hayawani. Maksudnya dengan sendiri kita ada respon

tu. Orang kena kejar anjing dia tak dia tak evaluate tinggi mana tu dengan neurocak

kan. reptilian brain tu boleh push dia rompat dengan pagar yang tinggi tu. Kalau kalau dia evaluate boleh tak boleh

eh? Boleh tak boleh? Aduh kena gigit sudahing tapi dia lari sup terbang kan boleh

boleh. Itu adalah reptilian brain ataupun aqlul hayawani. Okey kalau orang marah

dia akan analisa dekat neurokeax eh tak kena ni tak kena ni. Tak kena ni. Maka dia akan turun ke limbik aklul rohani.

Sebab rohani tu tempat letak perasaan eh. Maka dia akan sebab akl rohani terletak tempat letak emosi perasan.

Maka dia akan marah marah marah marah marah marah marah. Kalau marah ni tidak dikawal salinkan nanti boleh check.

Maknanya boleh tambahkan bacaan kita dekat luar. Eh kalau tak tahan kemarahan dia ada satu benda yang dipanggil

amigdala hijack. Amigdala hijack. Amigdala. A m i g d a l a. Amik dalamah hijack. Amik dalamah hijack ni daripada

limbik dia akan hijack ke reptilian brain. Dia akan hijack kepada aqlul hayawani. Itu yang apabila orang marah

dia boleh jadi haiwan tikam orang. Sebab dia tak boleh fikir dengan neurocak dah dengan aqlul insan

ni dah tak boleh fikir dah. Baling pinggan, banting anak. Baru ni kan ada satu orang yang dia dia baling anak dia

tu kan baby tu. Tapi kita faham, faham tak mesti setuju eh. Faham tak mesti setuju? Kita faham tekanan apa yang

dilalui. Kita kesian, kita simpati. Tapi kita faham macam mana apabila dah tak tahan dekat limbik tu dipanggil hamik

dalam hijack tu menjadikan dia tak pertimbangan dia pertimbangan bukan aqlul insani dah. Aklul hayawani bukan

aqlul hayawani bukan rohani. Akl hayawani dah jadi tapi lepas tu menyesallah. Bila dah patah balik dengan

kewarasan menyesal. Sebab tu dalam Islam kenapa kalau kita nak marah kita terus disuruh divert

ambil wuduk kalau berdiri duduk kalau duduk baring kan dirikan solat supaya apa dekat limbik tu jangan ada amik

dalam high check kalau tak dia akan jadi bahaya Islam punya perbahasan dan bila dibicara dengan sains masya-allah kan

kenapa kita marah marah marah ambil wuduk kalau tak takut ada amik dalam hijack tu nanti boleh search apa tu amik

dalam hijack kan ah supaya kita boleh tambah jadi kita boleh Oh, Islam bicara kan apa satu benda tu. Masya-Allah kan.

Dah ajar lama dah sebenarnya. Okey, balik pada kita punya er perkongsian yang ketujuh yang asas eh.

Jika kamu bersedih ha dengan kata-kata manusia, bersedih apa pun jangan bazir masa

memikirkannya. Ha kalau kita sedih kata-kata manusia ataupun bersedih dalam Islam ni kalau

bersedih kena ubat. Sedih jangan dibiarkan kena ubat. Ubat ubat apa nama? Ubat ubat sedih ni cari Tuhan. Cari

Allah Subhanahuwataala. Healing healing ni healing orang sekarang healing kan? Healing ni

sementara aje. Bolehlah pergi berjalan healing kan? Healing sekarang kan? Ha tapi tu sementara. Tapi yang penting

adalah pergilah healing. Tapi dekat healing tu kita kaitkan dengan kebesaran Allah kan. tengah sedih, sedih sedih kan

pergi air terjun. Jangan pergi air terjun tempat mata dekat air terjun tu cari Tuhan. Ya Allah cantiknya ciptaan

engkau ya Allah. Baru betul-betul healing. Kalau tak sekadar melepaskan bebanan psikologi pergi tu balik nanti

marah balik kan. Tapi bila kita kait dengan Tuhan pergi healing pergi tapi kaitkan dengan Tuhan. Kaitkan dengan

Allah Subhanahuwataala itu healing betul. Sebab Allah sebut alam bizikrillahi tatmainul qulub. Ingatlah

dengan mengingati Allah hati menjadi tenang kan. Jadi kita ingat Allah tu hati tenang kan. Kalau tak kita sekadar

sekadar macam tulah nanti bergaduh lagi minggu depan healing eh banyak healing kau nak kan maksudnya healing a kan. Oh

budak sekarang ni kan macam-macam istilah kan. Healing lah, burn out lah sikit-sikit anxiety lah sikit-sikit

apalah kan. Kita generasi-generasi dulu kan beza cara dibesarkan eh. Kan dulu tak makan ni rotan ni ah kan. Sekarang

tak nak makan bagi handphone makan ya. Makan ya makan eh. Sekarang per kedai makan tu orang muujuk anak dia. Zaman

kita, bapak bapak kita dulu ada macam tu. Hei tak ada makan cerah masa depan kan. Tak balik malam petang tak balik

cerah masa depan kan. Ni tertelefon-telefon lama. Kau kat mana ah? Kau kat mana ah? Ha kejap-kejap gila

kanak sekarang. Okey. Jadi kalau kita sedih, ubat ubat dengan Allah Subhanahuwataala. Allah sebut eh nak

healing pergi healing tak apa. Tapi kaitkan benda healing tu dengan Allah. Jangan pergi sekarang mata tu berjalan

kan. Ah dia takkan takkan mung hati. Dan yang terakhir yang terakhir jika kamu bersendirian.

Kalau kita bersendiri sendiri jangan bazir masa memikir benda negatif. Okey kalau kita sendiri kan. Sebab kalau

kita bersendirian kita start berfikir. Ha kan. Sebab tu para hukamat kita menyebut apa dia?

Kalau kita bersendirian, jaga apa yang kita fikir. Kalau kita bersama ramai orang, jaga apa

yang kita ucap. Kalau kita ramai-ramai, jaga apa kita ucap. Kalau kita bersendiri, jaga apa

kita fikir. Kan? Ah sebab apabila bersendirian, kita akan banyak fikir. A jangan basir, jangan bazir masa fikir

benda negatif. kan ah fikir benda yang positif apa nak buat macam mana nak buat kan macam mana nak meningkatkan diri

kita, meningkatkan amalan kita kan. Jadi para ada para ulama menyebut annafsu annafs jiwa eh amagha bilhaqalat bil

batin diri ni ataupun jiwa ni jika engkau tidak menyibukkannya dengan kebenaran

maka kebatilan akan menyibukkanmu kan kalau dia tak disibukkan dengan benda-benda baik keburukan akan

menyibukkan dia. kan sekarang ni ada kadang ibu-ibu, akak-akak kan dia berkongsi masalah

kan aa yang mencabar kadang-kadang adalah kita punya grup WhatsApp kawan-kawan sekolah rendah

dia punya feel dia ingat semua tu masih sekolah rendah lagi feel dia tu padahal ini dah haji lima kali kan ini dah jadi

mutawib kan [berdeham] ini dah jadi AJK masjid ah duk sibuk kongsi gambar-gambar yang pelik-peliklah.

Dia ingat tu dia feel dia tu macam budak-budak lagi kan. Padahal dah dah dah pencen belaka. Tu kena jaga kan.

Maksudnya kalau tak disibukkan kebaikan dia akan disibukkan benda-benda benda-benda kebatilan eh. Okey. Sebab tu

dalam hadis Nabi sallallahaihi wasallam sebut min husnil Islam almaru tarku yani antara indahnya Islam kita diajar

meninggalkan benda yang tak bermanfaat. isik dengan benda yang bermanfaat kan ibu-ibu, kakak, tuan-tuan sekalian eh.

Jadi maknanya apabila kita belajar lapan benda ni sebenarnya kalau bahasa moden dia move on lah. Move on eh move on kan.

Jangan bazir masa dalam bab ni teruskan kehidupan kan. Ha sebab kita ada Allah Subhanahuwataala dan kita tak banyak

masa. Umat Muhammad ni umurnya tak panjang tau. Umat Muhammad umur tak panjang. Ya. Dalam hadis Nabi, Nabi kata

sebut baina sittin wasabiin. Antara 60 ke 70 tahun saja. Saya sedang mengajar diving eh. Saya sangat mengajar diving

kan dengan polis, dengan APM, dengan kastaf. Okey. A diving ni antara benda yang detail

kena belajar adalah gas. Sebab kita terhad satu tank tu kan dalam berapa minit saja kan. Cuma pandai kena pandai

kira-kira. Kita hari ini sedut udara kita keluar oksigen 21% a 79 lagi ialah nitrogen.

Nitrogen 79 oksigen 21% a oksigen 21% kan kita hembus keluar sebahagian kecil oksigen tukar karbon diokside

kan ah nitrogen tak tukar apa-apa dia pelengkap. Kadang-kadang nitrogen ni boleh lekat kat badan kita. Kalau dalam

diving ada naturalnya lekat kat badan kita pergi berurut kan krok krok krok krok krok krok kan tukang urut kata

banyak angin jahat sek ni angin jahat tu nitrogen. Nitrogen eh. Ha kalau dalam dunia diving

dia masuk chamber untuk bagi 100% oksigen so nitrogen terkeluarlah. Kalau cara lama urutlah urut kita punit-pekit

kan urut kan nitrogen kentut komposisi tertinggi adalah nitrogen. Sedawa komposisi tinggi adalah nitrogen. Okey.

Jadi kita sedut oksigen. Okey. Oksigen ni dia gas yang agresif. Dia gas agresif eh. Kalau ambil 100% oksigen maknanya

maknanya tiupkan pada apa nama? Pada pada besi-besi boleh karat. Kita buka epal buah-buah sekejap dia warna hitam

kan dia dia dia gas yang agresif. Jadi kita sudah oksigen. Oksigen kita perlu tapi oksigen kita jadi tua

kan. Kita jadi tua ni antaranya sebab oksigen. Sebab sebab sebab itu kita kena makan kalau ikikut sains dia benda-benda

antioksidan. Antioksidan carilah makan antioksidan untuk bahasa mudah faham oksigen tu tak

jadikan kita tualah. Jadi umat Muhammad dengan komposisi OJ 21% umurnya 60 ke 70 tahun. Nabi sebut baina sitin wabiin.

Itu umur kita kan. Sebab zaman dulu umur umur panjang tau. So apa komposisi gases yang disedut kita tak tahu waktu tu kan.

Tapi umur Muhammad kita tahu setakat ni 21% oksigen 70% nitrogen itu komposisi yang menyebabkan umur kita 60 70 by not

in kalau ibu-ibu akak-akak yang saintis depan ni boleh study macam mana ada gas yang kita nak sedut kan biar panjang

umur sikit kan selain oksigen [ketawa] a tapi setakat ni orang jumpa antioksidan aelah pakailah sayur buah

kan madu apa nama apa minyak zaitun ke apa semua yang yang antioksidan-anttioksidan tu kan okey 60

70 jadi maknanya Apa kita tak banyak masa kan? Kita sedang menuju pada Allah Subhanahuwataala. Tak banyak masa eh.

Kita tak tahu kan kita tak banyak masa. Tak ada jaranglah orang umur sampai maknanya sekarang 40 pun banyak tak ada.

Main bola main bola-bal meninggal 60 kan banyak tak ada. 70 jarang-jarang 80 pelik. Ah hidup lagi 80

[ketawa] sebab jarang jarang-jarang jumpa 80 kan. Ha maksudnya tak masud. Jadi apabila

kita faham benda tu, kita ni tak banyak masa. So jangan bazir masa. Sibuk fikir kerungsingan, sibuk fikir marah-marah,

sibuk fikir apa nama a tak puas hati. Jangan bang, bayang bazing-masing. Move on lah kan. Move on dengan Allah

Subhanahuwataala kan. Ada masalah cari ubat kan. Kita demam kita makan ubat zahir kita nampak oh lega. Hati pun kena

ubat tau. Hati jangan pernah cari puas hati. Kita kena cari ubat hati. Sebab manusia takkan pernah puas hati.

Jangan cari puas hati. Kita takkan ada tak pernah cukup kan cari ubat hati kan. Ubat hati tu dengan Allah

Subhanahuwataala. Masa tak banyak so janganlah bazirkan masa kan. Sedih apa lapan benda ni jadikan bahasa dalaman

kita kan. Kalau kalau kalau tak kan kita ada masa 24 jam tolak 6 jam tidur tinggal 18 jam kan? 18 jam. 18 jam eh

tolak 6 jam tidur tinggal 18 jam. Sakit hati dengan mertua dua jam kan. Bibel dengan anak mungkin mungkin du

jam. Laki cukup tak? Dua jam laki tak cukuplah. Tak cukup laki 6 jam.

Hujung-hujung yang betul-betul masa kita tak banyak. Dua t jam aje. Padahal kita ada 18 jam sehari. 18 jam tu kalau ya

Allah aku maafkan semua manusia Tuhan. Oh lapang diri kita. Jangan rasa tak adil memaafkan orang eh. Kalau betul

orang tu buat dosa dengan kita, dia kena minta maaf kat kita. Tapi kita memaafkan, kita melepaskan bebadan hati

tu. Ya Allah, aku maafkan semua orang. Teringat a aku maafkan. Ya Allah. Teringat a aku maafkan. Dia hidup kita

lapang. 18 jam tu semua milik kita. Boleh belajar dua jam. Ini belajar pun tenuh. Pandai menipu sekarang ni.

Jagalah awak eh. Jagalah awak. K belajar dua jam satu jam lebih macam gini [mencungap] pemikiran ke lain. Jagalah

menipu macam ni. Makin tua makin berminyak. Siap orang balik kan. Ah buat apa kan? Ya Allah kalau betul

dia salah Tuhan tunjukkan dan beri kekuatan untuk aku menegur. Jangan jangan tunjukkan semata-mata tapi kita

tak tahan. Ada orang cakap tunjukkanlah ya Allah. Allah tunjuk betul-betul tak tahan tau. Tunjukkan Tuhan yang aku

boleh ada kekuatan menegur. Baiki. Barulah tak payah minta-minta. Tengah malam tidur dia pula hari tu tidur mati

kan. Pukul 2:00 pagi masuk mesej. Nyet nyet nyet nyet kan. Muka dia pun dekat telefon terbuka password. Kita pula

tengah tengok macam tu. Hai you dah tidur ke? Ha kalau orang nak tunjuk

cerah masa depan esok bagi. Ah [ketawa] Allah nak tunjuk. Allah tunjuk nak tercari-cari tersangka-sangka baring

masa kita ada Allah kan. Ya Allah tunjukkan tuan tapi yang aku ada kekuatan untuk menegur. Jangan tunjukkan

saja. Takut kita tak tahan kan. Buat apa kan? Yang ada kekuatan ya. Aku ada kekuatan dalam benda. Allah nak tunjuk,

Allah boleh tunjuk. A relaks. Ni kan enjoy setiap saat. Enjoy dengan Tuhan eh. Setiap saat hidup kita. Ya Allah aku

ni maafkanlah Tuhan. Ya Allah aku ada hajat ni tuan. Boleh tak bagi tunaikan hajat aku? Ya Allah aku ada masalah ni.

Bagi jalan keluar Tuhan. J hidup kita ni terang-tenang dengan Tuhan. Apa-apa mengadu kan dengan Allah

Subhanahuwataala dulu kan. ni sebagai penutup kan. Arwak dulu kalau saya ada masalah eh

saya akan jumpa ayah saya, saya akan cakap kat ayah saya. Ayah saya ni ustaz kan. Dia cakap apa tahu perkataan dia

kata Amin kau ni ada masalah kau ada abah kau boleh mengadu dengan abah.

Abah ni kalau ada masalah abah nak mengadu dengan siapa? Kau belajar-belajar mengadu dengan Tuhan

rupanya betul eh. Waktu dia tak ada saya ni nak mengabutkan siapa kan? Sekarang ni

perkataan ni saya ucap kat anak saya abah gini gini anak saya cakap okey kan kau mengadu kau ada abah abah nak

mengadu pada siapa kau belajar mengadu dengan tuhan rya betul kan kita kena belajar mengadu dengan tuhan seperti

kita mengadu pada kawan kita pada mak kita, pada ayah kita kan sebab kita ada Allah Subhanahuwataala

okey sekian saja insya-Allah panjang umur murah rezeki jumpa lagi. Um astagfirullah li wakum warisil

muslimin faya fauzal mustagfirin w najatibin. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Auzubillahiminasyaitanirrajim. Bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillahi rabbil alamin. Wassalatu

wassalamu ala asrofil ambiya mursalin. Waa alihi wasahbihi ajmain. Allahumna bimaamtana warzuqna ilman nafi.

Allahumma inna nauzubika min qalbi la yaksya wamin nafsin la tasba. wamin dua la yusma wa nauzubika min haulai arba

wasallallahu ala sayyidina wa maulana muhammad wa ala alihi wasahbihi ajmain subhana rabbika rabbil izzati amma

yasifun wasalamun alal mursalin walhamdulillahi rabbil alamin taqabbalallahu

minkum minna winkum taqabbal ya karim alhamdulillah Eh