Kecanduan HP dan Adiksi Digital: Dampak pada Otak & Cara Mengatasinya

ee orang tua kecanduan main HP, main WA, yang muda kecanduan judul dan pornografi, yang anak mudanya kecanduan

konten-konten brand road. Nah, dari dokter SPKJ sendiri bisa enggak jelasin eh apa yang terjadi sama otak manusia

sekarang gitu loh sama kenapa semua terpaku sama HP semua dan apa yang membuat mereka enggak bisa lepas dari

HP. Ah, lagi ngetren ya. Jadi memang gini, kalau zaman dulu enggak ada HP, kita

mencari kesenangan dengan ee hal-hal lain. Tetapi sekarang masalahnya bukan HP-nya. Masalahnya adalah ee yang

disebut dengan ee apa? Digital economics ya atau apa itu? Jadi ee dia itu dengan ee media sosial dengan segala macam itu

ya dengan algoritma ya dia itu merangsang otak kita itu dapetin suatu reward di yang namanya brain reward

system. Jadi di otak ini ada yang namanya brain reward system. strukturnya itu sistem limbik tadi, pusat emosi ya,

ventral segmentum area ya, dan nukleus akumben. Ketika kita itu dapat ee rangsangan dari

konten di HP itu, eh lucu nih, eh menarik nih, eh dikasih love, dikasih jempol. Ah, dia dapat stimulus tuh

ditangkap oleh otak kita. Jadi sesuatu yang enak, sesuatu yang bagus, ditangkap oleh brand reward system, dopaminnya

naik. Nah, hal ini akan mengubah sirkuitnya, akan mengubah otak kita. Karena manusia

menurut Sigmun Freud adalah makhluk ekonomi, selalu mencari yang enak, keuntungan.

Dari situ dia akan terbiasa. Oleh sebab itu, dengan adanya gadget sekarang yang di mana-mana bisa dilihat segala macam

tuh, sekarang banyak generasi muda yang enggak mau ngapa-ngapain. Yang penting apalagi di rumahnya ada

Wi-Fi, dia kadang-kadang enggak sadar kalau Wii itu mesti bayar pakai duit. Dia tinggal pakai dari kecil tinggal

pakai Wi-Fi ada di rumah, mau makanan ada, mau apa ada. Kalau lapar tinggal makan ya kan. tinggal pesan duitnya ada

keisi gitu kan di apa fintech eh dompet digital akibatnya orang akan menuju ke sana. Nah, hal yang menarik buat manusia

itu kan adalah mau kaya ya kan. Kalau ditanya anak sekarang, saya suka tanya sama pasien, "Kamu suka

duit enggak?" Ah, kalau dia bilang enggak suka duit, nah nih ada apa nih? Kalau dia bilang suka duit, nah berarti

kamu mau kaya. Pertanyaan selanjutnya adalah kaya untuk apa? Ya kan? Nah, ini banyak anak muda sekarang

kaya untuk apa ya? Oh, kaya supaya saya bisa beli apa yang saya mau. Et nanti dulu beli apa yang kamu mau. Lihat dulu.

Kita tahu ilmu marketing itu kan dengan iklan, dengan segala macam. itu merangsang brand reward system juga

supaya orang tuh mau lagi mau lagi. Padahal apa yang kita beli itu mungkin bukan needs, tetapi dia merangsang

wants. Jadi orang yang mulai kecanduan pertama dia iseng-iseng iseng-iseng kerangsang kan di brer systemnya itu

lama-lama kalau dia punya bakat adik situ, itu dia akan me membentuk sirkuit itu seperti orang obsesif kompulsif.

Dia enggak mau pun ya. Pertama liking ya. Akhirnya jadi dia kayak ingin wants muncul pikiran. Kalau enggak dilakukan

dia gelisah, tegang. Kalau sudah dilakukan lega sesaat eh muncul lagi, maksa lagi. Akhirnya dia akan melakukan

perilaku itu berulang-ulang toh. Nah, tergantung nih sekarang dia kenanya ke mana. Kalau dia mau kaya, dia coba-coba

judul kena ke judi online atau coba-coba apa? Pinjol pinjaman online. Karena apa? Dengan adanya gadget saat ini,

anak sekarang enggak dilatih seperti anak dulu. Kalau mau nonton Unyil Dora Emon nunggu ya hari Minggu. Sekarang

enggak. Langsung buka cari di YouTube. Nah, ada langsung semua instan enggak belajar delay gratifications.

Padahal delay gratification itu harus dilatih dari kecil tuh. Nanti yang kalau pada mau punya anak, anaknya dari kecil

harus dilatih delay gratifications. Jangan ada apa-apa langsung. Orang suka menyalahkan generasi

stroberi. Yang salah bukan generasi stroberi. Yang salah orang tuanya. I kan masa anak sampai umur 30 enggak

pernah diajarin bagaimana memanage uang saku. Mau minta dikasih, minta dikasih. Katanya apa? Kasihan, Dok, anak saya

dulu saya enggak mampu, sekarang saya mampu. Saya kasih anak saya mau apa, katanya gitu.

Ini bukan pola asuh yang baik, membentuk habit yang jelek. Lalu ada orang yang yang namanya seksualitas itu kan menarik

ya kan. Makanya psikiater ini juga mengambil peranan dengan psikolog itu di Asosiasi Seksologi Indonesia di masalah

seks. Seks itu nyandu karena orgasme itu dia menumbuh suburkan fantasi.

Nah, kemudian kan yang paling gampang kan istriku tangan kananku. Nah, ini hati-hati nih. Ini ini namanya tadi ee

gratifikasi yang ee instan. Nah, ya. Nah, itu jadi tergantung nih dia nih ke arah mana. Enggak semua orang juga bisa

jadi adiksi. Adiksi itu juga ada gennya, ada bakatnya. Makanya kalau dites MMPI Minnesota Multivasi itu ada. Tapi ada

pertanyaan-pertanyaan yang terkait dengan dia rentan enggak terhadap adiksi. Hanya pernyataannya itu lebih

banyak tentang obat. Jadi sama seperti adiksi obat merangsang di sini merangsang mengganggu dopamin segala

macam dan endorfin. ya sampai ke area yang disebut dengan brand reward system. Bisa enggak ada cara kita melatih adiksi

itu ke hal yang positif? Kan kita kalau ngelihat bahas adiksi selalu yang jahat-jahat kayak misalkan PMO, misalkan

judi online. Bisa enggak kita arahin drive itu? Drive adik situ, tapi buat nyari uang, berbuat kebaikan gitu-gitu

ada enggak? Itu enggak dianggap penyakit. Padahal itu masalah yang sebetulnya tanda kutip

kalau dia menyebabkan distress dan disability itu penyakit. Contoh banyak di kalangan entrepreneur itu gila kerja.

Gila kerja produktif banyak uang banyak ini perusahaan orang katnya bagus. Tapi apa yang terjadi dengan organ kita?

Otak kita enggak istirahat, jantung tekanan darah enggak istirahat. mesti

on terus kan excited terus nanti kena penyakit tuh. Terus ada orang yang kecanduan makanan.

Kalau dia kecanduan makanan dia makanan terlalu banyak bikin sakit metabolik ya kan. Dia udah kena serangan jantung

tetap aja mesti makan soto tangkar, soto apa gitu yang ini ya kan enggak bisa kontrol. itu kan mesti diatasi juga

karena itu akan menyebabkan distress dan disability. Orang yang gila olahraga banyak kan

positif kan bisa achieve jadi juara jadi apa gitu. It's ok. Selama itu memang sesuai dengan

ininya planning dia dengan jadwalnya. Tapi kalau terus dia mesti terus terus terus terus. Anda tahu apa yang terjadi

pada olahragawan? Kebanyakan jantungnya mengalami left ventricle hypertrophy. Jadi ventrikle kirinya itu kebanyakan

tuh membesar dindingnya karena kan dia dipacu terus. Kalau sudah logi pertandingan mana pernah orang

pertandingan ngitung, "Oh, ini heart rate eh maksimal saya 220 dikurangi usia dik 80% gambat terus." Ya kan? Jadi dia

over kan dipaksa. Jadi tadi yang dikatakan adiksi positif ya, kesannya positif. Makanya kembali lagi sebetulnya

kalau kembali ke masalah psiko analitik, perasaan kita tuh mesti memahami diri kita,

memaknai apa yang kita lakukan, arah hidup kita. Karena kalau kita cuma ngikuti dorongan itu

ya kita enggak di dalam keseimbangan ya. sehingga kalau enggak dalam

keseimbangan over jadi ee apa diforsil ya terlalu dipaksa gitu ya. Ah yang terjadi adalah ya sakit

gitu, Dok. Saya mau tanya kalau ini kan dari tadi kita bahas soal orang-orang yang

mengalami adiksi tersebut gitu. Tapi gimana dengan orang-orang yang berada di sekitar orang-orang yang mengalami

adiksi tersebut gitu? Sengsara. Nah, cara ngadepinnya gimana, Dok?

Karena kan sekarang berarti kan sosm kan ya orang-orang makin aktif kan pakai sosm. Maksudnya buat dapat gratifikasi

tuh gampang berantem aja sama orang di sosm tuh juga mereka dapat kepuasan gitu. Nah, kita sebagai untuk menjadi

orang yang waras gitu gimana caranya untuk menghadapi orang-orang dengan adiksi ini, Dok? Gitu.

Pertama kan kalau dalam eh filosofi Jawa ada yang namanya eling dan waspada. Jadi, kita mesti selalu eling, kita

mesti selalu mindful sebetulnya. Kalau kita enggak eling, kita enggak mindful, maka kita akan ngikutin

dorongan kita. Ada yang namanya kepribadian histonik yang lagi ngetren itu kan NPD, narcissistic personality

disorders itu dengan histonic personality dengan satu lagi yang ngetren BPD. Hrtronic

jarang dibahas itu sama-sama kluster yang disebut dengan cluster B personality. Orang yang hisronik itu

senang dapat perhatian. Kalau yang narsis, dia merasa dirinya hebat sehingga layak diperhatikan. Kalau

yang histonik dia enggak merasa dirinya hebat, tapi dia senang kalau dia diperhatiin. Makanya bikin heboh.

Coba lihat deh kalau kita lihat berita ya, artis enggak semua artis itu ee dia jadi artis karena dia profesional acting

atau dia melakukan hal-hal yang seninya itu ya. Tapi ada kan yang kita lihat kayaknya filmnya enggak jelas, e apanya

enggak jelas, tapi heboh terus di medsos, tarik perhatian terus begitu di situ. Oh, ribut apa segala macam. Karena

dia tadi yang ditanya, dia senang kan dapat perhatian dengan hebonya itu kan oh apa namanya ee jadi viral

ya kan. Eh padahal sebetulnya itu masalah kepribadian bisa sampai menjadi gangguan kepribadian. H.

Jadi namanya Honic Personality disorders. Kalau punya pasangan kayak gitu, wah

repot kita. Kita udah kita udah perhatiin kayak gimana pun dia merasanya masih kurang perhatiannya.

Caranya gimana? Masih masih susah. Kurang katanya. Nah itu susah emang ngobatinnya. Ya

kembali lagi tadi pertanyaannya gimana? Tadi saya bilang orang di sekitarnya itu akan sengsara. Kenapa sengsara?

Orang dengan gangguan kepribadian dia tuh enggak merasa ada yang salah dengan dirinya.

Hm. ya kan dia merasa baik-baik saja kok memang sekitarnya yang akan terganggu dia itu baru merasa bermasalah pun ya

kalau dia masih bermasalah orang menjauhi dia apa dia depresi dia cemas apa seb dia datang ke kita itu

komplainnya orang lain manusia itu kan lebih lebih mudah menyalahkan orang lain dibandingkan introspeksi melihat di diri

gua ada apa ya gitu itu tantangannya psikolog dan psikiater yang psikoterapi tuh untuk me apa namanya nya menumbuhkan

insight, kesadaran diri sehingga dia mau eling, dia mau mindful. Nah, kalau dari segi otaknya dorongan

yang terus-menerus itu kalau dia nyadar nih, aduh iya ya tapi kok saya ada dorongan mau ke situ ya tenang

kita turunin kita blok, kita rem. Makanya SPKJ itu pembantunya Momo Geisa. Lumpukan ingatanku, hapuskan memori

tentang yang jelek-jelek gitu ya, tentang perasaan-perasaan itu kan ada kan orang perasaannya kan saya tahu,

Dok, misalkan yang selingkuhan yang sering saya tahu, Dok, sebetulnya buat apa ya

saya nurutin penasaran apa yang dilakukan pasangan saya sama selingkuhannya. Kan cuma bikin saya

tambah sakit ya. Tapi saya penasaran nyari, "Wih, mana mana handphone-nya, mana ininya? Ah, lu ngapain aja? Ah, lu

ngapain aja gitu ya kan? saya mau kendaliin itu. Nah, kalau dia bilang dia mau kendaliin itu, ah, tugas saya lebih

gampang. Nah, kita rehem ya. Jadi, pikiran-pikiran yang kayak gitu itu. Jadi, memang kalau dia udah adiksi itu

seringkiali dia merasa itu bagian dari diri dia gitu loh. Nah, yang penting sebetulnya nih yang agak repot nih ya,

penting tapi agak repot. Anda lihat kalau dulu campaign narkoba, say no to drugs,

tapi dia enggak bilang loh, say yes to what? Orang dengan adiksi itu bingung. Dia tuh tahunya yang enak cuman itu.

Disuruh bilang say no to itu gitu loh. Say no to Pondon, say no to PMO. Tapi terus gua mesti melakukan apa? Benar.

Itu yang kita mesti dapetin. Jadi ketika dia datang ke kita, kita blok pikiran itu, kita alihkan ke

sesuatu yang merangsang sistem reward dia ya yang lebih positif. Jangan yang itu dulu lah. Kalau misalkan

di bisa kita rangsang cari duit yang banyak, ah lebih banyak cuan mungkin itu duluah gitu ya kan. Nanti sambil

pelan-pelan kita kendaliin supaya jangan terlalu e serakah gitu loh. Nyari cuannya gitu.

Ya, jadi seringki pasien itu enggak menyadari kenapa? Karena dia merasa itu bagian

dari dirinya dia gitu. Yang kasihan tuh yang di sekelilingnya sengsara. Apalagi masih ada stigma kalau ke psikiater itu

gila. Saya kan enggak gila. Saya cuman adiksi. Adiksi itu tadi kan psikiatri itu kan

pikiran, perasaan, perilaku ya. Adiksi itu udah sampai enggak bisa mengendalikan diri.

Dia tahu dia lakukan ini tuh enggak ada lagi rasa enaknya seperti dulu. Tapi kok dia mesti lakukan? Dia menghabiskan

waktu lebih panjang untuk melakukan itu. Ya, dia enggak bisa mikirin hal lain selain itu. Udah kayak orang jatuh cinta

aja ni. Aku mau tidur ingat kamu, aku mau makan ingat kamu. Ya kan? Nah, itu juga masalah kalau sudah punya pasangan

ya kan. Kalau misalkan sudah punya pasangan, tahu-tahu jadi ingat kamunya sama orang lain kan bahaya. Iya kan?

Nah, cuma kan orang merasa bahwa wah ini enggak apa-apa itu wajar biasa. Karena memang diexperiencing sebagai hal yang

kalau orang enggak eling itu semua tuh wajar bagian dari diri kita.

Tapi kembali lagi mengganggu sekitar. Jadi ada disability, disfungsi, ada distress enggak? Dia merasa enggak dia

ini apa? Terus ada enggak mengganggu tadi dari disability tuh dia punya produktivitas? Karena kalau kita lihat

definisi kesehatan, sehat itu menurut WHO bukan hanya sehat badan, jiwa, tapi sehat sosial.

H karena kemiskinan itu termasuk mungkin gangguan jiwa.

Kan miskin itu kan ada miskin yang struktural. Kalau di Indonesia gajinya kecil, ya itu kan struktural.

ya kan standarnya kecil gitu terus struktural ya sistem tapi kan pasti pernah dijelasin kalau harta kekayaan di

dunia ini dibagi rata dalam waktu berapa tahun nih komposisinya akan balik lagi. 20% dikuasai oleh 20% harta akan

dimiliki oleh 80% populasi 20% populasi akan menguasai 80% harta. Nah, kenapa yang ini jadinya miskin

melulu? Karena di dalam ee praktik ekonomi ini itu butuh

ini otak depan. Otak depan untuk bikin planning, inhibisi, delay gratification,

mengontrol, mengendalikan, melakukan planning itu satu-satu. Itu semua yang akan bikin kita bisa bertahan gitu. Saya

mau nanya nih, kalau misalkan keliling saya, keluarga saya, kerabat kerja saya, semua mengacuse saya bahwa saya adalah

NPD, apa yang harus saya lakukan selain datang ke SPKJ, datang ke psikiater, apa

yang apakah NPD saya bisa diobati? Kalau udah di disorders, wah ini repot karena susah. Dia enggak punya insight,

enggak punya daya untuk introspeksi diri. Tetapi kalau dia masih NP-nya ini ciri kepribadian,

dia pasti akan nanya, "Lu pada bilang gua NPD, emang apanya sih yang NPD?" Nah, sebelum dia datang ke psikiater, ke

psikolog tuh dia tanya dulu ya kan emang apanya sih yang NPD gitu loh. Tapi kalau udah di udah disorder

emang gua pikirin el bilang gua Npid emang gua pikirin el kali yang ngacau katanya gitu ya kan

lu lu lu pada ngacau semua gitu. Jadi itu orang semua yang pada ngacau gitu loh.

Tapi kalau dia masih ciri ciri kan boleh dong. Orang semua punya ciri hisronik boleh.

Punya ciri NP boleh, punya ciri sedikit borderline oke enggak ada masalah. Punya ciri

sedikit paranoid ya introvert gitu atau menghindar apa anxiety ya boleh aja tapi dia masih bisa kendaliin dia bisa

fleksibel dia masih ngerti dia masih bisa nanya orang. Nah, kalau misalkan iya ya, oh gua suka ada dorongan begitu

ya. Gimana ya caranya supaya bisa aware, bisa kendaliin? Ah, baru cari bantuan profesional gitu loh. Tapi kalau

misalkan iya ya gua latih sendiri, gua bikin jurnal sendiri, kalau kayak gini gua pikir dulu responnya jangan langsung

kayak paling benar sendiri misalnya gitu ya. Kalau masih bisa kayak gitu kan enggak usah buang duit ke psikiater ke

psikolog bukan apa. Kebanyakan yang ke psikiater ke psikolog pajaknya makin gede progresifnya pusing. Misal misal

gini misalnya Dok ini misalkan ee Leo ini NPD akut tapi udah resah banget kita kita semua gotok ke dokter obat apa yang

bisa benerin otaknya orang NPD. Wow. Gini,

dalam psikiatri, dalam ilmu psikologi, psikiatri itu bukan hanya obat. Makanya tadi saya ada singgungkan ada

yang namanya tadi di psikoterapi, terapi perilaku. Nah, yang jadi masalah walaupun dia

dikasih obat, dia mau enggak latihan untuk bisa aware untuk melatih perilakunya berubah.

Misalnya biasanya nih begitu ada diskusi dia langsung angkat tangan dulu. Woh, menurut saya begini begini begini. Nah,

sekarang dia sadar nih kalau dia ada dorongan gitu. Entar dulu ya, sebentar dulu. Tarik

nafas dulu, perhatiin dulu entar udah berapa orang yang ini baru komen. Kalau menurut saya ya gitu loh. Kan enggak

kelihatan jadinya enggak kelihatan kayak apa siali. Heeh. Kayak gitu ya. Jadi kalau gangguan

kepribadian ya enggak ada yang akut dia. Karena kepribadian itu kan terbentuk setelah usia ee 17 18 tuh. Nah, dia

jalan terus tuh dari kecil terbentuk trad-nya terti jalan terus gitu. Nah, itu ada faktor genetik juga.

Gini, kalau ada yang membantah soal genetik ya, coba perhatiin punya anak berapa orang

atau punya saudara berapa orang. Didiknya sama, orang tuanya sama, tapi bawaan sifatnya beda-beda.

I kan lah itu kan bawaan tuh ada genetiknya tuh. Walaupun kita belum tahu genetiknya yang mana yang tepatnya

karena banyak faktornya. Jadi, setiap orang tuh unik, ada bawaannya masing-masing. Tergantung kita mau

meresponnya bagaimana gitu ya. Jadi memang agak susah kalau kalau kalau apa kalau orang ganggu kepribadian sih kalau

dibawa ke saya ya kan langsung saya rujuk ke yang lain gitu aja katanya. Soalnya saya bukan yang

psikoterapi tapi kalau misalkan dia mau gitu loh diajak cari makna hidup mengenali

latihan mindfulness-nya gitu kan mau dibantu misalkan oke mindfulness-nya saya enggak bisa ngebayangin dibantu

pakai neuro feedback gitu ah bolehlah ke saya gitu. Oke, Dok. Aku mau nanya ee mungkin ini enggak apa ya, agak beda

sama yang lain, cuman aku mau tanya. Kan tadi dokter udah ngomong tentang apa? Orang-orang yang punya disorder-disorder

gitu kan itu mereka punya gangguan sama otaknya kan. Ee kita juga mengetahui fakta itu. Tapi ketika mereka menyakiti

kita, gimana kita bisa berempati sama mereka gitu. Kayak mereka menyakiti itu tapi aku nyadar kalau misalnya mereka

punya gangguan di otak tapi kayak aku pengin empati cuman dia sakitin aku gitu. Nah, kan suka ada bercandaan yang

lebih waras ngalah. Nah, kalau dia punya gangguan kan tanda kutip kurang waras kan. Ah,

udah yang lebih waras ngalah. Enggak waras waktu ini kan. Ah, jangan. Kita tetap mindful, tetap

eling. Jadi, kita tahu nih, kita bikin bounderies kan ini saya, itu kamu. Nah, kalau kamu kayak gitu, oh yang saya

enggak suka ininya nih. Yang ini menyakiti saya sebetulnya ya kan? Tetapi kita disakiti, tetapi respon kita, ya

kan mau nerima itu sebagai disakiti atau enggak itu kan tergantung kita. Kalau kita terima itu sebagai disakiti

terus, kita enggak ubah pemaknaannya, sakit terus. Sakitnya tuh di sini, ya kan? Nah, oleh sebab itu setiap ada

kejadian kita mesti bisa take step back dulu. Jangan ikut ya. T step back dulu.

Mindful kita lihat baru kita response. Maksud dia melakukan itu memang sengaja menyakiti aku

atau ya namanya juga dia begitu enggak gitu enggak gitu penuh agak koplak gitu ya kan. Nah jadi ya mungkin dia enggak

sengaja karena dia begitu kan gitu misalnya. Jadi ini ini pertanyaan bagus nih penting nih nyata sehari-hari gitu

ya itu ya responnya ya. Jadinya kita ada namanya dialectical behavior therapy. Kebetulan saya juga certified itu ee itu

ada modul-modulnya dari mindfulness kemudian sampai ke tadi eh bagaimana kita interpersonal effectiveness,

bagaimana menghadapi itu. Jadi ada teknik stop tadi. Teknik stop itu S-nya stop, T-nya take a step back dulu. O-nya

observe mindfully, P-nya proceed mindfully baru kasih response. Jadi ada stimulus.

Nah, ini enggak kita langsung dari stimulus ini kita langsung reaktif kasih respon. Jadi kasih respon itu ada dua.

Yang langsung reaktif, enggak dipikir lagi. Yang impulsif sama yang take a step back dulu 1 2 detik. Tarik napas,

observe mindfully. Proceed responnya mindfully. yang asertif gitu.

Jangan dekat-dekat sama orang yang gitu ya kan. Kita mesti ada bonderis. Ini saya ini kamu. Masalah bondis di

Indonesia itu sering kali jadi masalah. Banyak kita punya kita punya budaya bagus, guyub, tetapi kadang enggak

membentuk kita punya self dengan utuh. Sehingga enggak ada bonderis antara apa kata saya dan apa kata keluarga kita,

teman-teman kita yang di sekitar kita. Makanya dulu waktu saya mau ngambil spesialis jiwa zaman dulu mau ngambil

spesialis jiwa tuh kan stigma banget. Aduh Wan Wan ngambil spesialis tuh ya yang lebih ini katanya masa ngambil

spesialis kayak begituan ya kan. Tetapi kembali lagi saya mesti tahu utuhnya saya gimana self saya gimana kenapa saya

enggak mau ngambil spesialisnya neurologi misalnya kan sama-sama otak. Kenapa enggak mau bedah saraf? Kan

sama-sama otak. tapi lebih fokus ke bedah. Nah, jangan sampai apa kata orang itu

mendominasi kita punya self, kita punya ego. Jadi, kita mesti ada boundary situ.

Tetapi kita tetap dengerin apa masukan orang karena itu input apa? Feedback. Kita digest, kita cerna, kita response

gitu loh. Itu penting. Saya enggak ngajarin, enggak usah dengerin orang bilang apa.

Cuek, jadilah dirimu sendiri. Enggak ya seperti itu. Jelas kira-kira. He,

Dok, saya mau tanya. Aku tuh jadi wor sekarang karena kok kayaknya jadi makin jarang ngelihat orang yang normal ya

maksudnya. Maksudnya kayak seakan-akan kita ngelihatnya kayak banyak oh ini ada

orang sakit ini. Maksudnya itu kan tapi invisible illness kan maksudnya penyakit kejiwaan ini gitu.

Udah ada ininya. Oh iya maksudnya kelihat di otak cuman kayak

enggak terlalu invisible lagi gitu. Maksudnya orang-orang enggak bisa kayak misalnya apa ya, ada penyakit secara

fisik itu kan kelihatan secara langsung gitu, Dok. Nah, nanti kalau misalnya kita nih kan di sini pada muda-muda

semua, Genzi, Gen Alfa udah jadi orang tua itu gimana ya biar ngelatih anak kita itu punya self awareness gitu. Jadi

enggak mewariskan misalnya penyakitpenyakit ee kejiwaan ataupun luka luka sebelumnya

gitu. Trans generasional

trauma C. Iya kan mewariskan trauma itu ya kan. Ini rupanya teman-teman Malaka masih banyak yang mau punya anak bukan

Chre nih ya. Tadi pertanyaannya normal dan abnormal. Makin banyak orang yang enggak normal.

Terlihat dia. Heeh. Nah, jadi sebetulnya yang disebut normal dan abnormal itu statistik yang

normal tuh yang di sini katanya yang agak beda ini katanya abnormal. Tidak semua orang yang abnormal itu

sakit. Jadi ada kriterianya sakit itu. Kalau di mental illness ada walaupun ada

halusinasi, ada itu selama dia itu enggak ada distress dan disability, enggak meningkatkan penderitaan dirinya

dan sekelilingnya, orang-orang sekitar itu belum masuk ke dalam suatu penyakit. Jadi itu masih kita anggap memang semua

orang adalah setiap individu adalah unik seperti sidik jari katanya enggak ada yang sama, ya kan? Nah, bagaimana kita

bikin itu semua bisa saling kolaborasi, bisa saling menerima plus minus. Nah, jadi anak-anak itu sejak kecil, wah ini

mesti topik sendiri tentang parenting nih. Nah, saya sih kalau saya PD bikin parenting karena anak saya sudah gede.

Kalau dulu anaknya masih kecil katanya, "Ah, belum terbukti lu katanya bisa parenting." gitu kan.

Anak itu mesti dikondisikan. Bahkan mencari sekolah aja saya mesti survei dulu latar belakang orang tuanya

apa ya anak-anak yang sekolah di situ enggak bisa yang homogen. Saya akan cari yang heterogen. Baik itu

heterogen dari suku, budaya, latar belakang pendidikan, pekerjaan, sebaiknya yang lebih heterogen. Jangan

yang sama. Dia belajar untuk menghargai perbedaan, untuk melihat kenyataan bahwa oh

ternyata masing-masing tuh ada plus minusnya. Seperti kita kalau jadi pemimpin itu mesti pandai merangkul

semua the right man in the right place in the right time. Kita pakai enggak bisa kita mau dapetin tim yang ideal

semuanya pasti ada plus minus. Bagaimana kita kolaborasikan itu menjadi sebuah

kekuatan. Nah, jadi dari kecil anak itu mesti diajarkan melihat itu satu. Makanya

prinsip bineka tunggal ika itu betul bagus. Kemudian dari situ tadi kita ajarkan

anak itu untuk punya fighting spirit dengan adanya delay gratification. Suruh dia usaha dulu. There is no free lunch.

Even you punya duit banyak, jangan kasih anak duit itu. Nanti jadinya kayak saya. stres milih jadi psikiater karena lahir

dari keluarga kaya raya tujuh turunan. Saya turunan keedelapan udah miskin, udah susah.

Tapi, tapi saya bilang ini kejadian nih anak saya protes. Kalau papi ke-elan, saya keesembah di sini kenapa enggak

lahir yang masih ada ee ininya remah-remahnya? Jangan komplain. Kita semua ada

nasibnya. Cocok kan kalau di Malaka Project mau bikin kelas kehidupan.

Kalau perlu nanti dibikin apa namanya terapi mencari maknanya dengan kita discus kayak pakai Sokratik. Sokratik

ini ya. Sokratik apa? Tanya jawab Sokrates. Apa itu baik gitu? Baik menurut kamu kan beda menurut saya gitu.

Okay.