Skip to content

বাংলার মিথ ও বেহুলা: HSC English 1st Paper সাবটাইটেল ডাউনলোড

Myths of Bengal & Behula 🔥 | Unit 01, Lesson 01 |  HSC'28 | HSC English 1st Paper

Myths of Bengal & Behula 🔥 | Unit 01, Lesson 01 | HSC'28 | HSC English 1st Paper

CIADEMY

2028 segments BN
Save subtitles to LunaNotes

SRT - Most compatible format for video players (VLC, media players, video editors)

VTT - Web Video Text Tracks for HTML5 video and browsers

TXT - Plain text with timestamps for easy reading and editing

Subtitle preview

Scroll to view all subtitles

[00:00]

আসসালামু আলাইকুম সবাইকে। আজকে আমরা

[00:01]

তোমাদের ইংলিশ ফার্স্ট বইয়ের ইউনিট ওয়ান

[00:03]

লেসন ওয়ান যে প্যাসেজটা রয়েছে এই

[00:05]

প্যাসেজটা পড়বো। তো চলো কোনরূপ ভূমিকা

[00:07]

ছাড়াই আমরা আমাদের ক্লাসটা শুরু করি।

[00:08]

কারণ আজকের ক্লাসটা একটু দীর্ঘ হবে। এই

[00:10]

দীর্ঘ হওয়ার পেছনে কারণ রয়েছে সেটা

[00:12]

হচ্ছে আমরা ইংলিশ ফার্স্ট বইয়ের

[00:14]

প্রত্যেকটা প্যাসেজের প্রত্যেকটা বাক্যের

[00:16]

প্রত্যেকটা শব্দ এবং গ্রামার একদম ভেঙে

[00:18]

জুড়ে পড়বো। কারণ তোমাদের ভিতরে এমন

[00:20]

অনেকেই আছে যারা এখন থেকে ঢাকা

[00:22]

ইউনিভার্সিটির জন্য প্রিপারেশনটাকে

[00:24]

গুছিয়ে নিতে চায়। তোমরা হয়তো অনেকেই

[00:25]

জানো অথবা জানো না যে ঢাকা ইউনিভার্সিটির

[00:27]

এডমিশন ইংলিশের রিটেন এবং এমসিকিউ অংশের

[00:30]

অধিকাংশ প্রশ্নই আসে কিন্তু ইংলিশ ফার্স্ট

[00:32]

পেয়ার বই থেকে। সো তোমরা যদি এখন থেকেই

[00:34]

ইংলিশ ফার্স্ট বইটা খুব ভালো করে পড়তে

[00:37]

পারো তাহলে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ইনশাআল্লাহ

[00:38]

তোমরা নিশ্চিত চান্স পাবা। তো চলো আমরা

[00:40]

হচ্ছে আমাদের ক্লাসটা শুরু করি। আমাদের

[00:42]

লেসন যেটা রয়েছে লেসনের নাম হচ্ছে মিথস অফ

[00:45]

বেঙ্গল। তো আমরা নাম দিয়েই শুরু করি।

[00:46]

হ্যাঁ। মিথস শব্দের অর্থ কি? দেখো এটা

[00:48]

অনেকেই বুঝে না। মিথস শব্দের অর্থ হচ্ছে

[00:51]

পৌরাণিক।

[00:53]

মিস শব্দের অর্থ কি? পৌরাণিক গল্প। আর

[00:57]

এখানে রয়েছে বেঙ্গল। বেঙ্গল শব্দের অর্থ

[00:59]

হচ্ছে বাংলার। তাহলে অর্থটা কি হয়?

[01:01]

বাংলার পৌরাণিক গল্প। এখন পৌরাণিক গল্প

[01:03]

মানে কি? পৌরাণিক মানে হচ্ছে পৌরাণিক।

[01:06]

পৌরাণিক মানে হচ্ছে তোমার পুরাতন প্রাচীন।

[01:08]

অর্থাৎ বাংলাদেশে

[01:11]

বাংলাদেশে প্রাচীন আমলে যে সকল গল্পগুলো

[01:13]

রয়েছে এই গল্পগুলো হচ্ছে আমরা এই লেসনে

[01:16]

পড়বো। এবং এখানে হচ্ছে তোমার বেহুলা নামক

[01:18]

একটা গল্প রয়েছে। এটা হচ্ছে তোমার 25 এর

[01:21]

বোর্ড কোশ্চেন এসেছিল। এটা গুরুত্বপূর্ণ।

[01:22]

এটাও আমরা পড়বো। তো চলো আমরা হচ্ছে শুরু

[01:25]

করি। তো প্রথমেই তোমরা বইটা খুললে দেখতে

[01:27]

পাবা যে প্রথমে একটা কবিতা রয়েছে। কবিতার

[01:29]

নাম হচ্ছে আই হ্যাভ সিন বেঙ্গলস ফেস।

[01:32]

বাংলার মুখ আমি দেখিয়ে আছি। তাই না?

[01:34]

কবিতা রয়েছে। এখন তোকে বলতে পারবা ভাইয়া

[01:36]

আপনি একটু আগে বললেন যে বাংলাদেশে

[01:39]

বিদ্যমান প্রাচীন আমলে যে সকল গল্প

[01:42]

রয়েছে, কাহিনী রয়েছে সেগুলো আমরা এখানে

[01:44]

পড়বো। তাহলে এখানে শুরুতে একটা কবিতা কেন

[01:46]

দেয়া হলো? আচ্ছা বিষয়টা তুমি একটু

[01:48]

খেয়াল করো। আই হ্যাভ সিন বেঙ্গলস ফেস।

[01:50]

এটা হচ্ছে তোমার জীবানন্দ দাসের একটা

[01:53]

বাংলা কবিতা যে বাংলার মুখ আমি দেখে আছি।

[01:56]

এই কবিতায় এই কবিতায় হচ্ছে কবি

[01:59]

বাংলাদেশের অপরিমেয়, অপরিসীম, অপূর্ব

[02:02]

অনুপম সৌন্দর্যের বর্ণনা দিয়েছেন এবং এই

[02:04]

সৌন্দর্যের বর্ণনা দিতে গিয়ে তিনি হচ্ছেন

[02:07]

পৌরাণিক গল্পের কিছু ক্যারেক্টারের নাম

[02:09]

এনেছেন কবিতার শেষের দিকে। আমরা হচ্ছে

[02:11]

সেগুলো দেখবো সমস্যা নাই। তো তিনি যেহেতু

[02:13]

হচ্ছে এই কবিতায় পৌরাণিক গল্পের বিভিন্ন

[02:16]

ক্যারেক্টারের নাম এনেছেন তাই এই কবিতাটা

[02:19]

হচ্ছে তোমাদের এই লেসনের ভিতরে

[02:20]

অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এবং শুরুতেই আনা

[02:22]

হয়েছে তো চলো আমরা হচ্ছে কবিতাটা শুরু

[02:24]

করি [নাক ডাকা] আমাদের কবিতাটা আমরা শুরু

[02:26]

করি দেখো এখানে বলছে বিকজ আমরা জানি বিকজ

[02:29]

শব্দের অর্থ হচ্ছে কারণ কিন্তু আমরা এখানে

[02:31]

অর্থ করব হচ্ছে যেহেতু কি অর্থ করব যেহুত

[02:35]

যেহেতু অর্থ করব মানে যেহেতু অর্থটা ধরলে

[02:37]

এখানে অর্থটা ভালো আসে আর কি আচ্ছা আর

[02:40]

যেহেতু ইংরেজি কি জানিস

[02:43]

যেহেতু অর্থ কি ইংরেজি কি সিন্স আর তোমরা

[02:46]

হয়তো কানেক্টরে পড়ে এসেছো অথবা আমি

[02:48]

তোমাদেরকে পড়াবো সেটা হচ্ছে যে সিন্স এস

[02:50]

দ্বারা কিন্তু কারণ বোঝায় তাই না সিন্স আই

[02:53]

ওয়াজ যেহেতু আমি অসুস্থ ছিলাম আই কুডন্ গো

[02:56]

টু দি কলেজ আমি কলেজে যেতে পারি নাই তার

[02:59]

মানে কি আমি অসুস্থ থাকার কারণে কলেজে

[03:01]

যেতে পারি না সো নরমালি হচ্ছে সিন্স এজ

[03:03]

দ্বারা তোমার কারণ বোঝায় হ্যাঁ এবং এটার

[03:06]

অর্থ হচ্ছে বাংলায় যেহেতু তো আমরা এখানে

[03:08]

নরমালি হচ্ছে যেহেতু অর্থ ধরলে আমাদের কোন

[03:10]

সমস্যা নেই কারণ যেহেতু দ্বারাও কারণ বোঝা

[03:12]

বিকজ মানেও কারণ ওকে তাহলে বিকজ এর অর্থ

[03:14]

আমরা হচ্ছে এখানে ধরব যেহেতু কি ধরব

[03:17]

যেহেতু আচ্ছা বলছে বিকজ যেহেতু আই হ্যা

[03:20]

এইযে হ্যা প্লাস ভার্বের তিন ফম হ প্লাস

[03:23]

ভার্বের তিন ফম মানে হচ্ছে প্রেজেন্ট

[03:25]

পারফেক্ট টেন্সে আছে বিকজ যেহেতু আই হন

[03:28]

আমি দেখেছি আমি দেখেছি বেঙ্গলস ফেস

[03:32]

বেঙ্গলস মানে বাংলার ফেস মানে কি মুখ

[03:36]

চেহারা বলতেছে যেহেতু আমি বাংলার মুখ বা

[03:38]

চেহারা দেখিয়েছি এখানে চেহারা বলতে কি

[03:40]

বুঝিয়েছি আমি হচ্ছে এই পর্যন্ত আগে হচ্ছে

[03:43]

পুরোটা বুঝায়ে দিব অর্থ করব এরপরে হচ্ছে

[03:45]

বিস্তারিত ব্যাখ্যা দিব তো বেঙ্গলস ফেস

[03:48]

এখানে দেখো রয়েছেঅপস্ট্রপি এস এই

[03:50]

ব্যবহারটা তোমাদেরকে শিখতে হবে কারণ এটা

[03:51]

হচ্ছে তোমাদের তোমরা যারা সামনে ঢাকা

[03:53]

ইউনিভার্সিটিতে পরীক্ষা দিবা অন্যান্য

[03:54]

ইউনিভার্সিটিতে পরীক্ষা দিবা তোমাদের জন্য

[03:55]

খুব ইম্পর্টেন্ট এইযেঅপস্ট্রপিঅপস্ট্রপি

[04:00]

এটাকে ইংরেজি গ্রামারে বলে হচ্ছে তোমার

[04:02]

ফজে বলে কি বলে আমি তোমাদেরকে বিষয়টা সহজে

[04:06]

বুঝা দিবর

[04:10]

হচ্ছে বাংলায় নরমালি বাংলায় র অর্থে

[04:13]

বাংলায় র অর্থে ইংরেজিতে

[04:15]

অ্যাপোস্ট্রফিয়াস ব্যবহার করা হয়। সেটা

[04:16]

আবার কি হবে? দেখো আমি তোমাদেরকে দেখাই।

[04:18]

[সশব্দ হাসি] আমি বললাম একটা বাক্য লিখলাম

[04:21]

যে খালিদের

[04:23]

আমার নাম হচ্ছে খালিদ। যারা আমাকে চিনো না

[04:25]

আর কি [নাক ডাকা] আমি হচ্ছে আমার নাম

[04:26]

হচ্ছে খালিদ সাইফুল্লাহ। আমি ঢাকা

[04:27]

ইউনিভার্সিটিতে পড়াশোনা করছি। এখানে দেখো

[04:29]

বলছে খালিদের

[04:32]

কলম। খালিদের কলম। আচ্ছা দেখতো এখানে

[04:36]

খালিদ আর কলম এর মাঝখানে একটা র আছে না? র

[04:39]

এইযে র আছে না এখানে খালিদের কলম তো

[04:42]

নরমালি বাংলায় হচ্ছে তোমার দুইটা শব্দের

[04:45]

মাঝখানে র যুক্ত করে দুইটা সম্পর্কে দুইটা

[04:49]

শব্দের মধ্যে একটা সম্পর্ক নির্দেশ করে

[04:51]

অর্থাৎ মালিকানা নির্দেশ করে অধিকার

[04:54]

নির্দেশ করে যেমন বলতেছে খালিদের কলম

[04:55]

কলমটা কার খালিদের কলমের মালিক কে খালিদ

[04:59]

তাই তাহলে এখানে এবার কিন্তু এখানে

[05:02]

মালিকানা বোঝাচ্ছে ওকে তাহলে এখানে বিষয়টা

[05:05]

দেখ খালিদের কলম খালিদ ইংরেজি আম লিখি কি

[05:07]

খালিদ ইংরেজি খালিদ আমি লিখলাম খালিদ আর

[05:10]

এই যে র আছে না র এর জন্য আমরা নিব

[05:12]

অ্যাপস্ট্রপি এস খালিদ আর এই কলম ইংরেজি

[05:15]

কি পেন খালিদের কলম বুঝতে পেরে এখন শুধু

[05:20]

এতটুকু না আরো আছে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস তো

[05:22]

এখনো আসে নাই আমি বললাম হচ্ছে পাখির বাসা

[05:24]

কি বললাম পাখির পাখির হচ্ছে কি আমি পুরোটা

[05:29]

লিখি হ্যা পাখির বাসা

[05:33]

পাখির বাসা আচ্ছা পাখির বাসা এই পাখি

[05:36]

ইংরেজি কি বার্ পাখি ইংরেজি কি? বার্ড।

[05:39]

হ্যাঁ। আর এই র এর জন্য এই র এর জন্য কি

[05:41]

নিব অ্যাপোস্ট্রপিস। তাহলে বার্ডস আর

[05:44]

হচ্ছে তোমার বাসা ইংরেজি কি? নেস্ট। তাহলে

[05:47]

বার্ডস নেস্ট মানে হচ্ছে পাখির বাসা।

[05:50]

তাহলে বাসাটা কার? পাখির। মানে বাসার

[05:52]

মালিক মালিক কে? মালিকানা কার? পাখির। ঠিক

[05:55]

আছে? তো নরমালি অ্যাপোস্ট্রফি এস বা

[05:57]

বাংলায় র এটা দিয়ে হচ্ছে মালিকানা বুঝায়।

[05:59]

আর কি। কোন একটা জিনিস কার? এটা নির্দেশ

[06:01]

করে। এখন এখন আসো মূল নিয়ম। সেটা হচ্ছে

[06:04]

আমি হচ্ছে এখানে একটা অতিরিক্ত পেজ নেই।

[06:06]

[নাক ডাকা]

[06:07]

সেটা হচ্ছে যে দেখো আমি যদি হচ্ছে বলি

[06:10]

পাখিদের বাসা তখন কি হবে পাখিদের

[06:15]

বাসা

[06:16]

পাখিদের বাসা আগে ছিল পাখির বাসা এখন

[06:20]

হচ্ছে পাখিদের আচ্ছা পাখিদের এটা কি ফুলল

[06:22]

না বহুবচন বোঝাচ্ছে না অনেকগুলো পাখি

[06:25]

বোঝাচ্ছে না তাহলে পাখিদের ইংরেজি কি আমি

[06:27]

দিলাম হচ্ছে এখানে বার্ড বার্ড মানে তো

[06:29]

একটা পাখি যেহেতু পাখিদের পাখি পাখিদের

[06:32]

মানে কি অনেকগুলো পাখি তাই না তারমানে

[06:33]

আমার এখানে নিতে হবে এস বার্ডস মানে মানে

[06:36]

কি? পাখিদের অনেকগুলো। আচ্ছা এখন এইযে এই

[06:39]

যে অ্যাপোস্ট্রপি রমার এখানে র আছে এই র

[06:42]

এর জন্য আমি এখন কি নিবো? আমি কি এখানে এই

[06:44]

নিয়ম অনুযায়ী অ্যাপোস্ট্রপি এস নিব? আর

[06:46]

ভাষা ইংরেজিতে হচ্ছে তোমার নেস। তাই না?

[06:50]

পাখিদের ভাষা মানে কি? অনেকগুলো পাখির

[06:52]

অনেকগুলো ভাষা। এজন্য নেসটাকে আমরা

[06:54]

প্লুরাল করলাম। তাই না? আমি যদি শুধু

[06:56]

এখানে নেস দিই তখন অর্থ এরকম যে অনেকগুলো

[06:58]

পাখির একটা ভাষা। হ্যাঁ। এজন্য এখানে এসটা

[07:00]

দিয়েছি আর কি। আচ্ছা এখন তাহলে বার্সনেস্ট

[07:03]

এটা এটা কি তাহলে ঠিক আছে? না দেখো

[07:04]

প্লুরালের ক্ষেত্রে যখন শব্দটা যখন শব্দটা

[07:07]

প্লুরাল হবে যখন শব্দের শেষে এস থাকবে মূল

[07:10]

নিয়ম হচ্ছে যখন শব্দের শেষে কি থাকবে এস

[07:12]

থাকবে অথবা এস এর মত উচ্চারণ থাকবে তখন

[07:15]

হচ্ছে আমরা অ্যাপোস্ট্রফি এস ব্যবহার করব

[07:17]

না শুধু অ্যাপোস্ট্রফি ব্যবহার করব তাহলে

[07:20]

আমাদেরকে বলতে হবে বার্ডস নেস্ট হ্যা

[07:23]

বন্ধুদের বাইক ইংরেজি কি বলব এফ আর আই এন

[07:26]

ডি এস ফ্রেন্ডস অ্যাপোস্ট্রফি এখানে

[07:28]

ফ্রেন্ডস বাইক অনেকগুলো বন্ধুর অনেকগুলো

[07:31]

বাইক তাই না ফ্রেন্ডস এইযে এস আছে এজন্য

[07:33]

শুধু শুধু অ্যাপোস্ট্রপি নিয়েছি। এবার

[07:35]

আসো এস যদি থাকে অথবা এস এর মত উচ্চারণ

[07:38]

তাহলে এস এর মত উচ্চারণের উদাহরণ কি আমি

[07:40]

বললাম জাস্টিস

[07:44]

জাস্টিস

[07:46]

শেখ জাস্টিস শেখ এখানে দেখো এখানে দেখ

[07:49]

জাস্টিস যখন আমি বলছি এখানে একটা এস এর মত

[07:51]

উচ্চারণ আছে না জাস্টিস এস জাস্টিস এস এর

[07:54]

মত একটা উচ্চারণ আছে না এজন্য এখানে শুধু

[07:56]

আমরা অ্যাপস্ট্রপি নিয়েছি আমি যদি এখানে

[07:58]

অ্যাপস্ট্রপি এস দিই তাহলে কিন্তু ভুল হবে

[08:00]

বুঝতে পেরেছো তাহলে আমাদের বলতে হবে

[08:01]

জাস্টিস সেই এবার [সশব্দ হাসি] আসো আরেকটা

[08:03]

গুরুত্বপূর্ণ নিয়ম সেটা হচ্ছে কোন একটা

[08:06]

ব্যক্তির নামে নামের শেষে যদি শব্দগতভাবে

[08:09]

এস থাকে কোন একটা ব্যক্তির নামের শেষে যদি

[08:12]

শব্দগতভাবে এস থাকে সেক্ষেত্রে তুমি চাইলে

[08:14]

শুধু অ্যাপস্ট্রফি ব্যবহার করতে পারবা

[08:16]

অথবা অ্যাপস্ট্রফি এস দুইটাই তুমি ব্যবহার

[08:18]

করতে পারবা হচ্ছে আমি বললাম জেমস এইযে

[08:21]

জেমস একটা হচ্ছে একজন ব্যক্তির নাম এবং এই

[08:24]

ব্যক্তির নামের শেষে কিন্তু একটা এস আছে

[08:25]

এটা শব্দগতভাবে আছে জেমস তার হচ্ছে চার সি

[08:28]

এইর

[08:30]

চার এই শব্দের এই ব্যক্তির নামের শেষে

[08:33]

কিন্তু একটা কি এস আছে আমি এখন যদি বলি যে

[08:35]

জেমস জেমসের কলম তখন আমি কি বলব আমি

[08:37]

দুইভাবে বলতে আমি শুধু দিতে পারব যে জেমস

[08:40]

হচ্ছে

[08:43]

অনেকগুলো কারণ বোঝাতে চাইলে পেন্স দিতে

[08:45]

পারো আর এভাবে তুমি বলতে পারো যে

[08:49]

জেমস অপস্ট্রপি এস দুইটা সঠিক ব্যক্তির

[08:53]

নামের ক্ষেত্রে ব্যক্তির নামের শেষে যদি

[08:55]

এস থাকে শব্দগতভাবে তাহলে শুধুঅপস্ট্রপি

[08:57]

অথবা দুইটাই হচ্ছে সঠিক এখন আমি যে

[09:00]

গ্রামারটা তোমাদেরকে এখানে পড়ালাম এটা

[09:03]

খুব ইম্পর্টেন্ট একটা জিনিস তোমাদের পদে

[09:05]

পদে এটা লাগবে ঠিক আছে বিভিন্ন ক্ষেত্রে

[09:06]

তোমাদের লাগবে তো আমরা হচ্ছে এখন চলে যাই

[09:09]

যে কোথায় জানিয়েছিলাম এখানে এই যে বলতেছে

[09:12]

যেহেতু আই হন বেঙ্গল ফেস বাংলার মুখ তাই

[09:16]

এইযে এখানে আছে মানে এখানে রয় মত উচ্চারণ

[09:20]

বাংলায় আসবে তো যেহেতু আমি বাংলার মুখ

[09:22]

দেখেছি আই লই

[09:26]

মানে কি খোজা আমি খুজব তাই না ফিউচার

[09:28]

ইনফিট টেন্স আই আমি খুজব এখন এই

[09:32]

ভার্বেরভিট এবং থ্রি কেউ বলতে পারবা? যদি

[09:35]

কেউ পারো তাহলে কমেন্ট বক্সে অবশ্যই

[09:36]

জানাবা। ঠিক আছে? কমেন্ট বক্স হচ্ছে

[09:38]

অবশ্যই জানাবা। আরেকটা জিনিস সেটা হচ্ছে

[09:40]

যে তোমরা কে কোন ব্যাচ থেকে আমাদের

[09:41]

ক্লাসটা দেখছো একটু জানায় দিও। কারণ দেখতে

[09:43]

চাই যে কে কোন মানে কোন ব্যাচ থেকে আমাদের

[09:45]

ক্লাসটা বেশি দেখছে। ওকে? তো একটু জানায়

[09:47]

দিও আর কি। আচ্ছা এখন এখানে এইযে সিক

[09:50]

ভার্বের ভিট হচ্ছে কি? খুবই ইম্পর্টেন্ট

[09:52]

সর্ট। এস ও ইউজ এটি সর্ট এবং ভিথ্র হচ্ছে

[09:56]

সর্ট। ভিটভিথ। তোমাদেরকে বলি সেটা হচ্ছে

[09:59]

যতগুলো ভার্ব আছে যখনই তুমি কোন একটা

[10:01]

ভার্ব তোমার সামনে আসবে। কোন একটা ভার্ব

[10:03]

তুমি পড়বা ওইটার ভি ওয়ান কি ভিটু কে একদম

[10:05]

ইনস্ট্যান্ট দেখে নিবা এবং মুখস্ত করে

[10:06]

নিবা আর জীবনেও যাতে ভুল না হয় এটা তোমার

[10:08]

অনেক ক্ষেত্রে লাগবে ভাই অনেক টেন্সের

[10:10]

ক্ষেত্রে লাগবে রাইট ফ্রম ভার্বের

[10:11]

ক্ষেত্রে লাগবে রিটেনের ক্ষেত্রে লাগবে

[10:12]

বিভিন্ন গ্রামারের ক্ষেত্রে লাগবে ওকে

[10:14]

তাহলে সিক ভার্বের ভিট এবং হচ্ছে সহ

[10:19]

আই উইল স আমি খুজব এখানে দেখ নো আছে কোন

[10:22]

একটা ইংরেজি বাক্য তুমি যদি দেখ নেগেটিভ

[10:24]

কোন ওয়ার্ড আছে কি নেগেটিভ ওয়ার্ড নো নট

[10:26]

নেভার এটা তো ডিরেক্ট নেগেটিভ ওয়ার্ড আবার

[10:28]

নেগেটিভ এডভার্ব আছে সেলডম

[10:32]

হার্ডলি এরকম নেগেটিভ কিছু ওয়ার্ড রয়েছে

[10:35]

আর কি। তো নরমালি হচ্ছে কোন একটা বাক্যে

[10:37]

সহজে মনে রাখো যে নেগেটিভ কোন একটা ওয়ার্ড

[10:38]

থাকলে নো নট নেভার থাকলে এক কথায় নো নট

[10:40]

নেভার থাকলে পুরো বাক্যের অর্থ নেগেটিভ

[10:42]

হয়ে যাবে। তাহলে এখানে হবে আই উইল স নো

[10:45]

মোর। মানে আমি খুজবো না। এখানে অর্থ হবে

[10:47]

খুজবো না। তাহলে আই ল আমি খুজবো না। মোর

[10:50]

আর বেশি কিছু। আই ল নো মোর। [নাক ডাকা]

[10:53]

আমি বেশি কিছু আর খুঁজবো না। দেখো বলছে

[10:56]

যেহেতু আমি বাংলার মুখ দেখেছি তাই আমি

[10:59]

বেশি কিছু আর খুঁজবো না, খুঁজতে যাবো না।

[11:02]

কারণ কি? কারণ কি? কারণটা কি? আমি বেশি

[11:04]

কিছু কেন খুঁজবো না? কারণ হচ্ছে দা

[11:06]

ওয়ার্ল্ড মানে বিশ্বের হ্যাজ হ্যাজ নট

[11:09]

নেই। এনিথিং মানে কোন কিছুই মোর মানে

[11:12]

বেশি। বিউটিফুল মানে সুন্দর। টু শো মানে

[11:15]

দেখাতে নেই। আমাকে। বলতেছে কারণ

[11:19]

[নাক ডাকা] কারণ হচ্ছে আমাকে দেখাতে

[11:22]

বিশ্বের বেশি সুন্দর কোন কিছুই আর নেই

[11:25]

হ্যাঁ যে বিশ্বের কোন কিছু নেই অধিক

[11:28]

সুন্দর হ্যা অধিক সুন্দর টু শোমি আমাকে

[11:31]

দেখানোর মত আমাকে দেখাতে অর্থাৎ এই

[11:34]

বিশ্বের আমাকে দেখাতে অধিক সুন্দর বেশি

[11:36]

সুন্দর আর বেশি কিছু নাই আচ্ছা এখন আমি

[11:40]

তোমাদের ব্যাখ্যাটা বলব সেখানে হচ্ছে

[11:41]

এখানে এনিথিং একটা জিনিস আছে আচ্ছা আমি

[11:43]

যদি এবা এখানে এনিথিং না সামথিং দিতাম

[11:45]

তাহলে কি বলতো ওয়ার্লড আমি বললাম না যে

[11:48]

ওয়ার্লড হজ নট মানে বিশ্বের নেই এনিথিং

[11:51]

কোন কিছুই কিছু আসতেছে তাহলে তো আমি এখানে

[11:53]

সামথিং দিলেও হয় তাই না তোমরা তো এটাই

[11:56]

বলবা যে

[11:58]

সামথিং মোর বিউটিফুল এটা কি হবে

[12:01]

[নাক ডাকা] এটা শিখতে হবে সামর ব্যাপার

[12:03]

শিখতে হবে এটা হচ্ছে এডমিশনের জন্য খুবই

[12:06]

ইম্পর্টেন্ট সামনি শিখতে হবে শুধু হচ্ছে

[12:09]

এডমিশন এবং হচ্ছে শুধু এডমিশনের জন্য

[12:12]

ইম্পর্টেন্ট বিষয়টা এরকম সব কষেত্রে

[12:13]

তোমার এটা লাগবে ঠিক আছে আর তোমরা ঢাকা

[12:16]

ইউনিভার্সিটি পড়তে চাও এরকম যে সমস্ত

[12:18]

বিষয়গুলো আছে এগুলো ভালো করে শিখে

[12:19]

ফেলগুলো কাজে লাগবে ঠিক আছে আচ্ছা সামনে

[12:22]

আমি দুইটা বাক্য লিখব আমি একটা [নাক ডাকা]

[12:24]

সাদা পেজ নিয়েছিলাম কোথায় এ আমি হচ্ছে

[12:28]

আমি হচ্ছে দুইটা [নাক ডাকা]

[12:31]

আমি হচ্ছে দুইটাই নিব কি নিব আচ্ছা কি

[12:34]

পড়ছিলাম সামনি আমি একটা বাক্য লিখলাম

[12:37]

এখানে দেখ আমি বললাম যে আই ডোন্ট আই ডোন্ট

[12:43]

হ সাম

[12:46]

মানি কি বললাম আই ডোন্ট হ সাম মানি আরেকটা

[12:49]

বাক্য লিখলাম যে ডু ইউ হু

[12:52]

[গলা পরিষ্কার করা]

[12:54]

ইউ হ সামু

[12:58]

ইউ হ্যা

[13:00]

ইউ হ সাম বুধটা

[13:02]

লিখলাম সাম বু [নাক ডাকা] আচ্ছা বলতো কোন

[13:06]

বাক্যটা সঠিক এখানে আই ডোন্ট হ সাম মানি

[13:08]

আরেকটা হচ্ছে ইউ হ সাম বু কি বললাম

[13:11]

[নাক ডাকা]

[13:13]

সাম মানি আমার কিছু টাকা নেই আর দ্বিতীয়টা

[13:16]

হচ্ছে ডু ইউ হ্যাভ সাম বুক? তোমার কি কিছু

[13:18]

বই আছে? অর্থ করলে কিন্তু মনে হচ্ছে

[13:21]

দুইটাই সঠিক। কিন্তু দুইটাই ভুল। দুইটাই

[13:23]

ভুল। খেয়াল করো সাম আর ম্যানি এর ব্যবহার

[13:25]

তোমাদের শিখতে হবে। প্রথমে আমি আসি হচ্ছে

[13:28]

সাম। দেখ সাম। সাম এটা হচ্ছে শুধুমাত্র

[13:31]

এফারমেটিভ সেন্টেন্সে ব্যবহৃত হবে।

[13:33]

হ্যাবোধক বাক্যটা ব্যবহৃত হবে। ঠিক আছে?

[13:35]

আচ্ছা [নাক ডাকা] দেখ তাহলে বিষয়টা কেমন?

[13:38]

আমি এটা একটু উপরে তুলে দেই। বিষয়টা কেমন?

[13:40]

আমি বললাম

[13:42]

আই হ্যা আই হ্যা

[13:45]

সাম মানি আমার কিছু টাকা আছে সামটা কিন্তু

[13:49]

হচ্ছে কাউন্টেবল এবং আনকাউন্টেবল নাউন

[13:51]

উভয়ের আগে ব্যবহৃত হতে পারে সাম ওকে আমি

[13:53]

বললাম আই হ সাম মানি আমার কিছু টাকা আছে

[13:55]

তাহলে এখানে সেন্টেন্স এখানে ব্যবহারটা

[13:57]

ঠিক আছে কিন্তু খেয়াল করো আমি বলে দিচ্ছি

[14:00]

সবাই নোট করবা সবার সামনে হচ্ছে বই খাতা

[14:03]

খুলে তারপরে ক্লাস করবা এনি কোথায়

[14:05]

ব্যবহিত হবে কোথায় ব্যবহিত হবে খেয়াল

[14:08]

করান হচ্ছে নেগেটিভ কি নেগেটিভ সেন্টেন্স

[14:12]

তারপর হচ্ছে ইন ইন্টারোগেটিভ সেন্টেন্স আর

[14:16]

হচ্ছে নেগেটিভ ইন্টারোগেটিভ সেন্টেন্স।

[14:18]

নেগেটিভ ইন্টারোগেটিভ [নাক ডাকা]

[14:20]

সেন্টেন্স। পুরোটা লিখলাম না বুঝে নিও।

[14:22]

তাহলে এ হচ্ছে নেগেটিভ নাবোধক বাক্যে।

[14:25]

তারপর হচ্ছে প্রশ্নবোধক বাক্যে এবং নাবোধক

[14:28]

প্রশ্নবোধক বাক্য। নেগেটিভ ইন্টগেটিভ

[14:29]

বাক্য ব্যবহিত হয়। তাহলে আমাকে বলতে হবে

[14:32]

এইযে আমি এখানে

[14:34]

আমি হচ্ছে দুইটা সেন্টেন্স আবার একটু

[14:37]

এখানে দেখাই তোমাদের সেটা হচ্ছে এই আই

[14:40]

ডোন্ট হ সাম। এইযে এটা একটা নেগেটিভ

[14:42]

সেন্টেন্স। এই যে ডোন্ট নেগেটিভ

[14:44]

সেন্টেন্স। তাহলে এখানে সাম হবে না এনি

[14:45]

হবে বল? এখানে হবে এনি। আই ডোন্ট হ্যাভ

[14:48]

এনি মানি। আমার কোন টাকা নেই। ঠিক আছে?

[14:50]

আবার ডু ইউ হ্যাভ সাম বুক? তোমার কি কিছু

[14:52]

বই আছে। হ্যা এখানে বলতে হবে ডু ইউ হ্যাভ

[14:55]

সাম না? এটা দেখো একটা ইন্টগেটিভ

[14:57]

সেন্টেন্স না। ইন্টগেটিভ বাক্য শেষে

[14:58]

প্রশ্নবোধক চিহ্ন আছে। কোশ্চেন মার্ক আছে।

[15:00]

এটা একটা ইন্টগেটিভ সেন্টেন্স। তাহলে

[15:01]

আমাকে এখানে বলতে হবে ইউ হ্যাভ এনি বু এনি

[15:05]

বুক? তোমার কি কোন বই আছে? এখন কিন্তু

[15:07]

বাক্যটা ঠিক আছে। সাম কোথায় ব্যবহৃত হবে?

[15:10]

এনি কোথায় ব্যবহৃত হবে? আশা করি বিষয়টা

[15:12]

ক্লিয়ার এবং সামথিং এনিথিং এই দুইটা

[15:15]

জিনিস সেম এনিথিং হচ্ছে নেগেটিভ নেগেটিভ

[15:18]

ইন্টগেটিভ নেগেটিভ সেন্টেন্স ব্যবহিত হবে

[15:20]

সামথিং হচ্ছে সেন্টেন্সে ব্যবহিত হবে ঠিক

[15:23]

আছে এখানে নেগেটিভ বাজন এনিথিং আছে

[15:28]

এনিথিং মোর বিউটিফুল এখন এই বাক্যটা

[15:31]

কিন্তু একটা মেন ভার বাক্য কিন্তু

[15:35]

এটা হচ্ছে বাটা কিন্তু আমি বললাম

[15:40]

আই হ্যাভ আ কার আমার একটা গাড়ি আছে দেখতো

[15:43]

এই বাক্যে হ্যাব কিন্তু একটাই একটাই ভার্ব

[15:46]

আছে এখানে তাই না তাহলে হ্যাবটা এখানে মেন

[15:49]

ভার্ব এবং হ্যা যখন কোন বাক্যের মেন ভার্ব

[15:51]

তখনটা প্রেজেন্ট ইনডিফিট টেন্স ঠিক আছে

[15:52]

আছে অর্থে মালিকানা আমার একটা গাড়ি আছে

[15:55]

কিন্তু হ্যাবের পরে যদি ভিথ থাকে তখন

[15:58]

হচ্ছে ওই হ্যাটা হচ্ছে তোমার অক্সি বললাম

[16:01]

আই আই

[16:04]

হল

[16:06]

আই হল আমি তাকে ডেকেছিলাম এইখানে হ্যাবের

[16:10]

পরে দেখো আরেকটা ভার্ব আছে তাহলে এই

[16:12]

হ্যাটা হচ্ছে এখানে অক্সিলারি ভার্ব আর এই

[16:14]

হ্যাটা হচ্ছে এখানে মেন ভার্ব তাহলে এগুলো

[16:16]

খেয়াল করবা এখন আমরা হচ্ছে এটা একটু দেখি

[16:18]

এখানে বলতেছে যেহেতু আমি বাংলার মুখ

[16:20]

দেখেছি তাই আমি আর বেশি কিছু খুঁজবো না

[16:23]

আচ্ছা এখন এখানে বাংলার মুখ বলতে এখানে কি

[16:25]

বোঝালো এখানে বাংলার মুখ বলতে কবি এখানে

[16:28]

বাংলার সৌন্দর্য বুঝিয়েছেন। তিনি বলতে

[16:30]

চেয়েছেন যে যেহেতু আমি বাংলাদেশের

[16:32]

সৌন্দর্য দেখেছি বাংলার সৌন্দর্য দেখেছি

[16:34]

তাই আমি আর বেশি কিছু খুঁজবো না। কারণ এই

[16:37]

বিশ্বে আমাকে দেখার মত বেশি সুন্দর আর

[16:39]

কিছুই নেই। হ্যাঁ। অর্থাৎ কই বোঝাতে

[16:41]

চাচ্ছেন? এই বিশ্বের যত সুন্দরতম জনি সব

[16:43]

এই বাংলাদেশে আছে এবং আমি যেহেতু এই

[16:45]

বাংলাদেশের সৌন্দর্য দেখে ফেলেছি তাই

[16:47]

বিশ্বের আর কোন কিছু দেখার আমার প্রয়োজন

[16:49]

নেই। কারণ বিশ্বের দেখানোর মত তো আমার

[16:50]

কিছুই নাই। তো নলে এটা কিন্তু সত্য। তুমি

[16:52]

যদি হচ্ছে বর্তমান বাংলায় হচ্ছে হচ্ছে

[16:56]

তোমার হয়তো এত সুন্দর জিনিস হয়তো নাই।

[16:59]

প্রাকৃতিক সৌন্দর্য মুন্ডিত যে সকল জিনিস

[17:01]

এগুলো হয়তো আগের মতো না। আজ থেকে 30 40

[17:03]

বছর আগের বাংলাদেশ কিন্তু খুব বেশি সুন্দর

[17:05]

ছিল। হ্যাঁ মানে মানে প্রাকৃতিক একটা

[17:10]

[সশব্দ হাসি] স্বর্গীয় ভাইব ছিল এই বাংলায়

[17:12]

তাই না তোমার হচ্ছে মোগল সহ অন্যান্য শাসক

[17:15]

যারা এখানে শাসন করতে এসেছিল তারা কিন্তু

[17:16]

আর কেউ ফিরে যায় নাই সব এখানেই মনে করো যে

[17:19]

তারা হচ্ছে বিভিন্ন স্থাপনা তারা এখানে

[17:21]

বসবাস শুরু করেছিল যেটার প্রমাণ আমরা

[17:24]

দেখতে পাই যে এই বাংলা ভারত উপমহাদেশের

[17:26]

বিভিন্ন স্থাপনা তাই না মোগল সহ অন্যান্য

[17:28]

বিভিন্ন শাসকদের তো তারা হচ্ছে এই বাংলার

[17:30]

প্রাকৃতিক সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়ে তারা

[17:32]

এখানেই বসবাস শুরু করেছিল আর কোথাও তারা

[17:34]

যায় নাই তো আজ থেকে 30 40 50 বছর আগের

[17:38]

বাংলাদেশ অনেক সুন্দর ছিল হ্যাঁ 100 200

[17:40]

বছর আগের বাংলাদেশ অনেক সুন্দর ছিল

[17:42]

বর্তমান বাংলাদেশ হয়তো এত সুন্দর না

[17:44]

তারপরও তুমি যদি বান্দরবন রাঙ্গামাটি

[17:47]

খাগড়া ছড়ি এই সমস্ত জায়গায় যাও সেখানে

[17:49]

হচ্ছে পাহাড় পর্বত ঝরণা প্রাকৃতিক

[17:52]

সৌন্দর্য ভরা গেলেই তোমার মনটা কি

[17:54]

প্রশান্তিতে ভরে যাবে হ্যা এরকম একটা

[17:56]

ব্যাপার তো এখানে কবি বলতেছেন অতিরঞ্জিত

[17:58]

করে বলতেছেন যে যেহেতু আমি বাংলার

[18:02]

সৌন্দর্য আমি দেখেছি তাই বেশি কিছু খুব

[18:04]

কারণ এই বিশ্বে আমাকে দেখার মত আর সুন্দর

[18:06]

কোন কিছু নাই। তো নরমালি এখানে তিনি এটা

[18:08]

দ্বারা বুঝা মানে বিশ্বের তো অনেক সুন্দর

[18:10]

জিনিস আছে তাই না? কিন্তু কবি এখানে

[18:12]

বাংলাদেশ যে অনেক বেশি সুন্দর এই জিনিসটা

[18:14]

এখানে বোঝাতে চেয়েছেন যে বাংলাদেশ অনেক

[18:16]

বেশি সুন্দর। ঠিক আছে? আচ্ছা এখন এইখান

[18:18]

থেকে হচ্ছে কবি বাংলাদেশ সৌন্দর্যের একটু

[18:20]

শর্টকাট একটু বর্ণনা দিতেছেন। আমরা হচ্ছে

[18:22]

এটা একটু পড়ি।

[18:25]

মানে কি?

[18:27]

ওকপ মানে কি? শব্দের অর্থ হচ্ছে শব্দের

[18:31]

অর্থ হচ্ছে ঘুম থেকে ওঠা। জাগ্রত হওয়া।

[18:33]

মানে কি? জাগ্রত হওয়া। আবার আরেকটা

[18:35]

সিনোনিমাস আছে সেটা হচ্ছে গেট-আপ। গেপ

[18:37]

মানে কিন্তু ঘুম থেকে উঠা, জাগ্রত হওয়া।

[18:39]

কিন্তু এই দুইটার ভিতরে একটা সূক্ষ

[18:40]

পার্থক্য আছে। সেটা হচ্ছে উইক আপ মানে

[18:42]

হচ্ছে ঘুম থেকে উঠে বেডেই কিছুক্ষণ শুয়ে

[18:46]

থাকা। যেমন আমরা করি আমরা হচ্ছে যেটা করি

[18:48]

যে তোমরা যেটা করো আর কি যে ঘুম থেকে উঠে

[18:50]

ফোনটা হাতে নাও। একটু ফেসবুক চালাও। কোন

[18:52]

বন্ধু বান্ধবী কি মেসেজ দিল সেগুলো একটু

[18:54]

চেক করো। তারপরে হচ্ছে তুমি বেড থেকে উঠে

[18:57]

অন্যান্য কাজ করো। তো এই যে তুমি যখন চোখ

[19:00]

ঘুম থেকে জাগ্রত হয়ে চোখ খুলে বেডে

[19:02]

কিছুক্ষণ শুয়ে থাকো। এটা হচ্ছে ওয়েকআপ। আর

[19:04]

গেটআপ মানে হচ্ছে একদম ঘুম থেকে জাগ্রত

[19:06]

হয়ে বেড থেকে উঠে যাওয়া। বুঝতে পারছো? সো

[19:09]

তুমি যদি একেবারে চোখ খুলে বেড থেকে উঠে

[19:11]

দাঁত ব্রাশ তারপর হচ্ছে কলেজের প্রিপারেশন

[19:14]

অন্য কিছু নেওয়া শুরু করো সেক্ষেত্রে ওটা

[19:15]

হবে গেটটাপ। আর ঘুম থেকে উঠে যদি বেডে

[19:18]

কিছুক্ষণ শুয়ে থাকে ওটা হচ্ছে ওয়েকআপ। ঠিক

[19:19]

আছে? সূক্ষ একটু পার্থক্য জেনে নিতে পারো।

[19:22]

তো এখানে বলতেছে উকিং আপ মানে জাগ্রত হয়ে

[19:26]

ইন ডার্কস। অন্ধকারে অন্ধকারে জাগ্রত হয়ে

[19:29]

মানে এখানে উইকআপ যেহেতু কবি ব্যবহার

[19:30]

করেছেন তার মানে কবি বোঝাতে চেয়েছেন যে

[19:32]

তিনি এখানে কিন্তু চোখ খুলে ডিরেক্ট বেড

[19:35]

থেকে উঠে যান না তিনি চোখ খুলে বেড়েই শুয়ে

[19:37]

থাকেন এটা বোঝাতে চাইছেন ওকে এজন্য সূক্ষ

[19:39]

পার্থক্যগুলো জানা দরকার বলতেছে ওয়েকিং আপ

[19:42]

মানে জাগ্রত হয়ে ইন ডার্কনেস মানে

[19:44]

অন্ধকারে অন্ধকারে জাগ্রত হয়ে আচ্ছা

[19:47]

বলতেছে কবি এখানে যে অন্ধকারে জাগ্রত হয়ে

[19:49]

অন্ধকারে জাগ্রত হয়ে মানে কি গভীর রাত

[19:52]

হ্যা গভীর অন্ধকারের ভিতরে জাগ্রত হয়ে না

[19:54]

বিষয়টা এরকম না এখানে অন্ধকার বোঝাতে তিনি

[19:57]

এখানে বোঝাতে চেয়েছেন যে খুব সকাল হ্যাঁ

[19:59]

খুব ভোর খুব সকালে জাগ্রত হয়ে হ্যাঁ সূর্য

[20:02]

ওঠার আগের যে অবস্থাটা যখন মনে করে এখনো

[20:05]

সূর্য ওঠে নাই তো ওই সময় একটু অন্ধকার

[20:07]

অন্ধকার ভাব থাকে না মানে একটু আলো আলো

[20:09]

আসা শুরু করেছে কিন্তু একটু অন্ধকার

[20:10]

অন্ধকার ভাইব কিন্তু থাকে না ওই

[20:13]

অবস্থাটাকে বোঝাতে চেয়েছেন সূর্য ওঠার

[20:15]

আগের অবস্থা অবস্থাটাকে তিনি বোঝাতে

[20:17]

চেয়েছেন খুব ভরে যেমন অন্ধকার অন্ধকার

[20:19]

থাকে ওই অন্ধকারটাকে তিনি এখানে তিনি

[20:21]

এখানে বোঝাতে চেয়েছেন চেয়েছেন আর কি

[20:23]

অর্থাৎ তিনি বলতেছেন যেকিং আপ ইনডার্নেস

[20:26]

অন্ধকারে জেগে ওঠে। অর্থাৎ খুব ভোরে জেগে

[20:28]

ওঠে। তার মানে লেখক বলতে চাচ্ছেন যে তিনি

[20:30]

খুব ভোরে হচ্ছে কি ঘুম থেকে জাগ্রত হন।

[20:33]

ওকে তো খুব ভোরে হ্যা জাগ্রত হয়ে কি

[20:36]

বলতেছে গেইজিং এট। এটা একটা এপ্রোপ্রিয়েট

[20:38]

প্রিপজিশন। দেখো গেজ।

[20:43]

এটা একটা প্রিপজিশন। অর্থ হচ্ছে অপালক

[20:45]

নয়নে চেয়ে থাকা। অপলক নয়নে চেয়ে থাকা।

[20:48]

আরেকটা হচ্ছে তোমার সিনোনিমাস হচ্ছে তোমার

[20:51]

এপ্রোপ্রিয়েট প্রিপজিশন আছে। সেটা হচ্ছে

[20:53]

গ্লান্স। গ্লাস

[20:56]

গ্লাস কিন্তু গ্লান্স শব্দের অর্থ হচ্ছে

[20:58]

এক দৃষ্টি দেখে নেওয়া এক পলক দেখে মানে

[21:00]

কোন রকম দেখে নেওয়া আমি বললাম

[21:05]

সে তার হাত ঘড়ি এক পলক দেখে

[21:10]

হচ্ছে এক পলক কোনরকম দেখে না মানে কি অপলক

[21:13]

নয়নে চেয়ে থাকা ঠিক আছে আরেকটা

[21:20]

শব্দের অর্থ হচ্ছে শব্দের অর্থ হচ্ছে কারো

[21:24]

দিকে বা কোন কিছুর দিকে অনেকক্ষণ ধরে

[21:26]

তাকিয়ে থাকা যেভাবে তাকিয়ে থাকলে কোন

[21:29]

মানুষ অসুস্থি ফিল করে আনকমফেবল ফিল করে

[21:32]

আচ্ছা এখানে বলতেছে

[21:36]

অন্ধকারে জেগে উঠেং মানে কি অপলক নয়

[21:39]

চেয়ে থাকে অপল চেয়ে কিসের দিকে

[21:43]

শব্দের অর্থ হচ্ছে ডুমুর গাছ ডুমুর গাছ

[21:45]

চেন তোমরা ডুমুর গাছের দিকে ডুমুর গাছের

[21:49]

দিকে অপলক নয়নে চেয়ে থেকে আই বিহোড আমি

[21:52]

দেখি আই [নাক ডাকা] বিহোড আমি দেখি

[21:55]

মানে কিন্তু এখানে দেখা আমি দেখি আমি কি

[21:57]

দেখি ডনশা তোমাদের কিন্তু ব্যবহারটা একটু

[22:01]

আগে পড়িয়েছি এখানে ব্যবহার পড় এখানে

[22:04]

এনিথিং ব্যবহারটা পড়িয়েছি ভালো করে

[22:05]

ক্লাসটা করব

[22:09]

আমি দেখি

[22:11]

ভোরের ভোরের দোয়েল পাখি শব্দের অর্থ

[22:14]

হচ্ছে দয়েল পাখি আমি ডন মানে প্রভাত খুব

[22:17]

ভোর আমি খুব ভোরের হচ্ছে দোয়েল পাখি দেখি

[22:20]

আচ্ছা

[22:22]

এখন এখানে বলতেছে এইযে যে রুস্ট এটা একটা

[22:25]

ভার্ব। রুশ শব্দের অর্থ হচ্ছে বসা। এখন

[22:28]

আমরা জানি যে হচ্ছে যখন একটা বাক্যে দুইটা

[22:31]

ভার্ব আসে মানে এই বাক্যটা কি এখানে শেষ

[22:33]

হয়েছে? এমন এই বাক্যে কিন্তু দুইটা ভার্ব।

[22:35]

এই বিহল একটা ভার্ব আর রুস কিন্তু আরেকটা

[22:36]

ভার্ব। একটা বাক্যে যখন দুইটা ভার্ব আসে

[22:38]

তখন দ্বিতীয় ভার্বের সাথে আইএনজি যুক্ত

[22:39]

করা হয় এবং সেটা দ্বারা অবস্থা বোঝায়।

[22:42]

অবস্থা বুঝালে না হলে আইন যুক্ত করতে হয়।

[22:44]

তাহলে এখানে ভার্বের সাথে যেহেতু আইএনজি

[22:45]

যুক্ত করছে এটা অবস্থা বোঝাচ্ছে। বলছে আমি

[22:48]

ভোরের দয়েল পাখি। আমি হচ্ছে ভোরের দোয়েল

[22:51]

পাখি দেখি। কি অবস্থায় দেখি যে হ্যাঁ বসা

[22:54]

অবস্থায় দেখি আন্ডার মানে কি নিচে হিউজ

[22:57]

মানে কি বিশাল আমব্রেলা লাইক মানে হচ্ছে

[23:00]

ছাতার মত আমব্রেলা মানে ছাতা লাইক মানে

[23:01]

মতো আমব্রেলা লাইক মানে ছাতার মত আমি

[23:04]

বললাম ফ্লাওয়ার লাইক ফ্লাওয়ার এই দেখ আমি

[23:06]

বলি ব্যবহার করা যায়ভাবে

[23:09]

[সশব্দ হাসি] ফ্লাওয়ার লাইক গার্ল হ্যা

[23:12]

ফুলের মত মেয়ে দেখ ফ্লাওয়ার লাইক মানে

[23:14]

হচ্ছে ফুলের মত সুন্দরী কোন মেয়ে গ্লাস

[23:17]

লাইক মানে কি কাচের মত ঠিক আছে ক্লাউড

[23:19]

লাইক মানে মেঘের মত এরকম এখানে লাইক মানে

[23:23]

ছাতার মত লিভ লিভস মানে কি? [নাক ডাকা]

[23:25]

লিফ এটা হচ্ছে এটা হচ্ছে প্লুরাল। এটা কি

[23:27]

একটা প্লুরাল নাম্বার? দেখ

[23:33]

এটা হচ্ছে সিঙ্গুলার। এটার অর্থ হচ্ছে

[23:35]

পাতা। এটার অর্থ কি? পাতা। [নাক ডাকা] তো

[23:37]

কোন শব্দের শেষে এটা হচ্ছে নিয়ম। কোন

[23:40]

শব্দের শেষে যদি হচ্ছে তোমার এফ বা হচ্ছে

[23:42]

তোমার

[23:43]

এফই থাকে।

[23:45]

>> [দীর্ঘশ্বাস]

[23:45]

>> তখন হচ্ছে ওইটা প্লুরাল করতে গেলে শেষে

[23:50]

হ্যা ভি ইএস যুক্ত করে দিলে ওটা প্লুরাল

[23:52]

হয়ে যায় মানে প্লুরাল করতে হয় ভিএস যুক্ত

[23:54]

করে প্লুরাল করতে হয় যেমন লিভ এর প্লুরাল

[23:56]

হচ্ছে লিভ আবার আমি বললাম ওয়াইফ

[24:00]

ওয়াইফ ওয়াইফের [নাক ডাকা] প্লুরাল কি

[24:01]

ওয়াইফের পুরা হচ্ছে কি ডব আইভিএস ওয়াইফ

[24:05]

আবার বললাম নাইফ

[24:08]

নাইফের প্লুরাল কি নাই ঠিক আছে না বুঝতে

[24:12]

পার

[24:15]

আচ্ছা কিন্তু আবার কিছু ব্যতিক্রম আছে

[24:17]

যেমন রুফ রুফ মানে কি ছাদ এটার ফ্লোরাল

[24:20]

কিন্তু আবার রুপস না এটার ফলো হচ্ছে তোমার

[24:22]

নরমালি রুপ ঠিক আছে ব্যতিক্রম আছে তো

[24:26]

এখানে বলতেছে যে আমি আমি হচ্ছে ভোরের

[24:30]

দোয়েল পাখি দেখি বিশাল ছাতার মত বিশাল

[24:34]

ছাতার মত বিশাল ছাতার মত পাতার নিচে বসা

[24:40]

অবস্থায় ভোরের দোয়েল পাখি দেখি শেষ থেকে

[24:43]

অর্থ করতে হবে আর ওকে তাহলে এখানে কবি কি

[24:46]

বলল যে খুব ভোরে ঘুম থেকে জাগ্রত হয়ে

[24:49]

ডুমুর গাছের দিকে তাকিয়ে হ্যাঁ ডুমুর

[24:52]

গাছের দিকে তাকিয়ে বিশাল ছাতার মত পাতার

[24:56]

নিচে বসে থাকা অবস্থায় ভোরের দোয়েল পাখি

[24:59]

আমি দেখি অর্থাৎ কবি যখন খুব ভরে ঘুম থেকে

[25:02]

উঠেন উঠে জানালা দিয়ে যখন তাকান ডুমুর

[25:04]

গাছের দিকে তখন তিনি দেখেন যে ডুমুর গাছের

[25:08]

হচ্ছে ডুমুর গাছের

[25:11]

ডুমুর গাছের পাতাগুলো যখন মনে

[25:13]

অনেকগুলো একসাথে হয়ে থাকে তখন এটা মানে

[25:16]

ছাতার মত মনে হয় আর কি অনেকগুলো পাতা ধরো

[25:19]

সারি সারি করে রয়েছে তো এটা দেখতে ছাতার

[25:22]

মতো মনে হয় এজন্য এখানে বলেছেন ছাতার মতো

[25:24]

দেখতে ওকে তো এরকম তিনি যখন জানালা দিয়ে

[25:27]

তাকিয়ে থাকেন তখন দেখেন ডুমুর গাছের দিকে

[25:30]

তাকিয়ে তিনি দেখেন যে দুয়েল পাখি হচ্ছে

[25:33]

গাছের ডালে বসে আছে এটা একটা কিন্তু মানে

[25:36]

অনবদ্ধ একটা সৌন্দর্য যেটা পৃথিবীর অন্য

[25:38]

কোন দেশে তুমি খুঁজে পাবা না সকালবেলা ঘুম

[25:40]

থেকে উঠ উঠে দেখ হচ্ছে খুব ভরে ডুমুর

[25:43]

গাছের একটা ডালে একটা দোয়েল পাখি সুন্দর

[25:45]

করে বসে আছে। এটা কিন্তু পৃথিবীর অন্য কোন

[25:47]

দেশে পাওয়া যাবে না। এটা বাংলাদেশে সম্ভব।

[25:49]

যদিও বর্তমান বাংলাদেশে এটা সম্ভব নাই। আজ

[25:51]

থেকে 40 50 হচ্ছে 100 200 বছর আগে এরকম

[25:54]

দৃশ্য ছিল। এখন বর্তমানে নাই। আর

[25:56]

কবিতাটাতো অনেক আগে লেখা। ঠিক আছে? তো কবি

[25:58]

এখানে একটা বাংলাদেশে একটা বাংলাটা

[26:01]

সৌন্দর্যের বর্ণনা তিনি এখানে দিলেন। ঠিক

[26:03]

আছে? আই থিংক এটা তোমাদের কাছে ক্লিয়ার।

[26:05]

এখন হচ্ছে আমরা পরে যাই। এখানে বলতেছে যে

[26:08]

আই লুক। কি বলতে? আই লুক। আমি দেখি

[26:11]

এরাউন্ড চারিপাশে মি মানে আমার আমি আমার

[26:14]

চারিপাশে দেখি হ্যাঁ আমি আমার চারিপাশে

[26:16]

দেখি

[26:18]

আর কি [নাক ডাকা]

[26:19]

এবং ডিসকভার আবিষ্কার করি লিফিডোম মানে

[26:24]

লিফি মানে কিযে লিফ মানে পাতা এই লিফ লিফ

[26:27]

মানে কি পাতা এলই এফ লিফ মানে পাতা না এই

[26:30]

পাতা এটার এডজেক্টিভ হচ্ছে লিফি লিফি লিফি

[26:32]

হচ্ছে একটা এডজেক্টিভ লিফি কি এডজেক্টিভ

[26:34]

[সশব্দ হাসি]

[26:35]

বুঝতে পেরেছ লিফ হচ্ছে এডজেক্টিভ মানে

[26:37]

পাতাময় ডোম মানে কি গম্বুজ পাতাময় গম্বুজ

[26:40]

বলতেছে যে আমি চারিপাশে তাকাই আমি আমার

[26:42]

চারিপাশে তাকাই দেখি এবং পাতা পাতাময়

[26:46]

গম্বুজ আবিষ্কার করি পাতাময় গম্বুজ মানে

[26:48]

কি ধর তুমি এমন একটা জায়গায় গেলা যেখানে

[26:50]

হচ্ছে অনেক গাছপালা ভরা এবং এই গাছপালা

[26:54]

গুলো এমনভাবে ভরা যে আকাশ আর দেখা যাচ্ছে

[26:56]

না সো পুরো জায়গাটা একটা সবুজ গম্বুজের

[26:58]

মতো মনে হবে না যে উপরে সব পাতায় ভরে

[27:00]

গেছে একটা গম্বুজের মতো মনে হচ্ছে এখানে

[27:01]

সেটাই বলতেছে যে কবি বলতেছে যখন আমি মনে

[27:03]

কর ঘুম থেকে উঠে আবার বাইরে গিয়ে যখন

[27:05]

চারিপাশে তাকায় তখন দেখি যে হচ্ছে যখন

[27:08]

আমি চারিপাশে তাকাই তখন কি পাতাময় গম্বুজ

[27:11]

আবিষ্কার করি

[27:13]

কি দেখছে জাম কাঠাল বট হিজল এন্ড অশ্বত

[27:17]

্রি গাছ গাছগুলো এইযে গাছ এগুলো সব গাছের

[27:20]

নাম এই গাছগুলো অল সবগুলোই ইনা হাস ইনাহাস

[27:24]

হাস শব্দের অর্থ হচ্ছে চুপ হাস শব্দের

[27:27]

অর্থ ইনাস্র এটার অর্থ হচ্ছে চুপ সবকিছু

[27:30]

সবগুলোই কি চুপ করে আছে অর্থাৎ তিনি এখানে

[27:32]

প্রকৃতির নীরবতা বুঝিয়েছেন প্রকৃতি

[27:34]

নীরবতা বুঝিয়েছে বোঝাতে যাচ্ছেন যখন আমি

[27:36]

ঘুম থেকে সকালে উঠি বাইরে বের হয়

[27:38]

চারিপাশে তাকাই তখন তখন দেখি পাতামায়

[27:40]

গম্বুজ হ্যাঁ এবং এই যে

[27:43]

প্রকৃতি হ্যাঁ এটা হচ্ছে একেবারেই

[27:45]

[নাক ডাকা]

[27:46]

শান্ত নীরব শান্ত নীরব কোন হৈচয় নেই

[27:48]

সোরগোল নেই ঠিক আছে কিনা কোন উচ্চ শব্দ

[27:51]

নেই একটা অন্যরকম প্রশান্তি তাই না তো

[27:54]

এখানে তিনি সেটাই বলতেছেন যে জাম কাঠাল বট

[27:57]

হিজল অশত এই গাছগুলো সব কি চুপ করে আছে

[28:01]

আচ্ছা তারপর বলছে এরপরে আরো বলতেছে

[28:03]

যেশ্যাডো শ্যাডো আমরা জানি শ্যাডো এর অর্থ

[28:06]

হচ্ছে ছায়া শ্যাডো অর্থ কি ছায়া যখন এটা

[28:09]

নাউন শ্যাডোটা হচ্ছে নাউন এবং ভার্ব দুইটা

[28:12]

হতে পারে শ্যাডো যখন নাউন তখন এটার অর্থ

[28:14]

হচ্ছে ছায়া শ্যাডো যখন হচ্ছে ভার্ব তখন

[28:16]

এটার অর্থ হচ্ছে ছায়াপাত করা মানে ছায়া

[28:18]

দেওয়া হ্যাবশ্যাডোইং এই যে গাছগুলোর কথা

[28:21]

বলে না এই গাছগুলো কিশ্যাডোইং ছায়াপাত

[28:23]

করছে ছায়া দিচ্ছে কাদেরকে ছায়া দিচ্ছে

[28:26]

ক্লামস মানে হচ্ছে ঝোপ ঝোপঝাড় অনেকগুলো

[28:30]

গাছপালা হচ্ছে যখন ছোট ছোট গাছপালা যখন

[28:32]

একসাথে এক জায়গায় জন্মায় তখন ওটাকে ঝোপঝাড়

[28:35]

বলে ঠিক আছে ঝোপঝাড়ের ভিত কিন্তু সাপগুলো

[28:38]

থাকে আর কি। তো ক্লামস শব্দের অর্থ হচ্ছে

[28:39]

ঝোপ অথবা ঝাড়। ঝোপঝাড় তুমি বলতে পারো। তো

[28:43]

বলছে শ্যাডোইং মানে ছায়াপাত করছে। ক্লামস

[28:45]

মানে ঝোপঝাড়কে ছায়াপাত করছে। কিসের

[28:48]

ঝোপঝাড়? ক্যাকটাস। শব্দের ক্যাকটাস গাছ

[28:51]

কাটাকাটা গাছ। ক্যাকটাস এটার প্লুরালটা

[28:54]

তোমাদেরকে জানতে হবে। খুবই ইম্পর্টেন্ট।

[28:55]

যেহেতু ইংলিশ বই আছে। এটা কিন্তু আসতে

[28:57]

পারে।

[29:00]

এটার পুরা হচ্ছে।

[29:03]

এটা সিঙ্গুলার হচ্ছে।

[29:06]

বাংলা হচ্ছে ফনি মনসা কি ফনি মনসা বাংলায়

[29:10]

বলে এটাকে ফনি মনসা তো বলতেছেন যে হচ্ছে

[29:13]

তোমার ফনি মনসা বা ক্যাকটাস ক্যাকটাসের

[29:16]

ঝোপঝাড় গুলোকে ছায়া দিচ্ছে আর কাকে ছায়া

[29:18]

দিচ্ছে জেডুয়ারি জেডুয়ারি শব্দের অর্থ কি

[29:21]

জেডারি শব্দের অর্থ কি বলতো শব্দের অর্থ

[29:24]

হচ্ছেশটি হচ্ছে এক ধরনের গাছ যেটা হলুদ

[29:27]

গাছের মত দেখতে মানে হলুদ গাছের মত দেখতে

[29:30]

আর কি তো কবিতায় এই দেখ বুশে শব্দের অর্থ

[29:34]

হচ্ছে ঝোপঝাড় এখানে অর্থটা আসে যে সটি

[29:37]

ঝোপঝাড়। তো কবি দেখবা এটার বাংলা অর্থটাও

[29:40]

কিন্তু তোমার পরবর্তী মানে বইয়ের এক দুই

[29:42]

পেজ পরে রয়েছে। তো দেখে নিবা এখানে যে কবি

[29:44]

এখানে সটি বোন বলেছেন। সো আমরা এখানে সটি

[29:46]

বোন অর্থ ধরবো। মানে অনেকগুলো সটি গাছ এক

[29:49]

জায়গায় হয়ে আছে। সটির ঝাড় বা হচ্ছে সটি

[29:53]

বোন। তো এখানে বলতেছে যে এই যে গাছগুলো

[29:55]

জাম কাঠাল অস্বত বট হিজল অস্বত এই যে

[29:58]

গাছগুলো এটা হচ্ছে কি? তোমার খ্যাকটাস।

[30:00]

ফনি মনসার ঝোপ এবং হচ্ছে তোমার ছুটি বোনকে

[30:04]

ছায়াপাত করছে। মানে এখানে এটা দ্বারা কি

[30:07]

বোঝালো? এখানে আমরা তো প্রথমে দেখলাম যে

[30:09]

অনেক বড় বড় গাছ আছে। কবি বলল আর কি। এখন

[30:12]

কবি বলতেছে শুধু বড় বড় গাছ নাই। এই বড়

[30:14]

বড় গাছের নিচে অনেক ছোট ছোট গাছও আছে।

[30:17]

তার মানে পুরো এলাকাটা হচ্ছে সবুজ

[30:19]

প্রকৃতিতে ভরা। হ্যাঁ সবুজ প্রকৃতিতে ভরা।

[30:21]

অর্থাৎ উপরে হচ্ছে সব বড় বড় গাছ এবং এই

[30:24]

গাছের নিচে বিভিন্ন ঝোপঝাড়, বিভিন্ন সটি

[30:26]

গাছ, ফনি মনসা এসব গাছগুলোতে ভরা। হ্যাঁ।

[30:29]

সবুজের সমারোহ চারিদিকে। তো এখানে বলতে

[30:33]

পারো যে ভাইয়া যেভাবে বলল যে বিশাল বড় বড়

[30:37]

গাছ আছে। তো রোদ না থাকলে তো যে সেখানে

[30:40]

গাছ কিভাবে জন্মায়? তো এখানে কবি দুইটা

[30:42]

গাছের কথা বলেছেন। একটা হচ্ছে ক্যাকটাস

[30:44]

আরেকটা হচ্ছে জেডারি মানে সঠিক বোন। আর

[30:46]

কি। তো নরমালি এই দুই ধরনের গাছ এটার

[30:48]

হচ্ছে বেড়ে উঠতে, জন্মাতে, খাদ্য সংগ্রহ

[30:51]

করতে এদের কোন রোদের আলোর প্রয়োজন হয় না।

[30:54]

এরা ছায়াতেই বড় হয়। ঠিক আছে? এজন্য তোমার

[30:57]

যদি এই মনে এই প্রশ্নটা মনে না থাকে

[30:58]

সেখানে কবি এখানে দুইটা গাছের কথাই বলেছেন

[31:01]

ঠিক আছে এই আর কি তাহলে আশা করি বুঝতে

[31:03]

পেরেছ আরেকবার অর্থ করি তাও বলছে আমি

[31:05]

চারিপাশে দাগ এবং আবিষ্কার করি

[31:08]

পাতামাই গম্বুজ জাহাম কাঠাল বড হিজল অসত

[31:11]

সবকিছু চুপ করে আছে এবং হচ্ছে ফনিসার ঝাড়

[31:16]

এবং সটি বোনকে ছায়াপাত করছে ছায়া দিচ্ছে

[31:19]

ওকে এবার [নাক ডাকা] আমরা হচ্ছে এই অংশটা

[31:21]

পড়ছি পড়েছি তোমাদের মনে আমি তো পড়ানোর

[31:24]

চেষ্টা করেছি ভালো করে তোমাদের মনে যদি

[31:25]

কোন ধরনের প্রশ্ন থাকে তাহলে অবশ্যই আমাকে

[31:28]

হচ্ছে জানাবা। আরেকটা ব্যাপার হচ্ছে আমার

[31:29]

কিন্তু এই যে আমি যে জিনিসটা পড়াচ্ছি

[31:31]

এটার উপরে কিন্তু একদম প্রিমিয়াম নোট

[31:33]

রয়েছে। আমি নোটটা তোমাদেরকে ফ্রিতে দিতে

[31:35]

চাই। সো নোটটা যারা পেতে চাও তারা হচ্ছে

[31:36]

আমাদের কমেন্ট করে যে ভাই আমি নোটটা পেতে

[31:38]

চাই অথবা সেডেমির অফিশিয়াল যে হ নাম্বার

[31:40]

রয়েছে ওই নাম্বারে নক দিলে হবে। নরমালি

[31:43]

কমেন্ট করলে হবে। আরেকটা কথা তোমরা কি কোন

[31:45]

বাস থেকে আমাদের ক্লাসটা দেখছো এটা কিন্তু

[31:46]

তোমাদেরকে জানাতে বলেছিলাম। সো একটু

[31:48]

কাইন্ডলি জানিয়ে দিও। আরেকটা কথা হচ্ছে

[31:50]

যারা ক্লাস দেখছো আমার কিন্তু সবসময়

[31:52]

ইংলিশ কোর্স থাকে ইংলিশ ফার্স্ট পেয়ার

[31:54]

সেকেন্ড পেপারে তোমরা চাইলে আমার কোর্সে

[31:56]

ভর্তি হয়ে যেতে পারো এই কোর্সে

[31:58]

আমি হচ্ছে তোমাদের ইংলিশ [নাক ডাকা]

[32:01]

ফার্স্ট পেপার এবং সেকেন্ড পেপার একদম

[32:02]

বেসিক থেকে ধরে ধরে পড়াবো ইংলিশের

[32:04]

বেসিকের উপরে ক্লাস নিব 12টা থেকে 13 টা

[32:07]

এবং এই ক্লাসগুলো করার পরে ইংলিশে তোমার

[32:08]

বেসিকের কোন সমস্যা থাকবে না এরপরে ইংলিশ

[32:10]

ফার্স্ট সেকেন্ড পেয়ার একদম বেসিক থেকে

[32:11]

ধরে ধরে পড়াবো মানে ইংলিশে তুমি বস হয়ে

[32:13]

যাবা টোটালি এবং তোমার একাডেমিকের

[32:15]

পাশাপাশি কিন্তু এডমিশনের প্রিপারেশনটা

[32:16]

গোছালো হয়ে যাবে তোমরা যারা এখনো ভর্তি

[32:19]

তোমরা নির্দ্বিধায় নিশ্চিন্তা আমাদের

[32:21]

কোর্সে ভর্তি মানে আমার কোর্সে ভর্তি যেতে

[32:23]

পারো কি এটা তোমার জন্য অনেক মানে বেস্ট

[32:24]

হবে দেখ এবার এখানে বলতেছে যে ঠিক আছে তো

[32:33]

এখন একটা জিনিস তুমি দেখ

[32:37]

আমি কিন্তু বলেছিলাম যে এই কবিতার শেষে

[32:40]

কবি হচ্ছে পৌরাণিক গল্পের বিভিন্ন

[32:43]

ক্যারেক্টারের নাম এনেছেন কবিতার শেষে এই

[32:45]

কবিতা শেষে যেহেতু পৌরাণিক গল্পের বিভিন্ন

[32:47]

ক্যারেক্টারের নাম আছে তাই

[32:48]

মিথস অফ বেঙ্গল অর্থাৎ বাংলার পৌরাণিক

[32:51]

গল্পের এই লেসন লেসনের একদম শুরুতেই

[32:54]

কবিতাটা আনা হয়েছে। তো এইযে

[32:56]

ক্যারেক্টারগুলো নাম দেখ এখানে বলতেছে

[32:57]

চাদ। চাঁদ মানে কিন্তু আকাশের চাঁদ না।

[33:00]

চাদ মানে হচ্ছে চাঁদ সওদাগর একজন ব্যক্তির

[33:02]

নাম। তার চম্পা। চম্পা মানে হচ্ছে চম্পক

[33:05]

নগরী। গাঙ্গুর একটা নদীর নাম। ঠিক আছে?

[33:08]

তারপরে এখানে বেহুলা আছে। বেহুলা নামক

[33:10]

একটা প্যাসেজ আমাদের সামনে রয়েছে। ওটা

[33:11]

পড়ব। খুব ইম্পর্টেন্ট একটা প্যাসেজ।

[33:13]

তাহলে এই যে হচ্ছে তোমার পৌরাণিক গল্পের

[33:16]

বিভিন্ন ক্যারেক্টারের নাম এখানে রয়েছে।

[33:19]

তো আমি তোমাদের হচ্ছে

[33:21]

পৌরাণিক গল্পের ক্যারেক্টার তো রয়েছে তাই

[33:23]

না? তো ক্যারেক্টারের

[33:25]

পৌরাণিক গল্পটা তোমাদেরকে যদি একটু বলে

[33:27]

দিই আমি সংক্ষেপে বিস্তারিত বলার চেষ্টা

[33:30]

করব। তো পৌরাণিক গল্পের গল্পটা আমি

[33:32]

তোমাদের যদি একটু বলে দিই তাহলে তোমাদের

[33:34]

এই কবিতাটা বুঝতে সহজ হবে এবং এরপরে

[33:36]

তোমাদের যে হচ্ছে বেহুলা নামক যে

[33:38]

প্যাসেজটা রয়েছে ওটাও তোমাদের বুঝতে সহজ

[33:40]

হয়ে যাবে। আমি একেবারেই একদম সংক্ষেপে

[33:43]

বিস্তারিত বলার চেষ্টা করব। হ্যাঁ। তো

[33:45]

বিষয়টা হচ্ছে এখানে

[33:49]

তোমার যে সকল নামগুলো আছে এগুলো হচ্ছে

[33:51]

তোমার মনসামঙ্গল একটা কাব্য আছে। কি?

[33:53]

মনষামঙ্গল একটা কাব্য আছে। এই মনসামঙ্গল

[33:57]

কাব্যের একটা পৌরাণিক গল্পের বিভিন্ন

[33:59]

ক্যারেক্টার। চরিত্রের নাম। ঠিক আছে। এখন

[34:03]

মনসামঙ্গল কাব্য। কাব্য মানে

[34:07]

কাব্য মানে তো তোমরা বুঝো। কাব্য মানে

[34:09]

হচ্ছে তোমার

[34:11]

কবিতার ছন্দে যখন হচ্ছে গল্প বলা হয় তখন

[34:14]

সেটাকে কাব্য বলা হয়। আবার হচ্ছে তোমার

[34:17]

কাব্যটা হচ্ছে অনেক সময় দেখা যায় যে

[34:19]

গল্প না অন্য কিছু বিষয় হতে পারে। তো যাই

[34:21]

হোক ওদিকে আমরা না যাই। তো এখানে যে

[34:24]

ক্যারেক্টারগুলো রয়েছে এটা হচ্ছে ফনি

[34:26]

তোমার হচ্ছে মনসামঙ্গল কাব্যের বিভিন্ন

[34:28]

ক্যারেক্টারের নাম। তো এখানে একটা নাম

[34:30]

রয়েছে দেখো চাঁদ। এই চাঁদ। ইনি হচ্ছে

[34:33]

একজন ব্যক্তি কি? চাঁদ সওদাগর। সওদাগর

[34:36]

শব্দের অর্থ হচ্ছে বনিক ব্যবসায়ী। হুম?

[34:38]

তো চাঁদ সৌদগর ছিল একজন বিখ্যাত ব্যবসায়ী

[34:40]

প্রভাবশালী এবং ক্ষমতাধার একজন ব্যক্তি।

[34:42]

ঠিক আছে? সে বাস করত হচ্ছে তোমার চম্পা

[34:45]

চম্পক নগরীতে বাস করতো। চম্পক নগরী বলতে

[34:47]

চম্পক নগরী কি আসলে কোন অস্তিত্ব ছিল?

[34:49]

হ্যাঁ ছিল। অনেক আগে হাজার বছর পূর্বে

[34:53]

দক্ষিণ-পূর্বে এশিয়ার কোন একটা রাজ্যের

[34:55]

নাম ছিল হচ্ছে চম্পক। ঠিক আছে? চম্পক। তো

[34:58]

এই যে চম্পক নগরী এই চম্পক নগরী তোমার মনে

[35:00]

করো ব্যবসা-বাণিজ্যের কেন্দ্র ছিল।

[35:02]

বিভিন্ন জায়গা থেকে ব্যবসায়ীরা বনিকরা

[35:04]

সওদাগররা হচ্ছে চম্পক নগরে জমা হতো এবং

[35:07]

তারা এখানে ব্যবসা-বাণিজ্য করতো। ঠিক আছে?

[35:10]

তো এই চাঁদ সওদগর চম্পক নগরীতে বাস করতো।

[35:13]

এখন এই যে তোমার চাঁদ সওদগর এর ছিল হচ্ছে

[35:17]

আটটা জাহাজ ছিল। কয়টা জাহাজ ছিল? আটটা

[35:19]

বিশাল বিশাল জাহাজ ছিল। এই জাহাজ নিয়ে

[35:20]

এসে এক সাম্রাজ্য থেকে আরেক সাম্রাজ্য এক

[35:22]

রাজ্য থেকে আরেক রাজ্যে হ্যা ব্যবসা করে

[35:24]

বেড়াতে। প্রচুর টাকা পয়সা ছিল। হ্যা

[35:26]

ব্যাপক প্রভাবশালী একজন ব্যক্তি ছিল। ওকে

[35:28]

এখন এই ফনি হচ্ছে তোমার সরি এই মনসামঙ্গল

[35:31]

কাব্যে মনসামঙ্গল কাব্যে

[35:34]

তোমার হচ্ছে একটা আরেকটা ক্যারেক্টারের

[35:37]

নাম রয়েছে যেই ক্যারেক্টারের নামটা এখানে

[35:40]

কিন্তু নেই সেটা কি সেটা হচ্ছে মনসা দেবী

[35:45]

কি এখানে একটা ক্যারেক্টারে এই নাম রয়েছে

[35:49]

সেটা হচ্ছে তোমার মনসাদেবী [নাক ডাকা]

[35:51]

মনসাদেবী হচ্ছে সর্পের দেবী সর্প মানে

[35:54]

সাপের দেবী হিন্দু ধর্মে নরম হচ্ছে

[35:56]

প্রত্যেকটা অনেক জিনিসের প্রত্যেকটা

[35:57]

জিনিসে আলাদা আলাদা দেব দেবী থাকে। তো এই

[36:00]

যে মনসাদেবী এ হচ্ছে ছিল হচ্ছে তোমার কি

[36:03]

বলে সাপের দেবী ছিল। এখন [নাক ডাকা]

[36:07]

এই যে মনসাদেবী

[36:10]

মনসাদেবীর পূজো হ্যা মানে এই মর্তে মর্তে

[36:13]

মানে বুঝ মর্ত মানে হচ্ছে দুনিয়া।

[36:15]

দুনিয়ায় বা মর্তে মনসা দেবীর কেউ কোন

[36:18]

পূজা করত না। মানে হিন্দু ধর্মের একটা

[36:20]

ব্যাপার আছে সেটা হচ্ছে যে হিন্দু ধর্মের

[36:22]

কোন দেব বা দেবীর শ্রেষ্ঠত্ব তখনই

[36:24]

প্রতিয়মান হয় যখন ওই দেব-দেবীর পূজো

[36:28]

পৃথিবীর মানুষ মর্তের মানুষ দুনিয়ার

[36:30]

মানুষ করে। হ্যাঁ দুনিয়ার মানুষ করে।

[36:32]

অর্থাৎ যদি কোন দেব দেবীর পূজো মর্তের

[36:34]

মানুষ দুনিয়ার মানুষ করে তখন ধরা হয় যে

[36:36]

ওই দেব অথবা দেবী হচ্ছে খুবই শক্তিশালী

[36:38]

হ্যাঁ শ্রেষ্ঠ হ্যা প্রভাবশালী এরকম একটা

[36:41]

ব্যাপার। কিন্তু এই মনসা দেবীর কেউ কোন

[36:42]

পূজো করতো না। তো সে একদিন হচ্ছে চাঁদ

[36:44]

সদরকারের কাছে আসলো। চাঁদ সদকারের কাছে

[36:47]

এসে সে বলল [নাক ডাকা] যে তুমি আমার পূজো

[36:50]

করো। কি? তুমি আমার পূজো করো। এখন এখানে

[36:52]

একটা কথা হতে পারে যে ভাইয়া সে হঠাৎ করে

[36:55]

চাঁদ সওদকারের কাছে এসেই কেনইবা বলল যে

[36:57]

তুমি আমার পূজো। অন্য কারো কাছে তো যেতে

[36:59]

পারতো। দেখো মনসাদেবী যখন যেহেতু

[37:02]

মনসাদেবীর কেউ পূজা করতো না। সে চেয়েছিল

[37:05]

যে মর্তের মানুষ দুনিয়ার মানুষ পৃথিবীর

[37:06]

মানুষ তার পূজা করুক। এখন সব মানুষের কাছে

[37:10]

গিয়ে তো বলাটা তার ক্ষেত্রে পসিবল না যে

[37:11]

তুমি আর পূজা করো তুমি আর পূজা করো তাই না

[37:14]

এর জন্য সে গিয়েছে হচ্ছে চাঁদ সওদকারের

[37:16]

কাছে কথা হচ্ছে চাঁদ সওদকারের কাছেই কেন

[37:19]

কারণ চাঁদ সওদা ছিল একজন বিখ্যাত ব্যবসায়ী

[37:22]

প্রভাবশালী ব্যক্তি ক্ষমতাধর ব্যক্তি তো

[37:24]

সমাজে যখন কোন বিখ্যাত প্রভাবশালী

[37:27]

ক্ষমতাধর ব্যক্তি পাওয়ারফুল ব্যক্তি কোন

[37:29]

কাজ করে অন্যান্য মানুষদেরকে আহ্বান করে

[37:31]

তখন সমাজে যারা নিম্ন শ্রেণীর মানুষ আছে

[37:33]

তারা কিন্তু ওই প্রভাবশালী ব্যক্তির

[37:35]

কথাগুলো শোনে বা শুনতে তারা বাধ্য থাকে।

[37:38]

ঠিক আছে? এজন্য সে হচ্ছে চাঁদ সওদাগরের

[37:40]

কাছে গেছে। চাঁদ সওদাগর যদি তার পূজো করে

[37:42]

তাহলে কি এবং সে হচ্ছে যদি অন্যান্য

[37:45]

মানুষদেরকে আহ্বান করে তাহলে অন্যান্য

[37:46]

মানুষরাও তার পূজো করবে এবং পৃথিবীতে তার

[37:48]

পূজা শুরু হয়ে যাবে। মর্তে তার পূজা শুরু

[37:50]

হয়ে যাবে। সে একজন শ্রেষ্ঠ দেবী হিসেবে

[37:52]

প্রতিয়মান হবে। তাকে গুণ্য করা হবে।

[37:54]

এইজন্য সে মনে করো চাঁদ সওদাগরের কাছে

[37:56]

গিয়ে বলতেছে যে আমার তুমি আমার পূজা কর।

[37:58]

এখন এই যে চাঁদ সওদাগর এ আবার মনে করো খুব

[38:00]

যেদি হচ্ছে শিবের পূজা করতে। শিব হচ্ছে

[38:02]

একটা দেব। দেব। এই শিব দেবের পূজো করতে

[38:05]

হচ্ছে চাঁদ সওদাগর। বুঝতে পেরেছ? এখন

[38:09]

চাঁদ সদগরের পূজো করত কি? চাঁদছগর পূজো

[38:13]

করতে হচ্ছে তোমার শিব যে দেব ছিল তার সে

[38:15]

ডান হাতে পূজো করতো। তাই সে বলতেছে তার

[38:17]

মানে যখন সে মনসা দেবী তাকে বলল যে তুমি

[38:19]

পূজা করো। তখন সে উত্তরে বলল যে যে হাতে

[38:22]

আমি শিবের পূজা করি ওই হাতে আমি তোমার

[38:24]

পূজা করতে পারবো না। অর্থাৎ আমি ডান হাতে

[38:26]

তোমার পূজা করতে। আমি তোমার পূজাই করতে

[38:28]

পারবো না। টোটালি এরকম বলে দিছে। এখন

[38:30]

মনসাদেবী বলতেছে তুমি যদি আমার কথা না

[38:32]

শোনো তাহলে তোমার পরবর্তী জীবন দুঃখ

[38:33]

দুর্দশা কষ্টে একদম ভরে যাবে। হ্যাঁ তো

[38:37]

বলল আচ্ছা ঠিক আছে দেখে নিব তুমি কি করো

[38:39]

তো একদিন মনে করো যেযে চাঁদ সদগর সে তার

[38:42]

এই যে তার নৌকার নাম আছে এখানে হানিখোম

[38:44]

হানিখম মানে হচ্ছে মধুকর হানিখম শব্দের

[38:47]

অর্থ কি বলতো মধুকর বিভিন্ন নৌকা জাহাজ

[38:50]

বিভিন্ন জিনিসের একটা নাম থাকে না তো এই

[38:52]

চাঁদ ছদগরের নৌকার নাম ছিল মধুকর নৌকা তো

[38:55]

এই মধুকর [নাক ডাকা]

[38:58]

হ্যা মধুকর নৌকা তো এরকম তার হচ্ছে এরকম

[39:01]

অনেক নৌকা ছিল জাহাজ ছিল নৌকা বলতে জাহাজ

[39:03]

আর কি তো সে মনে করে এরকম জাহাজে করে

[39:06]

সমুদ্রপথে পাড়ি দিয়ে ব্যবসা-বাণিজ্য

[39:08]

করার জন্য একটি রাজ্যে যাচ্ছিল। পথিমধ্যে

[39:11]

হচ্ছে তার সবগুলো জাহাজ সব মালামাল সব

[39:14]

বনিকদেরকে হচ্ছে পানিতে ডুবায় মেরে ফেলে।

[39:16]

এই হচ্ছে মনসাদেবী এবং এই চাঁদ সদগরকে

[39:19]

একটা কাঠের উপরে ভাসায় রাখে। ভাসায় রেখে

[39:22]

সে আসে তার কাছে। এসে বলে যে দেখছো আমি

[39:24]

কিন্তু তোমার ব্যাপক ক্ষতি করে দিয়েছি।

[39:26]

এরকম ক্ষতি আরো সামনে হবে। তুমি যদি আমার

[39:29]

পূজা না করো তাহলে হবে। তুমি যদি আমার

[39:30]

পূজা করো তাহলে আমি তোমার সবকিছু ফিরিয়ে

[39:32]

দিব। তোমার আর কোন সমস্যা হবে না। তখন

[39:34]

চাঁদছ যেদিন বলছে না আমি তোমার পূজা করব।

[39:36]

তুমি চাইলে মেরে ফেলো আমারে। তখন মনসাদেবী

[39:38]

বলতেছে তোমারে মেরে তো আমার লাভ নাই। কারণ

[39:40]

তোমার পূজা আমার লাগবেই। ঠিক আছে? এখন পরে

[39:43]

মনসাদেবী চলে গেল এবং এ হচ্ছে কাঠে ভাসতে

[39:45]

ভাসতে ভাসতে ভাসতে সমুদ্রের তীরে এসে

[39:48]

পৌঁছালো এবং অনেকদিন

[39:50]

পরে অনেক মাস পেরিয়ে বিধ্বস্ত অবস্থায়

[39:54]

সে বাড়ি ফিরে গেল। বাড়ি ফিরে গিয়ে

[39:56]

[হাঁফ]

[39:56]

সে তার বউর কাছে বলল যে হইছে। হ্যা চিন্তা

[40:00]

করো না। আমি হচ্ছে সবকিছু ঠিকঠাক করে দি।

[40:01]

আবার নতুন করে গোছাবো। তখন তার স্ত্রী

[40:04]

তাকে বলল যে তুমি আর কি ঠিক করবা গো?

[40:06]

হ্যাঁ। তুমি আর কি ঠিক করবা গো? তোমার

[40:09]

ছয়টা যে সন্তান পুত্র সন্তান সবগুলো তো

[40:11]

সাপ সাপ সবগুলোকেই তো সাপ হচ্ছে কামড়ে

[40:14]

মেরে ফেলেছে। তখন মনে করো যে মানে একটা তো

[40:17]

হচ্ছে সবকিছু হারিয়ে ফেলছে আবার ছয়টা

[40:19]

পুত্র সবাইকে মেরে ফেলছে। তখন মনে করো যে

[40:21]

এই যে তোমার

[40:24]

কি বলে? এই [নাক ডাকা] যে হচ্ছে তোমার

[40:26]

চাঁদ সওদাগর সে খুবই বিধ্বস্ত হয়ে গেল।

[40:28]

মর্মাহত হয়ে গেল। শোকে কাতর হয়ে গেল। কাতর

[40:31]

হয়ে মনে করো যে পাগল প্রায় হয়ে গেল। তো

[40:34]

মনে করো যে হচ্ছে এভাবে অনেক দিন কেটে

[40:36]

গেল। অনেক বছর কেটে গেল। এরপরে শেষের দিকে

[40:39]

বুড়ো বয়সে তার একটা ছোট পুত্র সন্তান হলো

[40:42]

যার নাম তিনি রাখলেন লক্ষিন্দর।

[40:44]

লক্ষিন্দর। ঠিক আছে? এবং এই লক্ষিন্দর

[40:46]

একসময় বড় হয়ে গেল। ঠিক আছে? গল্প ছোট

[40:48]

করতেছি। গল্প বড় হয়ে গেল। বড় হয়ে যাওয়ার

[40:50]

পর ছেলেকে বিয়ে দিতে হবে। কথা হচ্ছে কার

[40:51]

সাথে বিয়ে দিবে? তো এই যে লক্ষিন্দর তার

[40:54]

ছোটবেলার একটা বান্ধবী ছিল। মানে ছোটবেলায়

[40:56]

যার সাথে যার সাথে হচ্ছে বড় হয়েছে এই

[40:59]

বেহুলা। হ্যাঁ। বেহুলা [নাক ডাকা]

[41:01]

তো এই বেহুলার সাথে লক্ষিন্দর ছোটবেলা

[41:03]

থেকে বেড়ে উঠেছে তো তাল হচ্ছে তোমার চাঁচ

[41:06]

ছদগার বলল যে বেহুলা বন্ধুর মেয়ে আর কি

[41:09]

লক্ষিন্দরের বন্ধুর মেয়ে হচ্ছে বেহুলা

[41:12]

লক্ষীন্দরের না চাঁদ ছদগারের বন্ধুর মেয়ে

[41:14]

হচ্ছে বেহুলা তো বলল যে বন্ধুতে একটা

[41:15]

মেয়ে আছে ওর সাথে বিয়ে দিতো খুব ভালো

[41:17]

মেয়ে পরে মনে কর ওর সাথে বিয়ে দিয়ে দিল

[41:19]

বিয়ে দেয়ার পরে বাসর রাত যখন মানে ফুল

[41:22]

সজজার রাত রাতে এই মনে কর হচ্ছে তোমার

[41:24]

মনসাদেবী আবার আসলো এসে

[41:28]

মনসাদেবী আসল এসে সে বলতেছে যে দেখো

[41:31]

তোমাকে শেষ অর্নিং দিচ্ছি। তুমি যদি আমার

[41:34]

পুজো না করো তাহলে তোমার শেষ সন্তান হ্যাঁ

[41:37]

আমি শেষ সন্তান যেটা আছে যাকে তুমি বিয়ে

[41:39]

দিলাই ফুল সজ্জার রাতে বাসর রাতে

[41:40]

[সশব্দ হাসি] আমি তাকে সাপের সাপ দিয়ে

[41:43]

কামড়ে আমি তাকে মেরে ফেলব। ঠিক আছে? তখন

[41:45]

মনে করো যে এই পুত্রকে বাঁচানোর জন্য সে

[41:49]

মনে করো যে একটা লোহার তৈরি একটা বাসর ঘর

[41:51]

তৈরি করল। ঠিক আছে? পুরোটা লোহার তৈরি।

[41:53]

এখন মনে করো যে পুরোটা লোহার ঘর পুরোটাই

[41:57]

যদি আটকে দেয় তারা দম বন্ধ এমনিতে মারা

[42:00]

যাবে অক্সিজেন যাওয়া আশা করতে পারবে না

[42:01]

তাই না এজন্য সে খুবই সূক্ষ চুলের মত

[42:04]

চুলের থেকেও মানে চুলের মত আর কি সূক্ষ

[42:09]

একটা ছিদ্র রেখে দিল যাতে অক্সিজেন যাওয়া

[42:11]

আশা করতে পারে তো যখন ফুলসজ্জার রাত তখন

[42:13]

হচ্ছে মনসাদেবী একটা সাপ পাঠালো এবং এই

[42:15]

সাপটা সে হচ্ছে একদম নিজেকে খুব মানে

[42:18]

চুলের মতো একদম চুলের মত পাতলা বা শুরু

[42:21]

করে ওই হচ্ছে তোমার ছিদ্র দিয়ে ধুল অতি

[42:23]

ক্ষুদ্র ছিদ্র দিয়ে ঢুকলো ঢুকে তোমার এই

[42:26]

যে লক্ষিন্দরকে মেরে ফেলল এখন তো মনে

[42:28]

বেহুলা বাসরাতে হাসবেন্ড মানে হচ্ছে জামাই

[42:31]

মারা গেছে এখন সে তো মনে কর লক্ষীন্দরের

[42:33]

মৃত্যু কোনভাবে মেরে নিতে পারে না সে

[42:35]

পুরোটাই শোকে কাতর পুরো পরিবার হচ্ছে

[42:38]

শোকেশোকা হতো হ্যাঁ সবাই প্রায় পাগল

[42:40]

প্রায় হয়ে গেছে আর বেহুলা তো একেবারেই

[42:42]

পাগল প্রায় হয়ে গেছে যে বাসর রাতেই

[42:44]

স্বামীহারা হয়ে গেল সে কোনভাবে মেনে নিতে

[42:47]

পারছিল না তো আগে যেটা হতো যে তোমার কেউ

[42:49]

মারা গেলে ভেলাই করে হচ্ছে তোমার ওই

[42:51]

মানুষটাকে হচ্ছে ভেলাই করে পানিতে বা

[42:54]

সাগরের নৌধে ভাসিয়ে দেয়া হতো তো বেহুলা

[42:56]

ওই ভাসিয়ে দেওয়ার আগ মুহূর্তে বলল বাবা

[42:58]

আমাকেও তুমি হচ্ছে এই ভেলাই করে ভাসিয়ে

[43:00]

দাও। আমি ভেলাই করে আমি দেবদাদের কাছে

[43:02]

পৌঁছে যাব। আকুতি মিনতি দোয়া প্রার্থনা

[43:04]

করে আমি দেব দেবীদের কাছে যাব। গিয়ে আমি

[43:08]

হচ্ছে লক্ষিন্দরকে আমি বাঁচিয়ে আনব। আমি

[43:12]

লক্ষিণদরকে কি করব? বাঁচিয়ে আনব। আর যদি

[43:14]

আমি দেব দেবীর কাছে আমার এই আকুতি যে

[43:16]

দেবদে না দেবদেবী তারা যদি না শুনে আমাকে

[43:19]

আমার ডাকে সাড়া না দেয় আমাকে যদি অমলায়

[43:22]

নিয়ে না যায় স্বর্গে নিয়ে না যায় তাহলে

[43:24]

হচ্ছে আমি এই ভেলাতেই আমি আমার স্বামীর

[43:26]

সাথে জীবন দিয়ে দিব। ঠিক আছে এরকম একটা

[43:28]

প্রতিজ্ঞা তখন কেউ তো হচ্ছে তোমার রাজি

[43:31]

হচ্ছিল না কিন্তু বেহুলা সে তো [নাক ডাকা]

[43:33]

পাগল প্রায় হয়ে গেছে এবং শেষে সে শেষে

[43:36]

হচ্ছে চাঁদছকের বলল যে বাবা আমি যদি হচ্ছে

[43:40]

লক্ষীধরকে বাঁচিয়ে আনতে পারি তাহলে

[43:41]

তোমাকে একটা প্রতিজ্ঞা রাখতে হবে সেটা

[43:43]

হচ্ছে তোমার মনসা দেবীর পূজা করতে হবে সে

[43:45]

বলল আচ্ছা ঠিক আছে আমি পূজা করব হ্যাঁ

[43:47]

ভাসিয়ে তাহলে এরকম ভাসতে ভাসতে ছয় মাস

[43:50]

পরে আকুতি মিনতি কান্নার পরে দেব দেবীদের

[43:52]

মন গলে গেল তারা হচ্ছে তাকে অমারায় নিয়ে

[43:55]

গেল অমারা মানে হচ্ছে স্বর্গ

[43:57]

>> [নাক ডাকা]

[43:57]

>> ঠিক আছে দেবদেবীদের যে দরবার যেখানে বসে

[44:00]

ওখানে নিয়ে গেল এবং সেখানে হচ্ছে বেহুলা

[44:02]

না নেচে গিয়ে আকুতি মিনতি করে দেবদেবীদের

[44:06]

মাধ্যমে সে হচ্ছে কি এই [নাক ডাকা]

[44:09]

লক্ষীন্দরের জীবন ফিরিয়ে আনল লক্ষীন্দরের

[44:12]

জীবনটা ফিরিয়ে আনল আবার সে জীবন ফিরিয়ে

[44:15]

এনে সে হচ্ছে কি এই চম্পক নগরীতে চলে আসলো

[44:17]

সবাই তো অবাক হ্যা লক্ষীন্দর বেঁচে ফিরে

[44:20]

এসেছে এখন সে এসে বেহুলা বলল যে বাবা তুমি

[44:23]

তোমার প্রতিজ্ঞা রাখতে আমি তো লক্ষীন্দরকে

[44:25]

বাচি এনেছি মানে আনতে পেরেছি তোমার এর

[44:29]

হচ্ছে প্রতিজ্ঞা রাখতে হবে তখন

[44:32]

চাঁদ সওদাগর বলল আমি তো ডান হাতে শিবের

[44:34]

পূজা করে এই হাতে আমি মনসা দেবীর পূজা

[44:37]

করতে পারবো না তবে মনসা দেবী যদি আমার বাম

[44:39]

হাতের পূজা গ্রহণ করে তাহলে আমি তার পূজো

[44:41]

করব তখন মনসা দেবী বলল যে আচ্ছা ঠিক আছে

[44:43]

সমস্যা নাই তুই বাম হাতে পূজা করো তো এই

[44:44]

যে বাম হাতে পূজো করল শুরু করলো করার পরে

[44:47]

তার আগের যে ছয়টা ছেলে সবাইকে বাঁচিয়ে

[44:50]

দিল তারপরে মনে করো যে হচ্ছে যে আটটা

[44:52]

জাহাজ ডুবিয়ে দিয়েছিল বনিক মালাবা

[44:54]

সবকিছু আবার সে ফিরিয়ে দিল ঠিক আছে ঠিক

[44:56]

আছে? এভাবে মনে করো যে মানুষ দেবীর পূজো

[44:59]

মরতে শুরু হয়ে গেল। এই মূলত এই গল্পটা

[45:01]

এখানে আছে। পরবর্তীতে এই গল্পটা আছে।

[45:03]

হালকা একটু জাস্ট এই গল্পটা যেহেতু বললাম

[45:07]

তাহলে পরবর্তী যে প্যাসেজটা আছে এবং

[45:08]

কবিতাটা আছে তোমাদের বুঝতে সহজ হবে। আশা

[45:11]

করি তোমরা বুঝতে পেরেছ। তো এখন হচ্ছে আমরা

[45:12]

কবিতাটা একটু শাব্দিকভাবে পড়ে ফেলি। এখানে

[45:15]

বলতেছে দেখো যেয়েন যখন লং

[45:19]

লং লং এগো। যখন অনেক অনেক পড়বে। মানে কি?

[45:22]

পড়বে। লং মানে এখানে অনেক। লং লং এগো।

[45:25]

অনেক অনেক পূর্বে চাঁদ ওই যে চাঁদ সদগর

[45:27]

খেম এসেছিল ইন হিজ হানিম

[45:31]

মধুকর নৌকাযে মধুকর তার নৌকার নাম ছিল

[45:34]

মধুকর প্রত্যেকটা জাহাজ স্ট্রেমার মানে

[45:36]

প্রত্যেকটা জিনিস একটা নাম থাকে এই নৌকার

[45:38]

নাম ছিল চাঁদ নৌকার নাম ছিল মধুকর নৌকা তো

[45:42]

বলতেছে যখন অনেক অনেক পূর্বে চাঁদ হচ্ছে

[45:44]

মধুকর তার মধুকর নৌকায় এসেছিল কোথায়

[45:48]

এসেছিল কোথায় এসেছিল ব্লু ব্লু মানে কি

[45:51]

নীল হিজল মানে হচ্ছে হিজল বত তল

[45:55]

নিয়ার চম্পা এখানে মত বাক্যটা এরকম ছিল যে

[46:04]

ব্লুশেড

[46:05]

বুশেড অফ এরকম ছিল মত বাজ

[46:11]

তারপরে কি বর তমাল মত বা এখানে আছে না

[46:14]

ব্লু হিজ বমা এগুলো তো ব্লু হয় না নল হইতে

[46:17]

পারে না তাই না এখানে ছায়া মত বা এরকম ছিল

[46:21]

ব্লুটা পরে নিয়ে গিয়েছে মূলত বাক্যটা এরকম

[46:24]

ছিল টু এ ব্লু শেইড অফ হিজোল মানে এসেছিল

[46:28]

কোথায় যে তোমার নীল ছায়ার কাছে কিসের

[46:30]

নীল ছায়া হিজোল বর তমাল হ্যাঁ এগুলো নীল

[46:34]

ছায়ার কাছে এসেছিল আচ্ছা এখন তোমাদের তো

[46:37]

কবিতা আগে আমার কবিতা আমি তোমাদের আগে

[46:39]

কখনো কবিতা পড়াইছি কিনা জানিনা ইউটিউ তো

[46:41]

ফ্রি ভিডিও নাই সম্ভবত তো আমি বলেছিলাম যে

[46:45]

কবিতায় গ্রামাটিক্যাল কোন ভুল নেই কবিদের

[46:48]

কবিদের কোন ভুল নাই তারা চাইলে এডজেক্টিভ

[46:50]

বাক্য শেষে নিয়ে যেতে পারে শুরুতে আনতে

[46:52]

পারে নাউনটা একদম মনে করো যে পাঠায়া দিতে

[46:56]

পারে এক মাথায় ভার্ব বসে সাবজেক্টের পরে

[46:58]

কিন্তু ভার্ব বাক্যের শেষে বসায় দিতে পারে

[47:00]

কোন ব্যাপার না কবিতার কোন ভুল নাই ভুল

[47:01]

ধরা যাবে না ঠিক আছে [সশব্দ হাসি] তো

[47:02]

এখানে এটাই হয়েছে আর কি এখানে অর্থটা হবে

[47:04]

যে টু ব্লু শেইড অফ হিজল তাহলে অর্থটা হবে

[47:07]

যে যখন অনেক অনেক পূর্বে [নাক ডাকা] চাঁদ

[47:10]

মধুকার নৌকায় তার মধুকার নৌকায় হিজোল বট

[47:13]

তমাল এর নীলছায়ায় নীলছায়ায় নীলছায় এসেছিল

[47:18]

নিয়ার নিকটে দা চম্পা চম্পক নগরী চম্পক

[47:21]

নগরীতে বলতেছে

[47:23]

যখন হচ্ছে এইযে চাঁদ সদগর তার যে মধু যে

[47:26]

নৌকা আছে এই নৌকায় করে চম্পকনগরের নিকটে

[47:28]

চম্পনগরের নিকটে হিজল বট এবং তর নীল ছায়ার

[47:31]

কাছে এসেছিল

[47:34]

সেও

[47:38]

সাইটেড দেখেছিল সাইট একটা ভার অর্থ হচ্ছে

[47:41]

দেখা সাইটে সেও দেখেছিল হ্যা কি দেখেছিল

[47:45]

বেঙ্গল মানে বাংলার কি দেখেছিল বাংলার

[47:48]

ইনকমবল

[47:50]

কমপ শব্দের অর্থ হচ্ছে

[47:54]

কি বলা যায়? কমফেবল শব্দের অর্থ হচ্ছে

[47:56]

তোমার কি? তুলনাযোগ্য। কি? তুলনাযোগ্য। আর

[48:00]

কোন শব্দের শুরুতে যদি মনে করো যে এইটা

[48:03]

আনা হয় ইন অথবা আন যুক্ত করে দেওয়া হয় তখন

[48:05]

একটা বিপরীত অর্থ দেয়। ঠিক আছে? যেমন আমি

[48:07]

আ অর্থ আমি বললাম

[48:09]

এই মানে কি? সক্ষম। আমি যদি বলি আইব তখন

[48:12]

অর্থ হবে অক্ষম। ঠিক আছে? বিপরীত অর্থ

[48:14]

হচ্ছে না। এরকম বিপরীত। অর্থাৎ মানে বাধা।

[48:17]

মানে খুলে ফেলা। ওকে। আবার যেমন হচ্ছে

[48:20]

মানে তুলনাযোগ্য। যেটা তুলনা দেওয়া যায়।

[48:22]

আর ইনকমফেবল শব্দের অর্থ হচ্ছে অতুলনীয়।

[48:24]

যেটা তুলনা করা যায় না। আবার কমপ্লিট

[48:26]

মানে সম্পূর্ণ। ইনকমপ্লিট মানে হচ্ছে

[48:28]

অসম্পূর্ণ। ঠিক আছে? আনকমপ্লিট না কিন্তু

[48:31]

ইনকমপ্লিট। তাহলে এখানে বলছে [নাক ডাকা]

[48:33]

যে সেও দেখেছিল ্যাঙ্গ মানে বাংলার ইনকমবল

[48:36]

বিউটি। মানে বাংলার অতুলনীয় সৌন্দর্য।

[48:39]

সেও বাংলার অতুলনীয় সৌন্দর্য দেখেছিল।

[48:43]

বুঝতে পেরে? এখানে যখন অনেক অনেক পড়বে।

[48:46]

মানে এখানে বোঝা যাচ্ছে যে এইযে মনসামঙ্গল

[48:48]

কাব্যের একটা বিশাল ক্যারেক্টার চাঁদ ছদগর

[48:51]

সেও বাংলার সৌন্দর্য দেখছে মানে বিশাল

[48:53]

একটা ব্যাপার এটা [নাক ডাকা] এখানে বর্ণনা

[48:55]

করতেছে আরকি যখন অনেক অনেক পূর্বে চাঁদ

[48:57]

সদগর তার মধুকর নৌকায় হ্যাঁ চম্পক নগরীর

[49:01]

নিকটে হিজল বর্তমান নীলছায়ে এসেছিল সেও

[49:04]

বাংলার অতুলনীয় সৌন্দর্য দেখেছিল মানে যে

[49:07]

সৌন্দর্যের কোন তুলনা হয় না অন একদিন

[49:10]

আল্লা হাই বলছে [গলা পরিষ্কার করা] একদিন

[49:12]

হাই ইন গাঙ্গুরি বল একদিন হাই গাঙ্গুরি

[49:16]

নদীতে গাঙ্গুরি একটা নদীর নাম বলছে হাই

[49:19]

একদিন গাঙ্গুরি নদী

[49:22]

অন রাফ শব্দের অর্থ হচ্ছে ভেলা ভেলায় চড়ে

[49:26]

একদিন গ্যাঙ্গুরি নদীতে অন রাফ ভেলায় চড়ে

[49:31]

অর্থ এখানে যখন যখন শব্দের অর্থ কি ওয়ান

[49:34]

[নাক ডাকা] শব্দের অর্থ কি অন শব্দের অর্থ

[49:36]

হচ্ছে তোমার হ্রস পাওয়া শব্দের অর্থ কি

[49:40]

হ্রস পাওয়া হ্যা কমে যাওয়া এরকম অর্থ আসে

[49:43]

এখানে আমি যদি অর্থ মন মানে চাঁদ আমি

[49:45]

এখানে অর্থ যখন ওয়ানিং মুন মানে কমে যাওয়া

[49:48]

চাঁদ কেমন একটা অর্থা এজন্য এখানে অর্থ ধর

[49:50]

খিওমান চাদ খিওমান খিও চাদ মানে যে চাঁদের

[49:53]

আলো কি ক্রমে কমে যাচ্ছে আর কি বলছে ভেলায়

[49:57]

চড়ে যখন মন মানে খিওমান খিয়মান কি

[50:03]

এরকম

[50:06]

যখন খিয়মান চাদ সযে ডুবে গিয়েছিল হচ্ছেভিট

[50:10]

এটা ভি হচ্ছে তোমার এবং হচ্ছে

[50:15]

এটা হচ্ছে

[50:17]

যখন ডুবে গিয়েছিল অন দ্যা রিভারস মানে

[50:20]

নদীর। সেন্ড ব্যাংকস মানে কি? স্যান্ড

[50:23]

মানে কি? স্যান্ড মানে হচ্ছে বালু।

[50:24]

স্যান্ড মানে কি? স্যান্ড মানে বালু আর

[50:26]

ব্যাঙ মানে হচ্ছে তীর। [নাক ডাকা]

[50:28]

বালুর তীরে বালুর তীরে। বলতেছে যখন বলছে

[50:32]

একদিন হাই গাঙ্গুরি নদীতে ভেলায় চড়ে

[50:36]

গাঙ্গুরি নদীতে ভেলায় চড়ে যখন খিয়মান চাঁদ

[50:41]

নদীর কি? নদীর বালুতটে বা বালুর তীরে ডুবে

[50:45]

গিয়েছিল। হ্যা।

[50:47]

[গলা পরিষ্কার করা] ডুবে গিয়েছিল। বেহুলা

[50:49]

এইযে বেহুলা মনসামঙ্গল কাব্যের অন্যতম

[50:51]

প্রধান চরিত্র তাই না বিরঙ্গন আর কি

[50:54]

নায়িকা বেহুলা বেহুলা মানে বেহুলা

[50:57]

দেখেছিল খাউন্ডাউন্ড মানে অগণিত

[50:59]

[নাক ডাকা] অগণিত অগণিত অশত মানে অশত গাছ

[51:04]

বট গাছ দেখেছিল বিসাইড পাশে গোল্ডেন রাইস

[51:07]

ফিল গোল্ডেন মানে কি সোনালী রাইস ফিলড

[51:09]

মানে হচ্ছে ধানক্ষেত সোনালী ধান কষেতের

[51:11]

পাশে হ্যা অশত এবং অশ্বত এবং হচ্ছে বট গাছ

[51:15]

দেখেছিলাম

[51:17]

সোনালী ধানেত ধানক্ষেতকে কেন সোনালী বলা

[51:19]

হয়? কারণ ধান পেকে যাওয়ার পর এটা স্বর্ণ

[51:22]

বর্ণ ধারণ করে। সোনালী কালার ধারণ করে।

[51:23]

এজন্য সোনালী ধানক্ষেত বলা হয়। এখন এখানে

[51:25]

বলছে যে বেহুলা বেহুলাও কিন্তু যখন সেই যে

[51:28]

ভেলায় চড়ে মনে করো যে সে যাচ্ছিল সেও

[51:31]

সেও হচ্ছে এই সোনালী ধানক্ষেতের পাশে

[51:34]

বাংলার সৌন্দর্য দেখেছিল। বট অশ্বত গাছ সে

[51:36]

দেখেছিল। ঠিক আছে? এটাই তো একবার অর্থ করে

[51:39]

আমরা বলি যে একদিন হাই গাঙ্গুর নদীতে

[51:42]

ভেলায় চড়ে যখন ক্ষীয়মান চাঁদ নদীর বালুতটে

[51:45]

ডুবে যাচ্ছিল বেহুলাও তখন হ্যাঁ সোনালী

[51:49]

ধান ক্ষেতের পাশে অগণিত অস্বত এবং বট গাছ

[51:52]

দেখেছে বাংলার সৌন্দর্য দেখেছে

[51:56]

এবার আমরা হচ্ছে পরে যাই আমাদের হচ্ছে

[51:59]

এটাই

[52:01]

শেষ লাইন এবার বলতেছে এবং হারড শুনেছিল

[52:04]

হার শুনেছিল বলতে ওযে বেহুলা বেহুলা শুনে

[52:07]

শুনেছিল হিয়ার [নাক ডাকা] ভার্বের দুই এবং

[52:09]

তিন হচ্ছে হার হিয়ার মানে শোনা শুনেছিল

[52:14]

শব্দের অর্থ হচ্ছে তোমার শ্যামা শ্যামা

[52:16]

পাখি শ্যামা শ্যামা পাখি হচ্ছে এক ধরনের

[52:20]

পাখি যেটা গান গায় হ্যা

[52:23]

মানে শ্যামার সফট মানে কোমল সং মানে পাখি

[52:26]

কোমল গান শুনেছিল

[52:29]

একদিনইভিং পৌছে ইন অমারা

[52:34]

মানে হচ্ছে তোমার দেবীদের দরবার সরি দেব

[52:38]

দেবীদের হচ্ছে মানে স্বর্গ ওমারা মানে

[52:40]

হচ্ছে স্বর্গ যেখানে দেব দেবীরা তাদের

[52:42]

বৈঠক বসায় দরবার বসায় আলো আলোচনা করা

[52:45]

মিটিং করে বলছে একদিন ওমারায় পৌছে হয়ার

[52:48]

এখানে ওমারা কি সেটা এখানে বর্ণনা করছে

[52:51]

যেখানে যেখানে বলতে এটা একটা রিলেটিভ

[52:53]

প্রনাউন রিলেটিভ প্রনাউন তার আগের নাউনকে

[52:54]

বোঝায় যেখানে বলতে যে অময় যে অমারায় গড

[52:59]

গড [নাক ডাকা] মানে দেবতারা হেলড আচ্ছা

[53:06]

হেলড হোলড শব্দের অর্থ কি? হোল্ড শব্দের

[53:08]

অর্থ নরমালি ধরা। ধরা তাই না? হোলড আমি

[53:11]

বললাম হোল্ড মাই হ্যান্ড। আমার হাত ধর।

[53:13]

আবার হোলড এটা হচ্ছে তোমার যে কোন কিছু

[53:16]

বসানো প্রতিষ্ঠিত করে এরকম অর্থ আসে। যেমন

[53:18]

এখানে হেলড হেলড হচ্ছে হোলড যে ভার্বটা

[53:21]

আছে না এটার ভিট এবং ভিথ যেখানে গডস

[53:24]

দেবতারা হেলড বসিয়েছিল বসায় বসিয়েছিল খোড

[53:28]

মানে দরবার। দরবার বসিয়েছিল সভা বসিয়েছিল।

[53:31]

বলছে একদিন অমারায় পৌঁছেছে যেখানে দেবতারা

[53:34]

কোর্ট বা দরবার বসিয়েছিল হোয়েন বলছে যখনশি

[53:37]

ড্যান্স সে নেসেছিল মানে এই যে তোমার

[53:40]

বেহুলা বলছে বেহুলা যখন নেসেছিল লাইক লাইক

[53:43]

মতসলেটস

[53:45]

শব্দের অর্থ হচ্ছে তোমার কি বলতো শব্দের

[53:48]

অর্থ হচ্ছে এটা তোমার এই কবিতার অর্থটা

[53:51]

ধরা হচ্ছে ছিন্ন ছিন্ন

[53:55]

ছিন্ন বা একান্ত ধরতে পারো একান্ত অর্থ

[53:57]

ছিন্ন একান্ত যখন হচ্ছে সেল লাইক মত কিসের

[54:00]

মত ছিল অথে

[54:04]

অ শব্দের অর্থ হচ্ছে তোমার খঞ্জন পাখি এটা

[54:07]

এক ধরনের পাখি যেটা হচ্ছে মানে ড্যান্স

[54:10]

করতে পারে ঠিক আছে খঞ্জন পাখি খঞ্জন পাখিব

[54:15]

বলতেছে যে যখন সে নেসে ছিল লাইক ডেডিসলেট

[54:18]

ওয়াকল মানে ছিন্ন খঞ্জন পাখির মত বলছে যখন

[54:21]

সে ছিন্ন একান্ত খঞ্জন পাখির মত নেসে ছিল

[54:25]

মানে সে হচ্ছে দেবদাদের দরবারে গিয়ে

[54:27]

সেখানে সে দেবদাতের মনোরঞ্জনের এখানে

[54:30]

ড্যান্স করেছিল আকুতি মেনতি করেছিল আর কি

[54:33]

যখন সে একান্ত খঞ্জন পাখির মত নেচেছিল

[54:35]

ব্যাঙ্গল রিভারস বাংলার নদ নদী ঠিক আছে

[54:39]

ফিল মাঠ ফ্লাওয়ার ফুল ওয়েল শব্দের অর্থ

[54:43]

হচ্ছে ক্রন্দন করা বিলাপ করা কি করা বিলাপ

[54:46]

করা ক্রন্দন করা কেঁদেছিল লাইক মত কিসের

[54:49]

মত কেদেছিল বলতেছে বাংলা নদনী মাঠঘাট

[54:53]

তারপর ফুল ফল এগুলো কেদেছিল বিলাপ করেছিল

[54:56]

লাইক মত কিসের মত স্ট্রিং অফ বেলস দেখ

[54:59]

স্ট্রিম শব্দের অর্থ হচ্ছে সুতা।

[55:01]

[সশব্দ হাসি] শাব্দিক অর্থ সুতার। আর বেল

[55:02]

শব্দের অর্থ হচ্ছে ঘন্টা।

[55:05]

বেল শব্দের অর্থ কি? ঘন্টা। তো সুতার

[55:07]

ঘন্টা এরকম হবে না। এখানে ভালো বাংলা আছে।

[55:10]

ভালো বাংলা। স্ট্রিংস অফ বেল। এটার ভালো

[55:12]

বাংলা হচ্ছে ঘুমর। ঘুমর যারা চেনো না তারা

[55:15]

এটা গুগ এ সার্চ দিয়ে নিও। স্ট্রিংস অফ

[55:17]

বেল নিয়ে Googleুগ এ সার্চ দিবা। Google

[55:19]

সার্চ দিবা। ঠিক আছে? স্ট্রিং অফ বেল মানে

[55:21]

হচ্ছে ঘুম। মানে হচ্ছে মনে করে একটা

[55:23]

রশিতো। একটা রশি যখন ছোট ছোট হচ্ছে তোমার

[55:29]

ছোট ছোট হচ্ছে যখন এরকম তোমার ঘন্টা

[55:32]

লাগানো থাকে মনে কর এরকম ছোট ছোট যখন

[55:34]

ঘন্টা লাগানো থাকে হ্যাটা

[55:37]

সুতা এই সুতায় মনে কর যে হচ্ছে তোমার

[55:40]

অনেকগুলো ঘন্টা লাগানো আছে কি লাগানো আছে

[55:42]

ঘন্টা সুতা যখন নাড়া দিবা তখন কি

[55:44]

ঘন্টাগুলো বাজবে তাই না একটার পর একটা

[55:47]

বাজতে থাকবে তো এই জিনিসটাকে ঘুম বলা

[55:49]

স্ট্রিং অফ বেলস তো বলতেছে এই যে বাংলার

[55:51]

নদী এরা হচ্ছে কি ক্রন্দন করেছিল লাইক মত

[55:55]

কিসের মত স্ট্রিং অফ ঘুমরের মত কান্না

[55:57]

করেছিল অন হার ফিট বেহুলার পায়ে বেহুলার

[56:00]

পায়ে কান্না করেছিল অর্থাৎ এখানে বোঝাতে

[56:02]

চাইছে যে তোমার যখন হচ্ছে বেহুলা মানে সে

[56:07]

আকুতি মিনতি করল সে হচ্ছে নাচল তখন হচ্ছে

[56:11]

এই প্রকৃতি পুরো পৃথিবী পৃথিবী প্রকম্পিত

[56:16]

হলো

[56:17]

প্রকৃতির যে সকল উৎসগুলো আছে ব্যাপারগুলো

[56:20]

আছে এগুলো হচ্ছে কি সব কান্না করে দিল

[56:22]

তাদের মন কি গলে গেল যেখানে হচ্ছে

[56:25]

প্রকৃতির মন গলে গেল সেখান নাকি দেব

[56:27]

দেবীদেরও মন গলে গেল তাই না তারাও খুশি

[56:29]

হলো এই জিনিসটা এখানে বোঝাতে চেয়েছে আর

[56:31]

কি যে পুরো আকাশ পাতাল সব কেঁপে গেল তার

[56:34]

এই আকুতি মিনতিতে তার কান্নায় তার নাচে

[56:37]

এটা এখানে বোঝাতে চেয়েছে তাহলে এখানে

[56:39]

আমরা একবার অর্থ করি যে একদিন অমারায়

[56:41]

পৌঁছে যেখানে দেবতারা দরবার বসায় যখন সে

[56:45]

একান্ত বা ছিন্ন খঞ্জন পাখির মত পাখির মত

[56:48]

নেচে ছিল বাংলার নদনদী

[56:51]

মাঠঘাট ফুল [নাক ডাকা]

[56:54]

ঘুমুরের মত তারপরে তার পায়ে ক্রন্দন

[56:58]

করেছিল। তো তোমরা এটা বুঝতে পেরেছ কিনা

[57:00]

একটু জানাও। হ্যাঁ। এই যে কবিতাটা

[57:02]

পড়ালাম। এখানে তোমাদের কি কোন প্রশ্ন

[57:04]

আছে? যদি এখানে একটা গল্প আছে কিন্তু

[57:06]

বেহুলা। এটা কিন্তু 25 এর বোর্ড কোশ্চেনে

[57:08]

আসছে। সো বোর্ডে এসেছিল। সো এটা আমরা একটু

[57:10]

পড়বো। এটা সহজ আছে। একেবারে গল্প যে

[57:12]

গল্পটা আমি বললাম না। ওই গল্পটা এখানে আছে

[57:15]

আর কি। তো এটা পড়বো। একদম সহজে হয়ে যাবে

[57:17]

সমস্যা নাই। এখন হচ্ছে এইখানে তোমাদের কোন

[57:20]

প্রশ্ন আছে কিনা। আরেকটা ব্যাপার সেটা

[57:22]

হচ্ছে আগেও বলেছি। আমার কিন্তু স্পেশাল

[57:24]

নোট আছে। নোট চাইলে কমেন্ট করতে পারো। আর

[57:26]

হচ্ছে তোমরা কে কোন মাস থেকে ক্লাস দেখছো

[57:28]

এটা একটু কমেন্ট করে জানাবা আর আমার

[57:29]

কিন্তু সবসময় ইংলিশ কোর্স থাকে কোর্সে

[57:31]

ভর্তি হলে একাডেমিক এডমিশন টোটালি একদম

[57:33]

100% কমপ্লিট হয়ে যায় সো তোমরা চাইলে

[57:34]

ভর্তি হয়ে যেতে পারো আর কি আচ্ছা এখন আই

[57:37]

থিংক তোমাদের কোন প্রশ্ন নাই যদি প্রশ্ন

[57:39]

না থাকে সেক্ষেত্রে হচ্ছে আমরা এখন যে

[57:42]

প্যাসেজটা রয়েছে বেহুলা এই প্যাসেজটা

[57:45]

আমরা হচ্ছে এখন পড়ব তো চল হচ্ছে আমরা

[57:47]

গল্পটা শুরু করি একেবারে শুরু থেকে শুরু

[57:48]

করি এখানে বলছে বেহুলা বেহুলা ইজ হয়

[57:51]

লেজেন্ডারি লেজেন্ডারি শব্দের অর্থ হচ্ছে

[57:52]

পৌরাণিক যেটা হচ্ছে কবিতা পড়ানোর সময়

[57:54]

বলে আসলাম পৌরাণিক মানে হচ্ছে প্রাচীন। আর

[57:56]

ফক শব্দের অর্থ হচ্ছে লোকো। লোক মানে

[57:59]

হচ্ছে সাধারণ মানুষ। এখানে সাধারণ মানুষ

[58:01]

বা লোক বলতে এখানে বোঝাতে চেয়েছে সাধারণ

[58:03]

মানুষের মুখে মুখে প্রচলিত প্রাচীন যে সকল

[58:05]

গল্প রয়েছে সেই গল্পগুলোকে এখানে বোঝানো

[58:08]

হয়েছে। জনশ্রুতি যেটাকে বলে মানুষের মুখে

[58:10]

মুখে যে সকল গল্প থাকে। ঠিক আছে? তো এখানে

[58:12]

বলতেছে যে বেহুলা হচ্ছে একটা প্রাচীন এরকম

[58:16]

প্রাচীন

[58:18]

পৌরাণিক

[58:20]

প্রাচীন গল্পের কি? হিরোইন। হিরোইন মানে

[58:22]

কি? বিরঙ্গনা। হিরোইন মানে হচ্ছে নায়িকা

[58:26]

হিরো হিরোইন নায়িকা বীরঙ্গনা বা বীর নারী

[58:29]

ঠিক আছে তাহলে এখানে বলতেছে যে বেহুলা হলো

[58:32]

একটা পৌরাণিক লোকবীরঙ্গনা মানে বেহুলা

[58:36]

হচ্ছে প্রাচীন একটা পৌরাণিক গল্পের

[58:39]

নায়িকা বীরঙ্গনা বীর নারী ঠিক আছে আচ্ছা

[58:42]

এবার বল মানসমঙ্গল পড়ে এসেছি কিন্তু একটু

[58:46]

আগে মানে একটা অফ মেন ক্যারেক্টার

[58:52]

মেন ক্যারেক্টার দেখ

[58:55]

অন মানে একটা অফ মেন ক্যারেক্টারস

[58:58]

ক্যারেক্টার মানে কি চরিত্র প্রধান

[59:00]

চরিত্রগুলোর মধ্যে একটা

[59:03]

বেহুলা বেহুলা হচ্ছে কি একটা অফ মেন

[59:06]

ক্যারেক্টারস প্রধান চরিত্রগুলোর মধ্যে

[59:08]

একটা অফ মনসমঙ্গল মনসমঙ্গল যে কাব্য আছে

[59:12]

মনসমঙ্গল কাব্যের প্রধান যে চরিত্রগুলো

[59:15]

আছে এই চরিত্রগুলোর মধ্যে একটা হচ্ছে

[59:17]

বেহুলা ওকে আচ্ছা এখন এই মনসমঙ্গল জিনিসটা

[59:20]

কি এটার হচ্ছে পরিচয় এখানে দিচ্ছে বলছে এ

[59:22]

মনসাম হচ্ছে মেডিফল মেডিফল মানে হচ্ছে

[59:25]

মধ্যযুগীয় মানে মধ্যযুগের মধ্যযুগের

[59:28]

ব্যাপ্তি জানো মধ্যযুগের ব্যাপ্তি হচ্ছে

[59:30]

1201 থেকে 1800 সাল তারমানে 1201 থেকে

[59:34]

1800 সালের

[59:36]

এই মধ্যবর্তী সময়ে রচিত একটা ইপিক ইপিক

[59:39]

মানে হচ্ছে মহাকাব্য হ্যা রচিত একটা

[59:42]

মহাকাব্যের প্রধান চরিত্রগুলোর মধ্যে একটা

[59:44]

হচ্ছে বেহুলা ওকে তাহলে এখানে কি বলল

[59:47]

মেডিফাল মানে মধ্যযুগীয় মানে এপিক মানে

[59:50]

মহাকাব্য তার মানে এইযে মনসামঙ্গল যেটা

[59:52]

মনসামঙ্গল যে মহাকাব্যটা এটা হচ্ছে

[59:54]

মধ্যযুগী অর্থাৎ 1201 থেকে 18 সালের এই

[59:57]

মধ্যবর্তী সময় রচনা করা হয়েছিল। ওকে?

[59:59]

যাই হোক এখন এই যে মনসামঙ্গল যে কাব্য এই

[60:02]

কাব্যের প্রধান চরিত্রগুলোর মধ্যে একটা

[60:04]

হচ্ছে বেহুলা। আচ্ছা এখন একটা জিনিস দেখো

[60:08]

যে অন অফ এটা খেয়াল করবা। অন অফের পরে যে

[60:10]

নাউনটা আসে ওটা সবসময়ই প্লুরাল হয়। যেমন

[60:12]

ওয়ান অফ মাই ফ্রেন্ডস ওয়ান অফ মাই

[60:14]

টিচারস ওয়ান অফ দা স্টুডেন্টস। ঠিক আছে?

[60:16]

এরকম। প্লুরাল হয় আর কি। এটা খেয়াল

[60:19]

করবা।

[60:19]

>> [হাঁফ]

[60:19]

>> আচ্ছা তাহলে আমরা একবার অর্থ করে বলতেছি

[60:21]

বেহুলা হচ্ছে একটা বেহুলা হচ্ছে বেহুলা ইজ

[60:24]

এ লেজেন্ডারি ফক হিরোইন বেহুলা হচ্ছে

[60:27]

পৌরাণিক লোক বীরঙ্গনা এবং মনসামঙ্গল

[60:31]

মধ্যযুগীয় মহাকাব্যের মধ্যযুগীয়

[60:34]

মধ্যযুগীয় মহাকাব্য মনসামঙ্গের

[60:38]

শেষ থেকে অর্থ করি যে মধ্যযুগীয় মহাকাব্য

[60:41]

মনসামঙ্গের মনসামঙ্গলের প্রধান

[60:44]

চরিত্রগুলোর মধ্যে একটা বা অন্যতম ঠিক আছে

[60:48]

আচ্ছা আচ্ছা আচ্ছা ইপিক মানে কি? ইপিক

[60:50]

মানে হচ্ছে মহাকাব্য। তাই না? মহাকাব্য

[60:53]

মানে হচ্ছে বড় বড় কবিতা। কাব্য মানে

[60:55]

কবিতা। মহাকাব্য মানে হচ্ছে বড় বড়

[60:57]

কবিতা। অর্থাৎ যেখানে হচ্ছে হচ্ছে তোমার

[61:00]

বিভিন্ন পৌরাণিক গল্প হ্যা বীরত্ব গাথা

[61:03]

গল্প [নাক ডাকা]

[61:06]

স্টোরি এগুলো হচ্ছে কবিতার ছন্দের রচনা

[61:08]

করা হয় তখন সেটা মহাকাব্য। ঠিক আছে?

[61:10]

মহাকাব্য বলে আর কি। আচ্ছা এরপরে বলতেছে

[61:12]

সি সে ওয়াজ ছিলেন মানে তিনি ছিলেন মানে এই

[61:15]

যে বেহুলা ছিলেন ওয়াজ দ্যা ডটার মানে

[61:16]

কন্যা সহজে এগুলো একবারে পড়ে যায় সেইভেন

[61:19]

অফ উজয়নগর হ্যা [নাক ডাকা]

[61:21]

উজয়নগর যে হচ্ছে তোমার অঞ্চল এই উজয়নগর

[61:25]

অঞ্চলের সেভেন নামক ব্যক্তির কন্যা তাহলে

[61:28]

বেহুলা হচ্ছে উজয়নগরের সেভেন সেভেনের

[61:31]

কন্যা লক্ষিন্দর এবং লক্ষিন্দর ওয়াজ ছিল

[61:34]

ইয়াঙ্গেস্ট মানে সবথেকে ছোট সন মানে কি

[61:36]

পুত্র অফ চাদ সৌদাগর ওই যে আমরা কিন্তু

[61:39]

পুরো গল্পটা অলরেডি পড়ে এসেছি যে কবিতা

[61:41]

কবিতা বড়ের সময় কিন্তু পুরো গল্পটা আমি

[61:43]

এখানে যেটা আছে এর থেকেও বিস্তারিতভাবে

[61:45]

বলেছি। সো তোমরা যারা গল্পটা জানো না

[61:47]

অবশ্যই জেনে নিও। এখানে গল্পটা যেভাবে আছে

[61:49]

এটা তোমরা কানেক্ট করতে পারবা না। যদি

[61:51]

গল্পটা কানেক্ট করতে চাও ভালো করে বুঝতে

[61:53]

চাও তাহলে হচ্ছে আমার

[61:56]

যেখানে আমি গল্পটা বলেছি সংক্ষেপে

[61:59]

বিস্তারিত দেখে নি। ওকে আচ্ছা এবার বলছে

[62:03]

যে কি বলল যে লক্ষিন্দার ওয়াজ দা

[62:05]

ইয়াঙ্গেস্ট সন লক্ষিন্দার ছিল সবথেকে ছোট

[62:07]

ছেলে অফ চাঁদ সওদগর চাঁদ সদগর অফ চম্পকনগর

[62:10]

চম্পক নগরী চম্পক নগরীতে চম্পক নগরীর চাঁদ

[62:13]

সওদগরের সবথেকে ছোট কনিষ্ঠ সন্তান ছিল

[62:16]

হচ্ছে তোমার লক্ষিন্দর এবার বেহুলা বেহুলা

[62:19]

গ্রেপ এটা একটা ফ্রেজ ভার্ব গ্রব্দের অর্থ

[62:22]

হচ্ছে্রে ওঠা এটা একটা ভার্বে

[62:25]

ওঠা এখন এটার ভিট হচ্ছে গ্র আরভিথ হচ্ছে

[62:29]

গ্রন

[62:30]

গ্রন গ্র মানে হচ্ছে কি বেড়ে ওঠা এখন এইযে

[62:33]

গ্রনপ এটা কিন্তু নাউন হিসেবে ব্যবহিত হয়

[62:36]

গ্রন আপগ্র

[62:39]

তোমার

[62:42]

এরপরে হচ্ছে এটা কিন্তু নাউন হিসেবে

[62:43]

ব্যবহিত হয় আমি বললাম আপ বললাম আর টকিং

[62:49]

প্রাপ্ত বয়স্করা কথা বলছে ইন্টার ইন্টার

[62:53]

কর না বিঘ্নতা বাধা সৃষ্টি করো না

[62:56]

বললাম

[62:58]

মানে প্রাপ্ত বয়স্ক তাহলে গ্রনপ যখন নাউন

[63:01]

তখন এটার অর্থ হয় প্রাপ্ত বয়স্ক বললাম ইউ

[63:03]

গ্রনপ না ম্যান তুমি তখন একটা প্রাপ্ত

[63:05]

বয়স্ক

[63:07]

ইউ গ্রনপ না তুমি এখন হচ্ছে একজন প্রাপ্ত

[63:10]

বয়স্ক ছেলে

[63:12]

এখানে ভার হিসেবে হয়েছে যে বেহুলা গ্রে

[63:16]

উঠেছিল টুবি হয়ে কি কি হয়ে ড়ে উঠেছিল

[63:19]

বিউটিফুল সুন্দর সুন্দরী এন্ড

[63:22]

ইন্টেলিজেন্ট বুদ্ধিমতী ওম্যান মানে নারী

[63:24]

এন্ড ওয়াজ মিড বেহুলা বেহুলা হচ্ছে একজন

[63:28]

সুন্দরী এবং বুদ্ধিমতী নারী হয়ে বেড়ে

[63:30]

উঠেছিল এন্ড ওয়াজ মিডটা খুবই ইম্পর্টেন্ট

[63:33]

ঢাকা ইউনিভার্সিটি একবার এখান থেকে আসছিল

[63:36]

বি অথবা গেট মিড মানে কারো সাথে বিবাহ

[63:40]

বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া বিয়ে করা গেট মিড

[63:43]

বললাম আমি তাকে [নাক ডাকা] বিয়ে করব

[63:46]

মানে আমি তার সাথে আমি

[63:49]

কি বললাম

[63:51]

আমি হচ্ছে কি আমি হচ্ছে ওই মেয়েটার সাথে

[63:55]

বিয়ে করব এটার ইংরেজি কি হবে ইংরেজি

[63:58]

তোমরা বলবা যে আই উইল মি আই ল গেট ম্যারিড

[64:03]

উইথ দিসথ গার্ল দিয়ে [নাক ডাকা] দিবা যে

[64:06]

আই ল গেট ম্যারিড আমি বিয়ে করব থার্ মেয়ের

[64:10]

সাথে

[64:11]

গেট মিড বাবি মানে এখানে হচ্ছে

[64:16]

অথবা গেটার অর্থ হচ্ছে কারো সাথে বিবাহ

[64:19]

বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া তাহলে সঠিক ইংরেজি হবে

[64:21]

আই উইল গেট মিড গার্ল হবে না আই ল গেট

[64:26]

গার্ল আমি সাথে বিয়ে করব। আই উইল গেট

[64:28]

ম্যারিড টু ইউ। আমি তোমার সাথে বিয়ে করব।

[64:30]

ঠিক আছে? আচ্ছা। তাহলে গেট ম্যারিড টু।

[64:34]

এটা কিন্তু এডমিশনে আসা একটা প্রশ্ন ঢাকা

[64:37]

ইউনিভার্সিটিতে। আচ্ছা তাহলে এখানে বলতেছে

[64:40]

যে বেহুলা বেহুলা

[64:45]

কই?

[64:48]

এইযে এন্ড ওয়াজ মিড। এইযে ওয়াজ আছে বি

[64:50]

ভার্ব। আর হচ্ছে ম্যারিড টু। হ্যা এবং

[64:52]

বিয়ে করেছিল লক্ষিন্দ। লক্ষীন্দরকে বিয়ে

[64:55]

করে লক্ষীন্দারের সাথে বিয়ে করেছিল ঠিক

[64:57]

আছে তাহলে এখানে বিষয়টা কি হলো যে বেহুলা

[65:01]

ছিল বেহুলা সুন্দরী এবং বুদ্ধিমতী নারী

[65:03]

হিসেবে বেড়ে উঠেছিল এবং লক্ষীন্দারের

[65:05]

সাথে বিয়ে করেছিল এখন আরেকটা জিনিস আছে

[65:09]

ম্যারি মানেও বিয়ে করা মিডি মানে বিয়ে

[65:12]

করা আই ল্যারি ইউ আমি তোমাকে বিয়ে করব

[65:14]

অথবা আই ল গেট মিড টু ইউ দুইরকমই শুদ্ধ

[65:17]

[গলা পরিষ্কার করা] ম্যারি অফ ওড অফ মি অফ

[65:19]

এটার অর্থ হচ্ছে বিয়ে দেওয়া

[65:22]

বিয়ে [নাক ডাকা] দেওয়া ঠিক আছে বিয়ে আমি

[65:24]

বললাম আই ম্যারিড অফ মাই ডটারস টু হিম আমি

[65:27]

আমার মেয়েকে তার সাথে বিয়ে দিয়েছিলাম ওকে

[65:30]

আচ্ছা যাই হোক এখানে এবার আমরা আসব বলছে

[65:32]

চাঁদ সদগর কি চাঁদ সদগরের পরিচয় দিছে দেখ

[65:35]

দুইটা কমার মাঝখানে যেটা থাকে তাকে ইংরেজি

[65:37]

গ্রামারে বলা হয় নাউনঅপজিশন বাঅপজিটিভ

[65:40]

এটার কাজ হচ্ছে আগের নাউন সম্পর্কে কোন

[65:42]

অতিরিক্ত তথ্য দেওয়া বা পরিচয় দেওয়া তাহলে

[65:45]

এখানে চাচকার সম্পর্কে পরিচয় দিচ্ছে কি

[65:47]

বলতেছে চাচকার কি আর ডিভোটিভ শব্দের অর্থ

[65:50]

হচ্ছে ভক্ত কি ভক্ত শিবা শিবের ভক্ত

[65:55]

আমরা গল্প পড়ে আস শিবের ভক্ত ছিল আচ্ছা

[65:58]

এখন ডিভোট সম্পর্কিত আমরা একটু

[66:00]

গুরুত্বপূর্ণ জিনিস শিখি সেটা হচ্ছে

[66:01]

ডিভোটিভ

[66:04]

এটা একটা ভার্ব ডিভোট শব্দের অর্থ কিডিভ

[66:08]

অনল মানে এখানে কোন একটা রিফ্লেক্স

[66:10]

প্রোনাউন বসবে

[66:12]

রিফ্লেক্স প্রোনাউন বুঝ হিমসেলফট

[66:16]

এগুলো অন্যাডি

[66:20]

সামথিং এ অর্থ হচ্ছে কাউকে কোন কিছুর

[66:23]

প্রতি নিয়োজিত করা আবার ডিভোট

[66:28]

সামথিং এসটি মানে সামথিং ডিকশনারি ডিভোট

[66:31]

সামথিং সামথিং মানে হচ্ছে কোন কিছুকে কোন

[66:33]

কিছু কোন কিছুকে কোন কিছুতে নিয়োজিত করা

[66:37]

আমরা প্রথমে এটার ব্যবহার দেখি যেডিভেড

[66:42]

হিমসেলফেডি

[66:44]

এরপরে রিফলেক্স বসেছেডি

[66:47]

সে নিজেকে নিয়োজিত করেছিল সোশাল ওয়ার্ক

[66:51]

মানে সমাজকর্মী

[66:54]

টু দা সার্ভিস অফ ম্যানকাইন্ড

[66:57]

মানবজাতির সেবায় নিয়োজিত করেছিল আরডি

[67:00]

সামথিং সামথিং কোন কিছুকে কোন কিছুর

[67:03]

নিয়োজিত করে বললাম

[67:07]

আমি বললাম যে

[67:10]

আই ডিভোট মোস্ট অফ মাই টাইম আইডি মোস্ট অফ

[67:14]

মাই টাইম স্টাডি আমি আমার অধিকাংশ সময়

[67:17]

পড়াশোনায় নিয়োজিত হই ঠিক আছে সামথিং

[67:19]

সামথিংার

[67:21]

এখানে ডিভোটি মানে হচ্ছে কি আবার ডিভোশন

[67:23]

আছে ডিভোশন মানে হচ্ছে আবার ভক্তি ডিভোশন

[67:27]

মানে ভক্তি ডিভোটি মানে ভক্ত ঠিক আছে

[67:29]

[নাক ডাকা] তাহলে আর ডিভোটি মানে চাঁদ

[67:33]

সদগর কিভ অফ শিবা শিবের ভক্ত এইযে চাঁদ

[67:36]

সদগর আমার হচ্ছে সাবজেক্ট কিন্তু

[67:38]

এটাতোঅপজিশন

[67:40]

যেটা বা নাউনঅপজিশন যেটা বাচ্চঅপজিটিভ

[67:42]

যেটা এটা কিন্তু বাক্যের সাবজেক্ট

[67:44]

অতিরিক্ত অংশ আর কি মূলত সাবজেক্ট হচ্ছে

[67:46]

চাদ সদগর চাচগর হডস্টেড

[67:50]

এটা একটা গুরুত্বপূর্ণ জিনিস শব্দের অর্থ

[67:52]

কি ব শব্দের অর্থ হচ্ছে অহংকার করা এবং

[67:55]

এটা সম্পর্কে একটা গুরুত্বপূর্ণ একটা

[67:56]

গুরুত্বপূর্ণ প্রপশন হচ্ছে বোস্ট অফ অথবা

[67:59]

এবাউট এটার অর্থ হচ্ছে কোন কিছু নিয়ে

[68:01]

অহংকার করা বললাম

[68:03]

অফ

[68:05]

মানে টাকা পয়সা ধন সম্পদ সে সবসময় তার

[68:08]

টাকা পয়সা নিয়ে অহংকার করে

[68:16]

ঠিক আছে এখানে বলতে

[68:19]

হড বোস্টেড মানে অহংকার করেছিল যে ওসলেভার

[68:25]

সে ছিল চালাক এন্ড স্ট্রংার শক্তিশালী

[68:29]

মনসা মনসাদেবী মনসাদেবীর থেকে মন সম্পর্কে

[68:32]

এখানে যাচ্ছে মনসাকে মন হচ্ছে গডেস মানে

[68:37]

হচ্ছে দেবী গড মানে দেব গড মানে কি দেবতা

[68:40]

দেব বা দেবতা আর এটার এটা হচ্ছে তোমার

[68:43]

হচ্ছে তোমার ম্যাসকুলাইন জেন্ডার মানে

[68:45]

পুরুষলিঙ্গ এটার ফেমিনা জেন্ডার বাচ্চ

[68:47]

স্ত্রীলিঙ্গ হচ্ছে গডেস ঠিক আছে মানে দেবী

[68:50]

তাহলে মনসা হচ্ছে সর্পের দেবী সাপের দেবী

[68:53]

সাপের দেবী চাঁদ সদগর শিবের ভক্ত চাঁদ

[68:56]

সদগর অহংকার করেছিল যে শিব বলতে এখানে

[68:59]

শিবকে বোঝানো হচ্ছে সে ছিল মনসা মানে

[69:02]

সাপের দেবী মনসার থেকে বেশি চালাক এবং

[69:05]

শক্তিশালী

[69:07]

বুঝতে পস মূল গল্প আগে বলেছে এজন্য এখানে

[69:10]

বিস্তারিত ব্যাখ্যা করছি না অর্থ করে দিব

[69:12]

বিলবি

[69:15]

এটা হচ্ছেভি এটারভিট এবং ভিতরে হচ্ছে বিল

[69:18]

মানে হি বিল সে নির্মাণ করেছিল একটা আইরন

[69:21]

মানে কি লোহার চেম্বার মানে কি

[69:24]

চেম্বার মানে কি বলতো

[69:27]

চেম্বার মানে চেম্বার এখানে

[69:31]

বাসর ঘর আর কি হ্যা ঘর ঘর বাসর ঘরলো ফর

[69:35]

লক্ষিন্দ লক্ষিন্দার জন্য যা মনের সাথে

[69:37]

বলেছিল না তোমার পুত্রকে আমি বাসর ঘরে

[69:39]

সাপের কামড়ে মেরে ফেলব তখন কি লোহার একটা

[69:41]

বাসর ঘর তৈরি করেছিল তাই সেটা আর কি তোমরা

[69:43]

তো গল্পতে জানো হি বিল সে তৈরি করেছিল

[69:46]

আইরন একটা চেম্বার মানে কি একটা বাসরঘর অফ

[69:50]

ফর লক্ষ লক্ষের জন্য একটা লোহার তৈরি

[69:53]

লোহার বাসরঘর তৈরি করেছিল বিলিভিং বিশ্বাস

[69:56]

করে ইট এটা বিশ্বাস করে বিলিভি এটাকে

[69:59]

বিশ্বাস করে টুবি হিসেবে মানে এইযে লোহার

[70:03]

যে বাসরঘর এটাকে সে বিশ্বাস করেছিল কি

[70:06]

হিসেবে বিশ্বাস করেছিল ইমফেগনাবল ইমপেবল

[70:08]

শব্দের অর্থ হচ্ছে অভেদ্যযে

[70:11]

যেটাকে ভেদ করা যায় না মানে অভেদ্য মানে

[70:14]

যেটার ভিতর দিয়ে যাওয়া যায় যেটাকে ভেদ

[70:16]

করা যায় না। বলতেছে যে সে হচ্ছে

[70:18]

লক্ষীন্দরের জন্য একটা লোহার বাসরঘর তৈরি

[70:21]

করেছিল।

[70:22]

এটা বিশ্বাস করে এটাকে বিশ্বাস করে এটাকে

[70:27]

অভেদ্য হিসেবে বিশ্বাস করে।

[70:30]

যাই হোক অন ওয়েডিং নাইট মানে বিবাহের

[70:33]

রাতে বেহুলা এন্ড লক্ষিন্দার। বিবাহের

[70:35]

রাতে লক্ষিন্দার এবং বেহুলার বিবাহের রাতে

[70:37]

মনসা সেন্ড মনসা পাঠিয়েছিল স্নেক একটা

[70:40]

সাপ টু কিল হত্যা করতে লক্ষিন্দার

[70:42]

লক্ষিন্দারকে স্নেক সাপ মেড ইটসেলফ এটা

[70:45]

দেখে ইটসেলফেড করেছিল ইটসেলফ নিজেকে

[70:48]

নিজেকে করেছিল দেখজে

[70:51]

এটা কি পজিটিভ ডিগ্রি পজিটিভ ডিগ্রি কেমন

[70:53]

অর্থ দেয় বল [নাক ডাকা] পজিটিভ ডিগ্রি

[70:55]

হচ্ছে দুইটা জিনিসের মধ্যে সমতার অর্থ

[70:57]

দেয় তোমরা জানলাম

[71:03]

ট্যালেন্টেড

[71:05]

হি ইজ এস ট্যালেন্টেড এস মিটলেে

[71:12]

সে আমারেই

[71:18]

সে হচ্ছে আমার মতই মেধাবী

[71:21]

দুইটা জিনিসের মধ্যে এখানে সমতার তুলনা

[71:23]

হচ্ছে হি এর সাথে আমার [গলা পরিষ্কার করা]

[71:25]

তুলনা হচ্ছে কিসের সমতা সমতার তুলনা হচ্ছে

[71:27]

সমান সমান তুলনালেন্টেড

[71:29]

আই সে হচ্ছে আমার মতই মেধাবী এখানে আই কেন

[71:33]

হলার কারণ এখানে হি এর সাথে যেহেতু আই আই

[71:36]

এর তুলনা হচ্ছে হি যেহেতু সাবজেক্টিভ

[71:38]

তাহলে এখানে এজ এর পরেও সাবজেক্টিভ নিতে

[71:40]

হবে আর কি যাই হোক এটা এডমিশনে পড়াবো এখন

[71:42]

তোমাদের বলছে সনে

[71:46]

মেড মেড মানে করেছিল নিজেকে করেছিল ফাইন

[71:49]

ফাইন মানে আমরা জানি সুন্দর কিন্তু ফাইন

[71:50]

অর্থ আরেকটা হচ্ছে সেটা হচ্ছে পাতলা সরু

[71:53]

পাতলা সরু সাপ নিজেকে করেছিল সরুজ্ট

[71:59]

অফ হেয়ার দেখ আমরা জানি আনকাউন্টেবল

[72:01]

[নাক ডাকা]

[72:01]

নাউন গন্টা আনকাউন্টেন আনকাউন্টেবল নাউন

[72:04]

গণনা করা যায় না। আমি বলতে পারবো না আই

[72:06]

হ্যাভ টু ইনফরমেশন। আমার কাছে দুইটা তথ্য

[72:09]

আছে। এটার ইংরেজি কি আমি এভাবে বলতে

[72:11]

পারবো? যে আই হ্যাভ আমি তোমাদের ইংলিশের

[72:15]

পেইড কোর্সে 11 টা বা 12টা যে

[72:19]

বেসিক ক্লাস নিয়েছি বা নিব। এগুলোতে আমি

[72:22]

এই সমস্ত বিষয়গুলো বিস্তারিত পড়াই। দেখো

[72:25]

আই হ্যাভ আই হ্যাভ আই হ্যাভ টু আই হ্যা

[72:30]

আমি বলতে পারি ইনফরমেশনস ইনফরমেশনস

[72:34]

আমার দুইটা তথ্য আছে না বলা যাবে না

[72:36]

ইনফরমেশন প্রথমত আনকাউন্টেবল নাউন এজন্য

[72:38]

নিঃশেষে কোন এস বাস হবে না আর দ্বিতীয়

[72:41]

হচ্ছে [নাক ডাকা]

[72:43]

ইনফরমেশন একটা আনকাউন্টেবল নাউন এটার আগে

[72:45]

কোন সংখ্যাবাচক শব্দ বসানো যাবে না এটাও

[72:48]

ভুল তাহলে আই হ্যাভ কি বলব আমি যদি এখন

[72:51]

বোঝাতে চাই যে আমার কাছে দুইটা তথ্য আছে

[72:53]

তাহলে তাহলে আমি এখন কিভাবে বলব? ওই যে

[72:55]

মনে আছে পিস অফ পিসেস অফ এগুলো ব্যবহার

[72:58]

করতে হয়। তাহলে আমাকে বলতে হবে আই আই

[73:01]

হ্যা

[73:03]

আই হ্যা টু পিসে

[73:07]

আই হ্যা [নাক ডাকা]

[73:10]

পিসেস অফ ইনফরমেশন। আমার আমার কাছে দুইটা

[73:13]

তথ্য আছে। পিসে অফ ইনফরমেশন।

[73:16]

পিসে অফ আমাকে দুইটা আমাকে দুইটা উপদেশ

[73:19]

দাও। আমাকে তিনটা উপদেশ দাও। কি বলবা? গিভ

[73:22]

মি টু পিসেস অফ এডভাইস। টু পিসেস অফ

[73:25]

এডভাইস।

[73:28]

বুঝতে পারছো? টু পিসে অফ এডভাইস। এখন

[73:30]

হেয়ার তো হচ্ছে একটা আনকাউন্টেবল নাউন।

[73:32]

আমি এখানে বলতে পারবো না যে হেয়ার। যে সে

[73:34]

হচ্ছে একটা চুলের মত শুরু করে নিয়েছিল

[73:37]

নিজেকে। এরকম তো বলতে পারব না। এজন্য

[73:39]

স্ট্যান্ড অফ হেয়ার। মানে হচ্ছে একটা চুল।

[73:42]

আনকাউন্টেবল নাউনকে গণনা করতে গেলে চুলের

[73:44]

ক্ষেত্রে আই স্ট্যান্ড অফ ব্যবহার করি

[73:45]

আমরা। তাহলে মেড ইটসেলফ। সাপটি হচ্ছে

[73:48]

নিজেকে করেছিল এস ফাইন এস স্টন্ড অফ হেয়ার

[73:52]

মানে এখানে [নাক ডাকা]

[73:55]

সাপ

[73:57]

হচ্ছে তোমার কি সাপ একটা চুলের সাথে সাপের

[74:00]

তুলনা হচ্ছে সমতা তুলনা সাপটা নিজেকে একটা

[74:04]

চুলের মতই শুরু করেছিল মানে সাপ যখন ছোট

[74:08]

একটু ছিদ্র ছিল বলেছিলাম না ছোট একটা

[74:09]

হালকা ছিদ্র ছিল তোটাতে ঢোকার জন্য সাপ কি

[74:12]

একদম চুলের মত সরু পাতলা করে নিয়েছিল

[74:15]

নিজেকে আর তাই এখানে বলছে মেড ইটসেলফ

[74:18]

স্ট্যান্ড অফার যে সাপটা হচ্ছে একটা চুলের

[74:21]

মতই

[74:23]

শুরু করে নিয়েছিল নিজেকে এন্ড এবং

[74:25]

এন্টারিং এন্টারিং প্রবেশ করে চেম্বার

[74:28]

হ্যা চেম্বারে প্রবেশ করে চেম্বার বাসর

[74:30]

ঘরে প্রবেশ করে থ্রু মধ্য

[74:32]

[গলা পরিষ্কার করা] দিয়ে মিনিট মিনিট

[74:33]

মানে আমরা জানি মিনিট মিনিটের দুইটা অর্থ

[74:35]

একটা হচ্ছে মিনিট আরেকটা হচ্ছে অতি

[74:36]

ক্ষুদ্র হোল মানে এখানে গর্ত বলতেছে

[74:39]

এন্টারিং চেম্বার থ্র মিনিট হোল থ্রু মধ্য

[74:41]

দিয়ে মিনিট হোল অতি ক্ষুদ্র গর্ত দিয়ে

[74:43]

অতি ক্ষুদ্র ছিদ্র অতি ক্ষুদ্র ছিদ্র

[74:46]

দিয়ে প্রবেশ

[74:47]

প্রবেশ করে বিট কামড়ে দিয়েছিল বাইট বিট

[74:51]

বিটেবাগুলো খেয়াল করব বাইট মানে কামড়ানো

[74:53]

এটা দুই নম হচ্ছে বিট এবং তিন নম হচ্ছে

[74:56]

বিটেন খুব ইম্পর্টেন্ট এডমিশন এখান থেকে

[74:58]

প্রশ্ন আসে লক্ষ লক্ষর কামড়ে দিয়েছিল

[75:01]

আরেকটা জিনিস হচ্ছে ইন্টারের পরে কিন্তু

[75:06]

কোন প্রিপজিশন বসে না কিছু কিছু তোমার

[75:08]

হচ্ছে ভার্ব আছে যেগুলোর পরে কিন্তু হচ্ছে

[75:11]

কোন প্রিপজিশন বসে না আমি বললাম আমি

[75:13]

[নাক ডাকা] বিষয়টা নিয়ে আলোচনা করব আমি

[75:15]

বিষয়টা সম্পর্কে আলোচনা করব তাহলে এটা

[75:17]

ইংরেজি কি আই উইল ডিসকাস এবাউট দিস আমি আই

[75:20]

ল ডিসকাস এবাউট দা ম্যাটার তাই না বিষয়টা

[75:23]

সম্পর্কে সম্পর্কে মানে এবাউট ডিসকাসের

[75:25]

পরে এবাউট হবে না ভুল এটা কিন্তু বিসিএস

[75:27]

আস এখান থেকে প্রশ্ন আই ল ডিসকাস এবাউট

[75:29]

ম্যাটার না ডিসকাসের পরে ডিরেক্ট নাউন

[75:32]

ডিসকাস ম্যাটার তেমনি হবে ইন্টারের পরে

[75:34]

কোন ইনটু হয় না কি হয় না ইনটু হয় না

[75:36]

বুঝতে পারতে পারবে না যে ইন্টার ইনটু রুম

[75:39]

সে রুমে প্রবেশ করল বলতে হবে

[75:42]

রুম সে রুমে প্রবেশ করল ঠিক আছে

[75:45]

[নাক ডাকা] ওকে ওকে। তাহলে আমরা একবার

[75:47]

অর্থ করি যে সাপটা হচ্ছে নিজেকে একটা

[75:49]

চুলের মতই শুরু করল এবং

[75:52]

একটা একটা অতি ক্ষুদ্র ছিদ্রের ছিদ্রের

[75:55]

মধ্য দিয়ে চেম্বার বাসর ঘরে প্রবেশ করে

[75:59]

লক্ষিন্দরকে কামড়ে দিয়েছিল। বেহুলা

[76:00]

রেফিউজড বেহুলা প্রত্যাখ্যান করেছিল যে

[76:02]

বেহুলা প্রত্যাখ্যান করেছিল এক্সেপ্ট

[76:04]

গ্রহণ করতে হার হাসবেন্ডস তার স্বামীর

[76:06]

মৃত্যু। তাই না? সে পাগল প্রায় হয়ে

[76:08]

গিয়েছে স্বামী মারা গিয়েছে বাসরা মেনে

[76:10]

নিতে পারছিল না তো বলছে বেহুলা তার

[76:12]

স্বামীর মৃত্যু স্বামীর মৃত্যু গ্রহণ করতে

[76:15]

বা মেনে নিতে প্রত্যাখান করেছিল

[76:18]

মানে কিন্তু রাখা যখন ভাব এটার অর্থ হচ্ছে

[76:21]

রাখা

[76:22]

সে রেখেছিল হার হাসবেন্ড

[76:26]

শব্দের অর্থ হচ্ছে মৃতদেহ সে তার স্বামীর

[76:28]

মৃতদেহকে রেখেছিল অন ব্যানানা একটা কলার

[76:32]

ভেলা কলার গাছ দিয়ে যে ভেলা তৈরি করে না

[76:35]

ওইটা কলা গাছের ভে উপরে রাখল এন্ড সেট আউট

[76:38]

সেট শব্দের অর্থ হচ্ছে যাত্রা করা

[76:41]

যাত্রা

[76:43]

যাত্রা করেছিল অন কিসে যাত্রা করেছে হাজার

[76:46]

হাজার শব্দের অর্থ হচ্ছে বিপদজনক হাজার

[76:49]

শব্দের অর্থ কি বিপদজনক একটা বিপদজনক

[76:52]

জার্নি মানে ভ্রমণ একটা বিপদজনক ভ্রমণে

[76:54]

যাত্রা করেছিল দিকে এব শব্দের অর্থ হচ্ছে

[76:58]

বাসস্থান বাসস্থানের দিকে অফ গস দেবতা

[77:00]

দেবতাদের বাসস্থানের দিকে যাত্রা শুরু

[77:01]

করেছিল মানে সে তার স্বামীকে এখানে আমরা

[77:03]

একবার করি সে

[77:06]

সে তার স্বামীর মৃতদেহকে

[77:10]

কলার কলাগাছের ভেলার উপরে রাখলো এবং এবং

[77:15]

দেবতাদের বাসস্থানের

[77:18]

দিকে দেবতার বাসস্থানের দিকে বিপদজনক

[77:21]

ভ্রমণে যাত্রা করল। অর্থাৎ সে ভেলার তার

[77:25]

স্বামীর দেহটা হচ্ছে ভেলার উপরে রাখলো।

[77:27]

যেটা আমরা ইতিমধ্যে বলেছি। রেখে সে মনে

[77:29]

করল দেবতাদের কাছে যাওয়ার জন্য দেবতাদের

[77:31]

বাসস্থানে যাওয়ার জন্য এই ভেলায় করে এক

[77:33]

দীর্ঘ বিপদজনক পথ পাড়ি দিল। ঠিক আছে?

[77:35]

আচ্ছা এরপরে বল

[77:39]

এরপরে এখানে বলতেছে যে ডেসপাইট মানে

[77:41]

সত্ত্বেও অল দা ডেঞ্জারস সকল বিপদ সকল

[77:44]

বিপদ সত্ত্বে এন্ড টেমটেশন টেমটেশন শব্দের

[77:47]

অর্থ হচ্ছে প্রলোভন প্রলোভন হ্যাসপাইট

[77:51]

সত্ত্বেও অল ডেঞ্জার সকল বিপদ এবং প্রলোভন

[77:55]

সত্ত্বেও

[77:57]

প্রলোভন দেখ তুমি তুমি যদি হচ্ছে দেখ যে

[78:01]

হচ্ছে

[78:02]

অনেকগুলো শব্দের পরে অনেকগুলো শব্দের পরে

[78:05]

তোমার হচ্ছে সাবজেক্ট বসানো হয়েছে তার

[78:07]

মানে মনে করবে এখানে একটা রিলেটিভ প্রনাউন

[78:10]

উজুতে

[78:12]

পারব

[78:14]

অল ডেঞ্জারেটেশন সকল বিপদ এবং প্রলোভন

[78:19]

সত্ত্বেও

[78:21]

যেগুলো যেগুলো বলতে যে বিপদ এবং যে

[78:24]

প্রলোভনশী সে বলতে বেহুলা এনকাউন্টার

[78:26]

মুখোমুখী হয়েছিল এনকাউন্টার শব্দের অর্থ

[78:29]

হচ্ছে সম্মুখীন হওয়া মুখোমুখি হওয়া ফেস

[78:31]

করা ঠিক আছে তাহলে এখানে কি অর্থটা হবে যে

[78:34]

সকল বিপদ এবং প্রলোভন যে বিপদ এবং প্রলোভন

[78:37]

সে হচ্ছে মুখোমুখী হয়েছিল। তো আরো ভালো

[78:42]

একবার অর্থ করলে এরকম হবে যে

[78:48]

যে বিপদ যে বিপদ এবং প্রল প্রলোভনের

[78:51]

সম্মুখীন সে হয়েছিল তা সত্ত্বেও বেহুলা

[78:54]

কন্টিনিউ কন্টিনিউ মানে কি? চালিয়ে

[78:56]

যাওয়া চালিয়ে গিয়েছিল হার্ট জার্নি তার

[78:57]

ভ্রমণ এন্ড ফাইনালি [সশব্দ হাসি] অবশেষে

[78:59]

সাড। সাড কিন্তু একটা ভারব। সাকসিড মানে

[79:02]

হচ্ছে সফল হওয়া। সাড মানে কি? সফল হওয়া।

[79:04]

আর এটার নাউন হচ্ছে সাকসেস।

[79:07]

সাকসেস মানে কি? সফল। এই সফলতা। সফলতা।

[79:12]

আর এটার এডজেক্টিভ হচ্ছে সাকসেস। একটা ফুল

[79:15]

জায়গায় দিলে হবে। সাকসেসফুল মানে সফল। ঠিক

[79:18]

আছে? এন্ড ফাইনালি সাকসিডেড সফল হয়েছিল ইন

[79:22]

রিচিং মানে পৌঁছাতে। এবাউট অফ গড। মানে

[79:26]

মানে কি? বাসিস্থান অফ। দেবতাদের

[79:28]

বাসস্থানে পৌঁছাতে সক্ষম হয়েছিল।

[79:32]

তার সম্মুখ সকল বিপদ এবং প্রলোভন সত্ত্বেও

[79:36]

বেহুলা তার জার্নি চালিয়ে গিয়েছিল এবং

[79:40]

অবশেষে দেবতাদের বাসস্থানে পৌঁছাতে সক্ষম

[79:42]

হয়েছিল

[79:44]

মানে আকুতি করা আকুতি মিনতি করা মানে ভার

[79:47]

এটার অর্থ হচ্ছে আকুতি মিনতি করা আকুতি

[79:50]

মিনতি করেছিল ফর হাসবেন্ড লাইফ তার তার

[79:53]

স্বামীর জীবনের জন্য এন্ড প্রমিস এবং

[79:55]

প্রতিজ্ঞা করেছিল মনসা মন মানুষার কাছে

[79:57]

প্রতিজ্ঞা করেছিল যে চাঁদ সওদাগর চাদ

[80:00]

সদাগর ওয়ারশিপ মানে কি মানে হচ্ছে ইবাদত

[80:03]

করা হ্যাঁ প্রার্থনা করা পূজা করা এখানে

[80:05]

হবে পূজা করা অর্থে চাঁদছর উড ওয়াশিপ

[80:08]

মানে পূজা করবে আর তার পূজো করবে তো এখানে

[80:11]

বলছে যে সে তার স্বামীর মৃত্যুর জন্য

[80:13]

স্বামীর জীবনের জন্য আকুতি মিনতি করেছিল

[80:16]

আর মনস্যার কাছে প্রতিজ্ঞা করেছিল যে চাঁদ

[80:19]

সওদাগর তার পূজা করবে এবার বলছে মুভ বাই

[80:23]

এই যে মুভ শব্দের অর্থ হচ্ছে নাড়াচড়া

[80:27]

করা

[80:28]

আরেকটা অর্থ হচ্ছে একই অর্থ নাড়াচড়া করা

[80:30]

ভালো বাংলা হচ্ছে আন্দোলিত করা [নাক ডাকা]

[80:33]

আন্দোলিত করা এখানে আন্দোলিত করা বা হও আর

[80:36]

কি স মুভ বাই মানে আন্দোলিত হয়ে বা

[80:38]

তাড়িত হয়ে বাই বেহুলাস লাভ বেহুলার

[80:41]

ভালোবাসা ফর হাসবেন্ড স্বামীর প্রতি

[80:44]

স্বামীর প্রতি বেহুলার ভালোবাসা দ্বারা

[80:46]

তাড়িত হয়ে আন্দোলিত হয়ে মনসা মনসা নট

[80:50]

অনলি নট অনলি রেস্টোর রেস্টোর মানে

[80:52]

ফিরিয়ে দেওয়া হ্যা রেস্টোর মানে কি

[80:54]

ফিরিয়ে দেওয়া এটা ভারব মনসা মনসাদেবী নট

[80:58]

অনলি রেস্টোর শুধু ফিরিয়ে দেন নাই

[81:01]

লক্ষিন্দর লক্ষিন্দরকে ফিরিয়ে দেন নাই

[81:03]

বাটবাট

[81:05]

অলসো কি আরো ফিরিয়ে দিয়েছিল কি হিস

[81:07]

ব্রাদারস তার ভাইদেরকে হুম যাদেরকে

[81:12]

সে বলতে এখানে মনসা হ্যাড কিলড মানে হত্যা

[81:15]

করেছিল আরলিয়ার মানে পূর্বে এখানে কি বলছে

[81:17]

যে বেহুলার স্বামীর প্রতি বেহুলার

[81:20]

ভালোবাসা দ্বারা তাড়িত হয়ে মনসা শুধু

[81:22]

লক্ষিন্দরের জীবনটাই ফিরিয়ে দেয় নাই বরং

[81:25]

তার ভাই তার ভাই যাদেরকে সেই তপূর্ব হত্যা

[81:29]

করেছিল তাদেরকেও সে কি ফিরিয়ে দিয়েছিল

[81:31]

তাদের জীবন ফিরিয়ে দিয়েছিল এখানে একটা

[81:34]

জিনিস তুমি দেখো

[81:40]

যে নট অনলি নট অনলি এবং হচ্ছে বাট অলসো

[81:44]

এটা কি একটা কোরিলেটিভ কনজাংশন যে সকল

[81:46]

কনজাংশন গুলো বাক্যে জোড়ায় জোড়ায় আসে

[81:48]

এটা হচ্ছে কোরিলেটিভ কনজাংশন এটাকে আমি

[81:50]

বলি আমি হচ্ছে এটাকে আদর করে বলি হচ্ছে

[81:53]

কাপল কনজাংশন ঠিক আছে এন্ড তারপর হচ্ছে নট

[81:57]

অনলি বাটস তারপর হচ্ছে তোমার

[82:01]

বোথ এন্ড নট অনলি বাট অলসো ইদার অর নিদার

[82:04]

নর ওয়েদার অর এগুলোর

[82:07]

এটা হচ্ছে কোরিলেটিভ কনজাংশন এবং এটার

[82:09]

ইংরেজি গ্রামের একটা নাম আছে সেটা হচ্ছে

[82:11]

যে প্যারালালিজম সমান্তরাল এটা তোমরা

[82:14]

এডমিশনে পড়বা যদি এডমিশনে পড় আমার কাছে

[82:16]

তখন তোমাদেরকে পড়াব এটা এডমিশনের জন্য

[82:18]

গুরুত্বপূর্ণ তো এখানে আমি বিষয়টা

[82:20]

দেখাচ্ছি না পরে তোমরা আমার কাছে পড়লে আমি

[82:22]

তোমাদের শিখা দিব কোন একটা সময় কোন একটা

[82:24]

ক্লাসে দেখা বেহুলা রিটারম বেহুলা হচ্ছে

[82:28]

কি বাসায় বেহুলা রিটার্ন হোম। রিটার্ন

[82:32]

মানে কি? ফিরে আসা, প্রত্যাবর্তন করা।

[82:34]

তাহলে বেহুলা রিটার্ন হোম। বেহুলা বাসায়

[82:36]

ফিরে এসেছিল উইথ হার হাসবেন্ড তার স্বামীর

[82:38]

সাথে। এন্ড ব্রাদারস ইন ল মানে ওযে

[82:40]

দেবরদের সাথে। দেবরদের জীবন তো ফিরিয়ে

[82:42]

দিয়েছিল। দেবরদের সাথে বাসায় ফিরে আসলো।

[82:44]

এন্ড চাঁদ সদগর ফাইনালি অবশেষে বউ। বউ

[82:46]

শব্দের অর্থ হচ্ছে নত হওয়া। মাথা নত করা।

[82:49]

হ্যাঁ। বউ নত হয়েছিল। বিফোর মানে সামনে।

[82:51]

আমরা জানি বিফোর মানে হচ্ছে পূর্বে। বিফোর

[82:54]

যখন হচ্ছে এটা

[82:56]

বিফোর মানে কি? পূর্বে তাই না বিফোর এটার

[83:00]

অর্থ আরেকটা হচ্ছে সামনে কি সামনে আমি

[83:03]

বললাম আই উইল আই উইল গো বিফোর ইউ কাম আমি

[83:07]

যাব বিফোর পূর্বে ইউ কাম তুমি আসার তুমি

[83:10]

আসার পূর্বে আমি যাব ঠিক আছে এখানে হচ্ছে

[83:12]

পূর্বে অর্থ এসেছে আবার আমি বললাম

[83:17]

স্পিচ সে একটা চমৎকার বক্তব্য দিয়েছিল

[83:20]

বিফোর অডিয়েন্স অডিয়েন্সদের সামনে এখানে

[83:23]

বিফোর অর্থ হচ্ছে সামনে এখানে বিফোর অর্থ

[83:25]

হচ্ছে সামনে দেখনা

[83:28]

মানে কি নত হয়েছিল বিফোর সামনে মাইট মানে

[83:30]

কি শক্তি মাইট মানে কিন্তু শক্তি মাইট অফ

[83:33]

মনসা মনসার শক্তির সামনে এসে মাথা নত

[83:35]

করেছিল নত হয়েছিল বেহুলা হচ্ছে একবার

[83:38]

অর্থ বেহুলা হচ্ছে বাসায় ফিরে আসল তার

[83:40]

স্বামীর সাথে এবং দেবদের সাথে এবং চাচ

[83:42]

অবশেষে মনসার শক্তির সামনে মাথা নত করেছিল

[83:46]

নত হয়েছিল লক্ষিন্দর এন্ড বেহুলা লক্ষ

[83:49]

বেহুলা দেন তারপর রিটারন রিটারন মানে

[83:52]

ফিনিশ হচ্ছিল হেনলি মানে স্বর্গীয় দেখ

[83:56]

হেনলিটা এটা কি বলতো? এটা কিন্তু একটা

[83:58]

এডজেক্টিভ। দেখো দুইটা জিনিস। একটা হচ্ছে

[84:01]

নাউনের শেষে যখন এস বা এস যুক্ত হয় নাউনের

[84:03]

শেষে এস বাস যুক্ত হলে ওটা হচ্ছে নিশ্চিত

[84:05]

এডজেক্টিভ। যেমন হেভেন মানে কি? স্বর্গ।

[84:09]

হেভেন মানে স্বর্গ। হেভেনের [সশব্দ হাসি]

[84:11]

শেষে যদি যুক্ত করে দাও এটা হয়ে যাবে

[84:13]

এজেক্টি। হেনলি স্বর্গীয়। আবার মনে কর

[84:15]

ফ্রেন্ড মানে কি? বন্ধু।

[84:17]

ফ্রেন্ড মানে কি? বন্ধু। তাই না? কিন্তু

[84:19]

ফ্রেন্ড একটা নাউন না। এই নাউনের শেষে

[84:21]

যুক্ত করে দাও হয়ে যাবে ফ্রেন্ডলি।

[84:23]

এজেক্টিভ বন্ধু সুলভ। ওকে? কিন্তু

[84:25]

এডজেক্টিভের শেষে যদি আবার কখনো এল ওয়াই

[84:27]

যুক্ত করা হয় তখন কিন্তু সেটা হয়ে যায়

[84:29]

এডভার্ব। ঠিক আছে? এডভার্ব হয়ে যায়। যেমন

[84:33]

আমি বললাম বিউটিফুল। বিউটিফুল মানে কি

[84:36]

বলতো? সুন্দর। বিউটিফুল মানে হচ্ছে

[84:38]

সুন্দর। এর সাথে একটা যুক্ত করে দাও। এটা

[84:40]

হয়ে গেছে একটা। মানে বিউটিফুল মানে

[84:42]

সুন্দরভাবে। কুইক। কুইক একটা এডজেক্টিভ।

[84:46]

ব্যাড একটা এডজেক্টিভ। ব্যাডের সাথে এল ওয়

[84:48]

যুক্ত করে দাও ব্যাডলি। এটা একটা এডভার্ব

[84:50]

হয়ে গেছে। তাহলে এডজেক্টিভের সাথে এল ওয়াই

[84:52]

যুক্ত করলে এডভার্ব। আর কোন শব্দের শেষে

[84:54]

যদি ডাবল এল ওয়াই দেখো তাহলে ওটা 100%

[84:57]

মানে সবগুলাই 100% কি বলতো? এডভার্ব।

[85:00]

খেয়াল করবা এগুলা। হ্যা এখানে কিন্তু

[85:02]

এডজেক্টিভ হয়। আচ্ছা। তাহলে এখানে বলতেছে

[85:06]

যে রিটার্ন টু ফিরে এসেছিল হেনলি স্বর্গীয়

[85:10]

এবাউট মানে বাসিস্থান হিসেবে অনিরুদ্ধা

[85:13]

এন্ড উষা। আচ্ছা এই জিনিসটা অনেকের মাথার

[85:15]

উপর দিয়ে যাবে হ্যাঁ যদি না বলে বুঝায়

[85:17]

না দেয় তাহলে এখানে বলছে যে লক্ষীন্দার

[85:20]

ওই যে বেহুলা বেহুলা হাসবেন্ড লক্ষিন্দার

[85:22]

বলছে লক্ষিন্দার এবং বেহুলা তারপর তাদের

[85:25]

স্বর্গীয় বাসস্থানে

[85:27]

অনিরুদ্ধা এবং উষা হিসেবে ফিরে আসলো

[85:30]

বিষয়টা হচ্ছে এই অনিরুদ্ধ [নাক ডাকা]

[85:33]

হ্যা অনিরুদ্ধ এবং উষা এই দুইজন ছিল হচ্ছে

[85:37]

স্বর্গের একটা হ্যাপি কাপল স্বর্গের একজন

[85:40]

সবথেকে সুখী দম্পতি মানে স্বর্গে মানে

[85:43]

হচ্ছে তোমার হিন্দুরা তো স্বর্গ বলে

[85:45]

মুসলিমরা জান্নাত তো মনে কর যে স্বর্গ

[85:47]

যেটা আছে এই স্বর্গে একটা দম্পত্তি ছিল

[85:50]

হ্যাঁ স্বর্গ হচ্ছে উষার সাথে উষা নামক

[85:53]

মেয়ের সাথে অনিরুদ্ধা এই ছেলেটার

[85:55]

[নাক ডাকা] বিয়ে দিয়ে দেওয়া হয় ঠিক

[85:57]

আছে এবং তারা ছিল স্বর্গের সবথেকে হ্যাপি

[86:00]

কাপল সুখী দম্পত্তি কিন্তু তাদের একটা

[86:02]

ভুলের কারণে তাদের একটা ভুলের কারণে হচ্ছে

[86:05]

দেবদেবী এরা হচ্ছে এদেরকে পৃথিবীতে

[86:08]

পাঠিয়ে দেয় কি পৃথিবীতে পাঠিয়ে দেয়

[86:11]

মানে একটা ভুলের কারণে তাদেরকে কে

[86:13]

পৃথিবীতে মানুষ হিসেবে জন্ম নিতে হয় নতুন

[86:16]

করে আবার বুঝতে পারছো তো [নাক ডাকা] মনে

[86:18]

করো যে লক্ষিন্দর জন্ম নিল চাঁদ সওদাগরের

[86:20]

ঘরে চাঁদ সওদাগরের ঘরে জন্ম নিয়েছিল

[86:23]

লক্ষিন্দর নামে বুঝতে পারছো মানে এইযে

[86:25]

অনিরুদ্ধা অনিরুদ্ধা অনিরুদ্ধা হচ্ছে

[86:28]

চাঁদছগরের

[86:30]

ঘরে তোমার হচ্ছে

[86:33]

চাঁদ সওদগরের ঘরে লক্ষিন্দর নামে

[86:35]

জন্মগ্রহণ [নাক ডাকা] করেছিল আর উষা উষা

[86:38]

এই মেয়েটা এ হচ্ছে তোমার এ হচ্ছে তোমার

[86:41]

কি

[86:44]

এ হচ্ছে তোমার আরেকটা ঘরে বেহুলা নামে

[86:47]

জন্মগ্রহণ করেছিল। ঠিক আছে? দুইজন দুই ঘরে

[86:50]

আলাদা আলাদাভাবে জন্মগ্রহণ করেছিল। মানুষ

[86:52]

হিসেবে নতুন করে জন্মগ্রহণ করেছিল।

[86:54]

পরবর্তীতে আবার বিয়ে হয় এবং হচ্ছে বিয়ে

[86:58]

মানুষ হিসেবে জন্মগ্রহণ করার পরে

[87:01]

বা বিয়ে করার পরে তারা নানা রকম দুঃখ

[87:04]

কষ্ট যন্ত্রণা বেদনা হ্যা এগুলোর ভিতর

[87:06]

দিয়ে সংগ্রামের ভিতর দিয়ে তারা কি যায়।

[87:11]

এবং এই যে নানা ধরনের দুঃখ কষ্ট যন্ত্রণা

[87:14]

সংগ্রাম স্ট্রাগল এগুলোর মধ্য দিয়ে তারা

[87:17]

তাদের পাপ থেকে মুক্তি পায় পাপ থেকে

[87:19]

মুক্তি পাওয়ার পরে হচ্ছে তোমার লক্ষিন্দর

[87:22]

এবং হচ্ছে তোমার বেহুলা এই দুজনের আত্মা

[87:25]

তাদের দেহ থেকে দেহ থেকে বেরিয়ে যায়

[87:27]

বেরিয়ে গিয়ে তারা হচ্ছে অনিরুদ্ধা এবং

[87:30]

উষা নামে আবার স্বর্গে চলে যায় ঠিক আছে

[87:32]

আবার স্বর্গে তারা বসবাস শুরু করে ঠিক আছে

[87:33]

এই হচ্ছে তোমার গল্প লক্ষন্দার এবং বেহুলা

[87:38]

ও সবকিছুর পরে লক্ষন্দরের এর দেহ থেকে

[87:41]

আত্মা বেরিয়ে গেল। বেহুলার দেহ থেকে

[87:42]

আত্মা বেরিয়ে গেল। বেরিয়ে গিয়ে তারা

[87:44]

স্বর্গে গেল। স্বর্গে গিয়ে তারা

[87:45]

অনিরুদ্ধে এবং মুশানবে আবার বসবাস শুরু

[87:47]

করল হ্যাপি দম্পত্তি হিসেবে। ঠিক আছে? এটা

[87:49]

হচ্ছে পৌরাণিক গল্প আর কি। এদের বাস্তবিক

[87:52]

ভিত্তি থাকতেও পারে নাও থাকতে পারে। আচ্ছা

[87:54]

ধর্মীয় বিশ্বাস। তো এ ব্যাপারে কিছু না

[87:56]

বলি। তো এটা হচ্ছে তোমার

[87:59]

আমরা পুরোটা পড়ে ফেললাম। তো আরেকটা কথা

[88:01]

সেটা হচ্ছে যে আমি বারবার তোমাদেরকে বলছি

[88:03]

যে তোমরা যদিশিটটা নিতে চাও এটা কিন্তু

[88:05]

স্পেশালশিট আছে আমার।শিটটা নিতে চাও।

[88:07]

এখানে দেয়া আছে বাংলা অর্থ সহ। তো তোমরা

[88:09]

আমাকে কমেন্ট করো জানাইও যে ভাই আমার

[88:11]

শিটটা দরকার আমি তোমাদেরকে হোয়াট নাম্বার

[88:13]

দিয়ে দিব এবং সেখান থেকে তোমরা শিটটা

[88:14]

পেয়ে যাবা। আরেকটা হচ্ছে আমার কিন্তু

[88:16]

সবসময় ইংলিশের উপরে কোর্স থাকে। সো তোমরা

[88:18]

হচ্ছে যাদের ইংলিশ ফার্স্ট সেকেন্ড

[88:20]

পেমেন্ট অনেক ঝামেলা থাকবে। তোমরা যদি

[88:21]

একাডেমির পাশে এডমিশনের প্রিপারেশন নিতে

[88:23]

চাও একাডেমিক প্লাস তুলতে চাও এডমিশন

[88:26]

হচ্ছে ঢাকা ইউনিভার্সিটি চান্স পেতে চাও

[88:27]

তাহলে তোমরা বেস্ট কোর্স এরকম কোর্স

[88:29]

কিন্তু অনলাইনে পাবা না। একদম প্রত্যেকটা

[88:31]

টপিক একদম বেসিক থেকে ধরে ধরে তোমাদেরকে

[88:33]

আমি শেখাবো। ওকে? সো [নাক ডাকা] সবাই ভালো

[88:36]

থেকো, সুস্থ থেকো। সবার জন্য অনেক বেশি

[88:37]

দোয়া থাকবে। আল্লাহ হাফেজ। কে বাই বাই।

[88:39]

আসসালামু আলাইকুম।

Keep this transcript

Save it to LunaNotes and it becomes a real note in your library — editable, searchable, and ready to turn into flashcards or a diagram. Free to start.

Save to LunaNotes

Or download subtitles for another video.

32K+ people have turned 65K+ videos into notes

“Very useful tool. I'm using it for the last couple weeks and I'm loving it so far. Makes learning on YouTube a great experience.”
Bhai Chrome Web Store review

These subtitles were extracted using the Free YouTube subtitle downloader by LunaNotes.

Related videos

বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাস ডাউনলোড করুন | SSC/UPSC প্রস্তুতির জন্য সম্পূর্ণ সাবটাইটেল

বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাস ডাউনলোড করুন | SSC/UPSC প্রস্তুতির জন্য সম্পূর্ণ সাবটাইটেল

এই AI নির্মিত ভিডিওটির সাবটাইটেল ডাউনলোড করুন, যা বৌদ্ধ ধর্মের সম্পূর্ণ ইতিহাস কভার করে। SSC, UPSC, UPPSC-এর মতো প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষার জন্য প্রয়োজনীয় প্রাচীন ভারতীয় ইতিহাস সহজে বোঝানোর জন্য এটি অত্যন্ত কার্যকর।

Download Class 10th Marathi Grammar Marathon Subtitles | 1st Term Exam 2026 Captions

Download Class 10th Marathi Grammar Marathon Subtitles | 1st Term Exam 2026 Captions

या पूर्ण मराठी व्याकरण मॅरेथॉन व्हिडिओच्या उपशीर्षकांचा लाभ घ्या आणि दहावीच्या पहिल्या सत्राच्या परीक्षेची तयारी सुलभ करा. स्पष्ट व्याकरण संकल्पना समजून घ्या आणि तुमची अभ्यास प्रक्रिया सुधारा. आता विनामूल्य डाउनलोड करा आणि उत्तम गुण मिळवा.

जर्नल क्लास 11 वन शॉट 🎯 | लेखाशास्त्र अध्याय 3 उपशीर्षक के साथ डाउनलोड करें - CBSE 2026-27

जर्नल क्लास 11 वन शॉट 🎯 | लेखाशास्त्र अध्याय 3 उपशीर्षक के साथ डाउनलोड करें - CBSE 2026-27

इस 'जर्नल क्लास 11 वन शॉट' वीडियो के उपशीर्षक डाउनलोड करें और लेखाशास्त्र अध्याय 3 की पूरी समझ को आसान बनाएं। CBSE 2026-27 के लिए तैयार ये कैप्शन आपको कठिन नियमों और प्रविष्टियों को सरल भाषा में समझने में मदद करेंगे। ऑफलाइन पढ़ाई के लिए पीडीएफ के रूप में डाउनलोड करें और परीक्षा की तैयारी को शक्तिशाली बनाएं।

Banoo Main Teri Dulhann Episode 10 Subtitles Download

Banoo Main Teri Dulhann Episode 10 Subtitles Download

डाउनलोड करें 'बано मैं तेरी दुल्हन' एपिसोड 10 के सबटाइटल्स और वीडियो को बेहतर समझें। ये कैप्शंस आपके देखने के अनुभव को सुविधाजनक बनाते हैं, जिससे संवादों को सुनने में कोई भी बाधा न आए।

C Language Tutorial Subtitles for Beginners with Practice

C Language Tutorial Subtitles for Beginners with Practice

डाउनलोड करें C Language Tutorial के लिए सबटाइटल्स और कैप्शन्स, जिससे यह वीडियो और भी समझने में आसान हो जाता है। नोट्स और प्रैक्टिस प्रश्नों के साथ यह सीखने का आपका अनुभव बेहतर बनाएं।

Most viewed

Untertitel für 'Nicos Weg' Deutsch lernen A1 Film herunterladen

Untertitel für 'Nicos Weg' Deutsch lernen A1 Film herunterladen

Laden Sie die Untertitel für den gesamten Film 'Nicos Weg' herunter, um Ihr Deutschlernen auf A1 Niveau zu unterstützen. Untertitel helfen Ihnen, Wortschatz und Aussprache besser zu verstehen und verbessern das Hörverständnis effektiv.

Subtítulos para TIPOS DE APEGO | 6 DE COPAS Episodio 56

Subtítulos para TIPOS DE APEGO | 6 DE COPAS Episodio 56

Descarga los subtítulos para el episodio 56 de la tercera temporada de 6 DE COPAS, centrado en los tipos de apego. Mejora tu comprensión y disfruta del contenido en detalle con nuestros subtítulos precisos y accesibles.

Download Subtitles for Harvard CS50 2026 Computer Science Course

Download Subtitles for Harvard CS50 2026 Computer Science Course

Enhance your learning experience with downloadable subtitles for the Harvard CS50 2026 full computer science course. Easily follow along with lectures, improve comprehension, and access the content offline anytime. Perfect for students and enthusiasts aiming to master computer science concepts.

ดาวน์โหลดซับไตเติ้ล DMD LAND 3 The Final Land Day 1

ดาวน์โหลดซับไตเติ้ล DMD LAND 3 The Final Land Day 1

ดาวน์โหลดซับไตเติ้ลสำหรับวิดีโอ DMD LAND 3 The Final Land Day 1 เพื่อช่วยให้เข้าใจเนื้อหาได้ง่ายขึ้น และเพิ่มความสะดวกในการติดตามทุกช่วงเวลา เหมาะสำหรับผู้ชมที่ต้องการความชัดเจนและเข้าถึงข้อมูลอย่างครบถ้วน

Descarga Subtítulos para NARCISISMO | 6 DE COPAS - Episodio 63

Descarga Subtítulos para NARCISISMO | 6 DE COPAS - Episodio 63

Accede fácilmente a los subtítulos del episodio 63 de '6 DE COPAS', centrado en el narcisismo. Descargar estos subtítulos te ayudará a entender mejor el contenido y mejorar la experiencia de visualización.

Found this transcript useful?

Take it with you. One click puts it in your own LunaNotes library.

Save to LunaNotes

Start taking better notes today with LunaNotes