بسم الله الرحمن الرحيم ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي طلاب تانيه بكالوريا اهلا وسهلا بكم

في منهج التاريخ الوطني ولكن قبل ما اشرح اي حاجه لازم تكون انت فاهم حاجه مهمه جدا ان ما فيش ماده صعبه على طالب بيذاكر عشان

كده عايز ابدا اقول لك خمس حاجات مهمه جدا اذا باذن الله طبقتهم انت من الاوائل اول حاجه ما تراكمش دروسك مراقمه الدروس دي يا

اد فخ انت تيجي تقول لنفسك انا هذاكر بكره هذاكر بعده وتلاقي المواد اتركمت عليك وما انتتاش عارف تذاكر ايه ولا ايه فعلشان كده

ذاكر اول باول ثاني حاجه ودي اهم حاجه في الخمس حاجات مصدرك في المعلومه كتاب المدرسه ده المصدر الاساسي ليك والمرجع

الاساسي ليك في اي ماده ثالث حاجه ودي مهمه ان انا ما فيش حاجه اسمها عندي المذاكره خلصت لا انت في سنه شهاده كل

دقيقه ليها ثمن رابع حاجه حضر من دلوقتي كراسه التدوين في كل المواد دون فيها اي ملاحظه المدرس بيشرحها ممكن تكون الملاحظه

او المعلومه دي مش عندك في المنهج ولكن لما تكتبها وراه تفيدك في حل الاسئله بعدين خامس حاجه انك ما تسرعش الفيديو ده

مش ريلز ده وقت للمذاكره انت خصصت الوقت ده للمحاضره للمذاكره ما ينفعش تسرع الفيديو ولا تقدمه كل كلمه ليها ثمن غالي

جدا طبعا نبدا عندنا بقى باول درس بعنوان بناء الدوله المصريه واستمرارها عبر التاريخ طبعا هو عايز مني ايه في الدرس ده

هو عايز منك يعرفك يعني ايه دوله وما هي مقومات الدوله ومقومات يعني شروط مقومات يعني شروط يعني ايه الشروط الذي يجب ان

تتوافر عشان يبقى عندي دوله ولكن برده قبل ما يشرح هذه الشروط لازم الاول يقول لك يعني ايه دوله يعني ايه دوله اصلا ماذا

تعني الدوله الدوله دي يا اد عباره عن وحده سياسيه يبقى اول كلمه عندي اعرفها ان الدوله هي وحده ايه؟ سياسيه وتشغل ايه؟

تشغل حيز جغرافي يعني ليها حدود ليها موقع فلكي ليها موقع جغرافي وطبعا انت واخد كده يعني كلمه موقع فلكي هو الموقع بالنسبه

لخطوط الطول ها ودوائر العرض يعني كل دوله ليها بدايه ونهايه في خطوط طول ودوائر العرض هو ده يا اد الحيز الجغرافي الحدود

بتاعتي كمان الدوله فيها مواطنين لابد ان يكون مقيمين في الدوله اقامه دائمه بيقول بيقول لي وتضم شعب يقيم اقامه دائمه ويخضع

هذا الشعب لقوانين تلك الدوله يعني ما ينفعش شعب يعيش في الدوله بدون قوانين ثالث حاجه الدوله دي يا اد لها سلطه

والسلطه دي بتحقق للدوله الامن والاستقرار يعني احنا ممكن ها نشوف العباره دي ونستنتج منها ايه ان بدون السلطه لن يتحقق

الامن والاستقرار ورابع حاجه في الدوله لازم تكون موجوده هي السياده السياده الداخليه والخارجيه وطبعا اللي انت شايفه

قدامك ده هي دي عناصر الدرس بتاعك. تعالوا يا اد نشوف الماده الاولى في الدستور المصري عام 2014 بتقول ايه؟ الماده الاولى

في الدستور ده بيعرفك جمهوريه مصر العربيه دي عباره عن ايه؟ زي البطاقه كده فيها المعلومات بتاعتك كمان الماده الاولى في

الدستور المصري هيقول لك المعلومات الاهم عن جمهوريه مصر العربيه. يقول لك تنص الماده الاولى من الدستور على ان جمهوريه

مصر العربيه مالها بقى دوله ذات سياده كلمه دوله ذات السياده دي يعني كلمتها من نفسها ما حدش بيملي عليها حاجه ما حدش

بيقول لها تعمل ايه وما تعملش ايه دوله ليها سياده دوله موحده لا تقبل التجزئه يعني ما ينفعش ان انا اتنازل عن اي جزء

ولا اي شبر من مصر ده المنهج بتاعنا وده الماده الاولى في الدستور بتاعنا طب نظام حكمها ايه؟ هل هو ملكي ولا جمهوري؟ طبعا

نظام جمهوري ونظام جمهوري ديمقراطي ما معنى نظام جمهوري ديمقراطي؟ يعني بيتم اختيار الحاكم عن طريق الانتخابات الشعب

يعمل انتخابات يختار الحاكم بتاعه هو ده النظام الديمقراطي طيب الدوله عندنا تقوم على اساس المواطنه دون عندك كلمه مواطنه

دي يعني كل المواطنين سواسيه كل مواطن له نفس الحقوق وعليه نفس الواجبات وكمان عندنا في الدوله سياده القانون يعني بيتم

تطبيق القانون على كل المواطنين زي ما اتفقنا سواسيه كلمه المواطنه وسياده القانون المواطنه ان كل المواطنين واحد

باختلاف اديانهم عندنا في مصر وكل المواطنين باختلاف بقى بيشتغل ايه وكل ده واحد ما فيش اختلاف انا عندي سياده

القانون والمواطنه طب يا اد كمان الشعب المصري جزء من الامه العربيه يعني الشعب المصري مشع عايز عمره عمره ما قال ان هو

ينفصل عن الدول العربيه بالعكس ده احنا بنعمل على تكامل الوطن العربي يقول لي الشعب المصري جزء من الامه العربيه انا

عندي 22 دوله عربيه احنا دوله منهم بنعمل على تكامل ووحده الوطن العربي عمرنا ابدا ما بنفكر في الانفصال عن الاخوه العرب

كمان مصر ولاد جزء من العالم الاسلامي الديانه الرسميه فيها هي الديانه الاسلاميه وطبعا بنعتز جدا

بالانتماء للقاره الافريقيه في بقى حته مهمه بقى جايه خد بالك من الحته دي تعتز مصر بامتدادها الاسياوي تقول لي ايه ده هي

مصر تمتد في اسيا اقول لك ركز معايا على الخريطه اللي انا ماشي عليه حالا ده الجزء المصري الموجود في قاره افريقيا اما شبه

جزيره سيناء هو ده يا اد الجزء اللي بيمتد في قاره اسيا عشان كده بيقول لك تعتز مصر بامتدادها الاسيوي اللي هو المقصود بايه

شبه جزيره سيناء عشان كده بنقول ان مصر دوله ايه يا اد افرو اسيويه دوله ايه افرو اسيويه كمان تسهم في بناء الحضاره

الانسانيه يعني زي ما كنا بنقول على الحضاره المصريه الفرعونيه انها حضاره فادت البشريه بالكامل ده لسه حتى النهارده

مش عارفين سر التحنيط عشان كده بالفعل احنا ساعدنا الحضاره الانسانيه في حاجات كتيره جدا في علوم الكيمياء وفي علم الفلك

وفي حاجات كتير جدا جدا اذا الماده الاولى في الدستور المصري عرفتك مين هي جمهوريه مصر العربيه يبقى من النص السابق يا اد

نقدر نقول ان مصر فعلا تمتلك مقومات الدوله ايه هي مقاومات الدوله عندي اربع حاجات من النص اللي احنا شرحناه الدوله

ليها اربع مقاومات رقم واحد الشعب زي ما اتفقنا المواطنين المقيمين في الدوله اقامه دائمهاني حاجه الحيز الجغرافي اللي

هي الحدود بتاعتي المساحه بتاعتي على الخريطه ولازم طبعا الحدود دي يكون معترف بيها كل دول العالم تكون معترفه بيك ثالث

حاجه السلطه انا عندي في الدوله يا ولاد ثلاث سلطات سلطه تنفيذيه وسلطه تشريعيه وسلطه قضائيه السلطه التنفيذيه دي رئيس

الجمهوريه ورئيس الوزراء والوزراء والمحافظين ونوابهم كل دول سلطه تنفيذيه كمان معاك سلطه تشريعيه اللي هي مجلس

النواب البرلمان اللي اسمه جه من التشريع يعني بيشرع القوانين كمان عندي سلطه قضائيه اللي هي المحاكم بمختلف طبعا

انواعها وكل سلطه خلي بالك طبعا بتدير شؤونها رابع حاجه عندك في الدوله هي السياده يبقى اذا الدوله فيها كام مقوم يا

اد فيها اربع مقومات عندي شعب عندي حيز جغرافي عندي ها سلطه وعندي سياده طيب خليني ابدا كده ونشوف السؤال ده من الكتاب

الوزاري سؤال مقالي خد بالك لازم تكون عارف ان انت عندك في الامتحان 50% من الامتحان تقريبا

مقالي فطبعا احنا مش هنفوت سؤال مقالي باذن الله موجود في كتاب المدرسه ركز معايا من وجهه نظرك حدد اي الاركان الاكثر

تاثيرا على بناء الدوله المصريه انا عندي اربع اركان هوريهم لكاني كده عندي شعب عندي حيز جغرافي عندي سلطه عندي سياده

تفتكر انت انهو اهم واحد في الاربعه ها جاوبت ولا لسه؟ الشعب طبعا الشعب هو الركن الاكثر تاثيرا ليه يا اد؟ لان الشعب هو

مصدر السلطات هو اللي بيبني الدوله هو اللي بيبني الحضاره من غير شعب مش هيبقى في عندي سلطه ولا سياده ولا حيز جغرافي

لان الشعب هو اللي بيجيب الكلام ده كله الشعب هو اللي بيختار الرئيس بتاعه فالشعب جاب السلطه الشعب هو اللي بيعمل حدود

دولته يبقى هو اللي عمل الحيز الجغرافي وهكذا يبقى اهم عنصر عندك في الاربعه مين يا اد الشعب قال لك بدونه لا قيمه للاقليم

او حتى نظام الحكم اللي هي يعني السلطه والسياده طيب تعال نشوف كمان سؤال يقول لك ما اهميه تضمين الدستور المصري لهذه

الاركان هو الدستور المصري بيتكلم على الاركان بتاعه الدوله دي هل هي مهمه يعني هو بيشرح ايه ها هتتكلم عن القانون هتتكلم

عن المواطنه هتتكلم عن المساواه في الدوله اذا يا اد لما نيجي نبص على ان الدستور المصري يضمن السياده والاستقلال

بياكد ان الدوله بتاعتنا ما ينفعش ان انا اتنازل عن اي جزء منها خلي بالك قال لك اكد على عدم التنازل عن اي جزء من اراضي

الدوله وحفظ حدودها اذا احنا بنقول ان انا ما ينفعش ان انا اتنازل عن اي جزء من الدوله ده في الايه في القانون والدستور

المصري كمان يا اد في الدستور المصري قال لي ايه ها العداله والايه والمساواه احنا قلنا حاجتين مهمين جدا المواطنه وسياده

القانون ما معنى المواطنهاني نقولاني اني وثالث ورابع ما احنا قاعدين نذاكر المواطنه كل المواطنين سواسيه كل

المواطنين لهم نفس الحقوق وعليهم نفس الايه الواجبات وسياده القانون لازم القانون يتم تطبيقه في الدوله على كل

المواطنين سواسيه طيب كمان بيقول الهويه والانتماء مصر تنتمي لايه يا اد اولا للعالم العربي ثانيا للقاره الافريقيه

ثالثا للامتداد الايه الاسيوي وطبعا للعالم الاسلامي يبقى ده مصر تنتمي لاربع حاجات ها عالم عربي امتداد افريقي واسلامي

واسيوي طيب نشوف يا اد اركان الدوله بقى المصريه خلاص احنا كده فهمناهم يا مستر انا عندي اربع حاجات خلاص نبدا بقى في

الشرح على طول عندي شعب عندي حيز جغرافي عندي سلطه وعندي سياده تعال نبدا بالشعب يا اد هو اهم هذه الاركان لماذا يعد الشعب

ركن اساسي عندي في الدوله الركن الاساسي مين هو الشعب المصري يا اد قال لي الشعب المصري [أصوات شخير] هو اي حد بيحمل

الجنسيه الايه؟ المصريه اذا كان مقيم في الدوله او خارج الدوله اذا كان مقيم في الدوله او خارج الدوله كمان يا اد وفقا

للماده الرابعه في الدستور بتاعي فان السياده للشعب يعني الشعب ده ها السياده للشعب ما معنى السياده للشعب يا اد يعني

الشعب لما يمارس السياده يكون هو مصدر السلطه احنا عايزين تبسيط بقى للكلام ده يعني بمختصر كده الكلام ونبسط الكلام نقول

ايه ان لما الشعب يختار الحاكم بتاعه هي ده معناها سياده الشعب ان لما الشعب يختار النواب هو ده سياده الشعب يبقى كده الشعب

ايه يا اد هو مصدر السلطات الشعب مصدر السلطات يعني ايه يعني هو اللي بيختار السلطات عنده في الدوله لما انت تختار

الريس عن طريق الانتخابات كده انت اخترت السلطه التنفيذيه لما انت تنتخب اعضاء مجلس النواب كده انت اخترت السلطه التشري

تشريعيه شفت الكلام يبقى اذا السياده لمين يا اد السياده للشعب طيب وكلما كان الشعب واعيا بالحقوق والواجبات كلما كانت الدوله

قويه يعني الفكره يا اد ان احنا مش كم مليون لا الفكره ان الشعب واعي وفاهم القضايا المحليه اللي هو كل يوم بتحصل له

والقضايا الاقليميه الدول اللي حوالينا والقضايا كمان العالميه اللي بتؤثر في كل دول العالم كلما كان الشعب واعيا كلما كان

الشعب فاهم يعني القضايا اللي هو بيعيشها كلما كانت الدوله اقوى بكتير جدا بيقول لك اهو كلما كانت الدوله اقوى يعني الفكره يا

اد لا تقتصر على الوجود العددي الفكره مش في العدد قال لك لا ده الفكره ها انك تشارك مشاركه فعاله انك تبقى مواطن صالح

تشارك في الدوله طب اشارك في ايه انا عايز اعرف اشارك في ايه نشوف السؤال ده ونعرف انت هتشارك في ايه استنتج من الفقره

السابقه يا اد الركيزه الاساسيه اللي بتاع تعتمد عليها الدوله في بسط سيادتها وحمايتها والوصول لاعلى معدلات التقدم انا

لو دوله ده يعني السؤال بيقول لك اهو انا عايز اوصل لاعلى معدلات التقدم اعمل ايه؟ ازود كثافه سكانيه واوسع الحيز الجغرافي

بتاعي ولا اهتم قصر مهام بناء الدوله وتنميتها على المواطنين اللي جوه الدوله بس احنا اتفقنا ان الدوله ليها ها مواطنين

جوه وبره طيب الانتقال من الانتماء العد عدد اللي هو الكم الى ان انا اكون مواطن ايجابي اللي هو الكيف ما في عندي فرق ما

بين الكم والكيف اهتم بايه طبعا هو المفروض ان انا اهتم بالكيف يبقى الشعب واعي رابع حاجه فرض الدوله سيادتها بمعزل

عن وعي الشعب ده ينفع يعني ما ينفعش الشعب يبقى عنده وعي ده ينفع يبقى ايه اعمل ايه يا اد اختار ايه ها طبعا ج الانتقال من ان

انا ابقى بس مجرد عدد لا ده انا ابقى لازم ابقى عندي ايه يا اد وعي هو ده الاهتمام بالكيف مش الاهتمام بالكم الكم ده اللي هو

العدد فهمنا يا اد طيب تعال نشوف كده ازاي ابقى مشاركه انا عايز ابقى شعب مشارك ومشاركه فعاله اعمل ايه عندك مشاركه

سياسيه انتخابات وقت الانتخابات تنزل ليه ما تنزلش في الانتخابات صوتك امان اه وصوتك بياثر فعلااني حاجه دعم امن الدوله

واستقرارها حاجات كتيره جدا هنشرح اشرحها في الجزئيه دي. ثالث حاجه تحقيق تنميه اقتصاديه اشتغل وادفع الضرايب اللي عليك.

رابع حاجه هويه المجتمع اسمها هويه مش هويه هويه المجتمع اللي هي ايه؟ اللي هي عاداتك تقاليدك اللغه الثقافه بتاعتك.

خامس حاجه والاخيره الدفاع عن الوطن طبعا هي دي لما تطبق الخمس حاجات دول انت كده مواطن بتشارك مشارك فعال ايجابي يعني.

تعال نشرحها اول حاجه عندك المشاركه السياسيه عن طريق الانتخابات وقت مجلس النواب لما يتم اختيار اعضاءه انزل انتخب

وقت انتخابات الرئاسه انزل انتخب طب هو يا اد مجلس النواب يعني بيعمل ايه مجلس النواب ده سلطه ايه الاول دون بقى ورايا

كل كلمه هنا دي مهمه جدا مجلس النواب سلطه ها تشريعيه بيعمل ايه من مهامه مراقبه الحكومه اللي

هي السلطه التنفيذيه اذا السلطه التشريعيه تراقب السلطه التنفيذيه بيقول لك مراقبه اداء الحكومه من خلال ممثليهم من مجلس

النواب يعني الشعب يختار مجلس النواب عشان مجلس النواب يراقب اداء الحكومه ده يحصل ازاي كله بالانتخابات بالمشاركه السياسيه

بتاعتكاني حاجه يا اد دعم امن الدوله واستقرارها نلتزم بالقانون نحمي دولتنا الالتزام الدستور والقوانين علشان نحمي

دولتنا كلنا لما نبقى مواطنين صالحين نلتزم بالقانون وتطبيق القانون دولتنا تتقدم ثالث حاجه عشان ابقى مشارك مشارك

فعال وابقى مواطن ايجابي ها الاسها في التنميه الاقتصاديه اشتغل بقى في كافه القطاعات في مختلف القطاعات بس لما تشتغل

والدوله تديك خدمه انت كمواطن تعمل ايه تدفع بقى تدفع بقى الضرايب اهو دفع الضرايب عشان الدوله تاخد منك الضرايب دي

تعمل لها مشروعات عامه مشروعات ثانيه عشان الدوله تكبر وتستفاد اذا انت كمواطن اشتغلت الدوله قدمت لك خدمه اثناء عملك

تدفع على اساسها الضريبه فالضريبه الدوله تعمل بيها ايه مشروعات لكن بقى تتهرب ضريبيا دي قصه ثانيه مش هتنفع رابع حاجه

الحفاظ على هويه المجتمع تحترم عاداتك وتقاليدك والثقافه واللغه بتاعتك خامس حاجه عشان تبقى شارك مشاركه فعاله وايجابي

الدفاع عن الوطن ازاي بقى دافع عن الوطن بتاعي انك تساند جيشك مسانده القوات المسلحه دعمها معنويا ازاي دعمها معنويا

اهو بيقول لك والمشاركه في الاعمال التطوعيه وقت الازمات يعني لو في حرب والجيش استدعاك للتطوع لازم تلبي النداء

ما ينفعش ما تروحش دي بلدك زي ما انت عايش دلوقتي في الامن والاستقرار اذا لا قدر الله حصل حاجه ما ينفعش تتخلى عن بلدك عمر

في التاريخ المصري عمر ما الشعب المصري اتخلى عن دولته ولا عمر الشعب في وقت الازمات جه وساب الجيش بتاعه واوعى تسمع

بقى الكلام الفاضي اللي يقول لك ده الجيش في حته واحنا في حته ابدا الجيش ده اللي هو موجود فيهن ما فيش بيت مش موجود فيه

فرد من افراد القوات المسلحه ايه الجيش اللي هو ممكن يكون اخوك ممكن يكون عمك ممكن يكون خالك جارك صديقك يعني هو الجيش

المصري منين يا اد؟ ما هو من الشعب المصري الجيش المصري هو ابناء الشعب المصري احنا الجيش بتاعنا مش مجنس احنا مش بنجيب ناس

من بره نديهم الجنسيه يدافعوا عننا ابدا احنا اللي بندافع عن نفسنا بنفسنا عشان كده بنقول ان من صفات المواطن الصالح اللي

بيشارك مشاركه فعاله فعلا في مجتمعه ها يعمل ايه؟ يدافع عن وطنه في وقت الازمات والكوارث يقف ورا جيشه دايما طيب سؤال

سريع كده يا ود لو في رجل اعمال هيمول مشروع عشان يرم مباني اثريه جبنا رجل اعمال كده عشان يرم

بقى حته اثار وهيشغل شباب من مصر شباب محليين طب هو كده احنا ربطنا ايه بايه لما بجيب مستثمر رجل اعمال عشان يرم مشروع او

معبد او متحف وهيشغل شباب من البلد انا كده ربطت ايه بايه كده انا عملت مسامى في التنميه الاقتصاديه والحفاظه على الهويه

ولا دفعت دفعت عن الوطن وحافظت على الهويه ولا ساهمت ها في التنميه الاقتصاديه والدفاع عن الوطن ولا ساندت القوات

المسلحه وشاركت في الاعمال التطوعيه انا مش شايف هنا اعمال تطوعيه بصراحه هنستبعد ده لان بيقول لك هوظف شباب محل يعني فيها

فلوس فيها دفع يبقى ما فيهاش عندي اعمال تطوعيه ها استبعد بقى كده عندك ها هنستبعد ايه خلاص استبعدنا د هتختار ايه يا اد

بيقول لك مشروع يعني هنشغل يعني في اقتص اقتصاد يعني ها هنختار ايه زي ما انت شايف قدامك طبعا اول حاجه تنميه اقتصاديه عشان

بيقول لك في شباب هتشتغل ويحافظ على هويه المجتمع جت منين انه بيرمم مبنى اثري هويه المجتمع ثقافتك خدت بالك التحليل بتاع

السؤال جه منين انا مش عايزك تختار وخلاص ها ركز معايا تاني هنوظف الشباب دي تنميه اقتصاديه

هنحافظ على الهويه هو ده ترميم الاثار فهمت جت منين طيب تعال نشوف كده ثوره 19 طبعا من الثورات المهمه جدا في التاريخ

المصري ثوره 19 قامت ضد مين يا اد؟ طبعا هي بقياده الزعيم سعد زغلول قامت ضد الظلم اوقات الظلم في الاحتلال البريطاني سنه 19

كانت مصر الاحتلال البريطاني طب ايه المميز في الثوره دي يا اد المميز في هذه الثوره ان اول مره الستات تنزل مظاهرات

كان في ثوره ال 19 اول مره الشعب المصري ينزل الشارع بكل طوائفه المسلم والمسيحي

المعلم والطالب الفلاح والعامل كله نزل عشان نعكس للمحتل الانجليزي القوه الحقيقيه وان احنا شعب مترابط وان احنا

عندنا الارض كالعرض مهمه جدا دي يا اد الارض عنده كالعرض ونعكس صوره قد ايه مجتمعنا متماسك

ها يبقى اذا ثوره 19 بتعكس مدى كان المجتمع متماسك بتعكس صوره ايجابيه عن تماسك افراد المجتمع المصري بتوضح لك تطور

اجتماعي اكتب دي عندك بقى تطور اجتماعي ايه التطور الاجتماعي اللي حصل ان اول مره خرجت النساء تشارك في المظاهرات في تاريخ

مصر وتعاون جميع المصريين تحت شعار الدين لله والوطن للجميع الكلام ده كان في ثوره 19 متمسكين بحقوقنا المشروعه طب لما

الثوره دي يا اد قامت وطبعا كان من اسباب قيامها نفي الزعيم سعد زغلول لاول مره في جزيره مالطا في البحر المتوسط هل بريطانيا

بعد الثوره دي كانت بتتعامل مع الشعب المصري زي قبل الثوره قال لي لا طبعا ده هنا يا اد لما نيجي نبص على السؤال ده ايه

التاثير اللي عمله الشعب المصري في ثوره 19 على الاوضاع السياسيه يعني الثوره دي اثرت في ايه؟ قال لك لا ده الثوره دي خلت

بريطانيا تعيد التفكير في طريقه التعامل مع الشعب المصري بيقول لك اهو اجبار الاحتلال البريطاني ها على اعاده النظر في

سياسه الاحتلال تجاه مصر انه لا ما ينفعش نتعامل مع الشعب ده زي ما كنا بنتعامل معاه قبل الثوره لا ده شعب كده بقى متماسك

خلاص والستات كمان بقت بتنزل الشارع تعمل مظاهره رات لا استنى بقى ستوب نشوف بقى هنتعامل ازاي بقى مع هذا الشعب كمان يا اد

كده احنا بقينا مواطنين عندنا ايه ها وعي الثوره دي بينت قد ايه ان احنا مواطنين عندنا وعي رسخت جوانا ها المواطنه رسخت

جوانا الوحده الوطنيه اذا يا اد ثوره 19 اثرت اه اثرت خلت بريطانيا تعيد التفكير ازاي تتعامل مع مصر اه طبعا عكست صوره

ايجابيه عن الشعب المصري ايوه طبعا طيب نشوف يا اد ثاني ركن معايا في الدوله اللي هو ايه بقى الحيز الجغرافي بتاعي طبعا

هنتكلم عن ثلاث حاجات اولهم اليابس اللي هو حدودك على الارض اني حاجه المياه الاقليميه

مصر عندها مسطحين البحر المتوسط والبحر الاحمر طبعا مش كل البحر المتوسط بتاع مصر ولا كل البحر الاحمر بتاع مصر ده انت ليك

حاجه في البحر اسمها المياه المياه الاقليميه هنتكلم عنها بالتفصيل ثالث حاجه المجال الحيوي اللي هو ايه يا اد السما

بتاعتك بالبلدي كده ما ينفعش طياره تخش الحدود المجال الجوي بتاعك غير بتنسيق مع السلطه المصريه طيب تعال نبدا كده ونشوف

مصر على خريطه العالم هي فين قال لي الاول ارسم حاجه اسمها خط جرينتش اللي هو يقسم العلم نصين شرقي وغربي مصر كده في انهو

جزء في الجزء الشرقي بالكامل يا مستر اه بالكامل ما هي مصر اهي كويس وبالتالي هي في الجزء الشرقي طيب لو رسمت دائره استواء

مصر كده في انهي جزء قال لي في الجزء الشمال كلها اه طيب يبقى يا اد استنتاج من الخريطه ان مصر بالكامل في الشمال ومصر

بالكامل في الشرق طيب تعال نتكلم عن الحدود بتاعتي شمال جنوب شرق غرب بص كده قال لي من الشمال خط الساحل بتاع بتاع

البحر المتوسط اما في الجنوب دايرره عرض رقم 22 شمالا مستر احنا في الجنوب ازاي بتقول 22 شمالا افهم حضرتك حاجه في حاجه

اسمها موقع فلك انا لسه قايل لك اللي هو الموقع بالنسبه لخطود الطول ها ودوائر العرض انا هنا قلت لك ان مصر بالكامل في

نصف الكره الشمالي فبالتالي احنا ما بين دائرتين عرض شمالا وشمالا لان انا شمال دائره الاستواء فانا هنا بدايتي او الفاصل

بيني وبين السودان دايره عرض 22 شمالا دي الفاصل بتاعي في الحدود الجنوبيه الجغرافيه طيب اترسم امتى هذا الحد؟ قال

اترسم سنه 1899 لفصل مصر عن السودان في التوقيت ده يا اد كانت لسه مصر تحت الاحتلال البريطاني

معلومه دونها عندك تمام طيب تعالى نشوف الحدود الشرقيه قال لي في عندنا حدود بريه بيني وبين فلسطين حدود بريه

بيني وبين فلسطين انا كده في الشرق طب اترسم امتى؟ اترسم الحدود البريه اللي بيني وبين فلسطين سنه 1906 طب كده حدود

بريه في الشرق ما فيش حدود بحريه قال لي في حدود بحاريه في الشرق برض اللي هي عند خليج العقبه وساحل البحر الاحمر اذا كده

عندي في الجزء الشرقي من مصر نوعين اثنين من الحدود بريا فاصل بينك وبين فلسطين وخليج العقبه وساحل البحر الايه؟ الاحمر

خلي بالك من الجزئيه دي طيب بينك وبين فلسطين اترسم امتى؟ نقولاني 1900 وكام وسته اما الحدود الاخيره هي الحدود

الغربيه اللي فاصل بينك وبين ليبيا خط الطول ده يا اد هو خط طول 25 شرقا تقول لي يا مستر ده احنا في الغرب اقول لك برض في

حاجه اسمها موقع ايه فلكي لما جبنا خريطه العالم من شويه شفنا مصر بالكامل في نصف الكره الشرقي عشان كده مصر هتكون ما بين

خط شرقا وشرقا فهمت جت منين؟ مصر شرق خط جريتش ما بين كام وكام يا اد؟ قال لي بدايتي هنا والفصل

عندي بتاع ليبيا ده اللي قدامك ده 25 ها شرقا لحد 37 بس ده مش قصتنا دلوقتي يبقى دلوقتي الفاصل بيني وبين ليبيا خط طول كام

يا اد 25 طيب اترسم سنه كام؟ هو 25 مش كده؟ فاترسم سنه 1925 سهله دي يبقى الفاصل بينك وبين

ليبيا رايحز معايا بقى حاجه في الحدود لاحظ واستنتج معايا خط الفاصل بيني وبين السودان مستقيم تماما

اما الفصل بيني وبين ليبيا في تعرج فوق اهو في الجزء الشمالي بتاعه متعرج ده عند حدود كده هنا في واحد سيوه هنقوله بعدين

معلومه مهمه طيب يا اد اذا استفيد واستنتج ان انا اطول امتداد لحد بري ها اللي بيني وبين

السودان اقصر امتداد لحد بري اللي بيني وبين فلسطين امتداد بدون تعرج اللي بيني وبين السودان واخد بالك بدون اي تعرج طيب

دي يا اد الحدود بتاعتي طيب نروح على المياه الاقليميه ايه بقى المياه الاقليميه بص كده في الخريطه تاني بحر

متوسط وبحر احمر انا قلت لك من شويه ان مش كل البحر المتوسط بتاعي ولا كل البحر الاحمر بتاعي

انا بسيطر على جزء معين من الساحل او من بعد الساحل ده المعروف بالمياه الاقليميه مساحه بحريه لمسافه تقريبا 12 ميل بحري بس

يا اد الرقم ده لمعلوماتكم انتم الرقم ده مش ثابت هو بيرجع لعرض المسطح المائي اللي انا بطل عليه انا بطل على مسطح مائي كبير

الرقم ده هيزيد انا ببص على مسطح مائي قليل الرقم ده هيقل يعني في دول عندها المياه الاقليميه بتاعتها 100 ميل و200

ميل و300 ميل بيبص على محيط هادي فبالتالي طبعا مفتوحه جدا بالنسبه له زي الصين روسيا امريكا وخلافه طيب لكن الرقم

المتوسط على مستوى العالم يعني اللي العالم متعارف عليه هو 12 م بيبدا من فين يا اد من خط الساحل بتاعي ولكن خد بالك من

الخريطه دي بقى ركز معايا انا احب الخرايط جدا ركز معايا هنا يا اد في حاجه اسمها بحيرات البحيرات

دي دي بتاعتي يعني مش هبدا منها المياه الاقليميه لا المياه الاقليميه تبدا من بعد اليابس ما يخلص والبحيرات دي مش

هنحسبها منها يعني ايه ما تيجي نشوف خريطه مصر كده عندي في شمال مصر هنا في خمس بحيرات

البرداويل منزله برولس اتكواريوط مش منهم هنا مثلا هبدا المياه الاقليميه لا ده انا هبدا من بعد ما اليابس يخلص من

بعد ما اليابس يخلص ابدا بقى المياه الاقليميه لان اللي جوه ده يا اد اسمه مياه داخليه ده تبعي انا زيه زي اليابس

كده تبعي انا فانا بعد من بعد ما اليابس يخلص وانا رايح بقى على البحر اذا يا اد المياه الاقليميه دي بقى مالها المياه

الاقليميه انت بتمارس على المياه الاقليميه اي سفينه تخش فيها شوف لو انا بقى حته بعيده في المحيط كده اسمها اعالي

البحار كل ده ما يلزمنيش بقى انا ليه بيلزمني المياه الايه؟ الاقليميه. المياه الاقليميه دي بقى اللي انت ها تصطاد منها

سمك تستخرج منها البترول تستخرج منها الغاز الطبيعي دي اسمها الثروات بتاعتك ثرواتك المختلفه تحافظ عليها تستخرجها من

المياه الاقليميه اللي انت بتسيطر عليها بنسبه 100% وطبعا لازم يتم تحديدها زي ما انت شايف

كده بشكل دقيق ما ينفعش تتساب كده وخلاص نقول ده بحر لا لازم يتم تحديدها بالحدود وبخطوط الطول وبدوائر العرض علشان ما فيش

دوله بعد كده تتخانق مع دوله ثانيه جنبها على بير غاز او حقل بترول او صيد الاسماك فلازم يتم تحديد هذه الحدود بشكل ايه يا

ادق طيب هنا في سؤال قيام الدوله المصريه بتحديد وترسيم الحدود البحريه بدقه في

البحر المتوسط ده بيعكس رغبتها في تحقيق هدف اقتصادي اه مباشر يعني عايز اختار من هنا هدف اقتصادي مباشر هل السيطره المطلقه

على حركه الملاحه الدوليه في اعالي البحار سيطره مطلقا؟ طيب هل الاستفاده من الثرات الطبيعيه في النطاق الاقليمي ولا انا غرضي

ان انا اوسع المياه الداخليه بتاعتي اخليها 24 ميل بدلا من 12 ولا ان انا امنع الدول المجاوره من استخدام الميه

التكميليه او الملاصقه ايه هنحقق هدف اقتصادي مباشر عن طريق ايه يا اد عن طريق طبعا الاستفاده من الثروات الايه الطبيعيه

اللي عندي ان انا الاقليميه بتاعتي ي استغل بقى صيد الاسماك الغاز البترول وهكذا طيب ثالث حاجه عندك في حدودك اسمها

المجال الجوي يعني بالبلدي كده وباختصار الكلام التيارات اللي بتعدي التيارات اللي بتعدي من فوق سماء مصر اللي هو الحد الايه

الراسي بتاعك السما بتاعتك اضرب بعينك في السما كده اي طياره دخلت المجال الجوي بتاعنا لازم تكون

منسقه مع الجهات المختصه ومع السياده المصريه ما ينفعش تخش كده وخلاص لا لازم باستئذان زي ما قلت لك احنا دوله قويه

كلمتها من نفسها دوله لها سياده هنعرف يعني ايه سياده دلوقتي طيب يبقى هو المساحه الراسيه تعلو الحيز الجغرافي

بتاعك فوق اليابس بتاعك زي ما انت شايف كده حركه الطائرات اهي مصر اهي يا اد تخيل كل التيارات دي عشان تخش تعدي من المجال

الجوي بتاعك زي ما انت شايف كده ده تعمل ايه؟ تاخد الاذن من مصر العمليه زي ما قلت لك ماهيش سهله كده ولا سايبه طيب سؤال من

كتاب الوزاره مقالي اشرح علامه تدل العباره التاليه لا يسمح لاي طائره بدخول المجال الجوي المصري من دون تصريح رسمي من

الدوله هو لازم تصريح اه طبعا طب ده بيدل على ايه يدل على القوه المصريه على السياده المصريه شوف بيقول لك ايه تدل على

ركن الحيز الجغرافي ان انا عندي مجال جوي لازم الطياره الاول تخش عندي مجال جوي يبقى انا عندي مجال الجوي ولازم

تستاذنياني حاجه ان انا دوله عندي ايه يا اد ها سياده وسلطه ما ينفعش كده دوله تخش كده

بطياارتها عندنا تخش الجزء الفضاء بتاعي ده وانا قاعده كده لا طبعا ما فيش دوله اجنبيه تخترق حدودي الجويه بدون اذني تعدي

تستاذن السلطه والسياده المصريه طب ثالث ركن عندي في الدوله وهو السلطه السلطه عندي يا اد السلطه دي مؤسسات عندي ثلاث

سلطات في الدوله طبعا سلطه تشريعيه مجلس نواب يضع القوانين سلطه تنفيذيه زي الرئيس رئيس الجمهوريه ورئيس مجلس الوزراء

والوزراء والمحافظين كل ده سلطه تنفيذيه سلطه قضائيه المحاكم باختلاف انواعها محكمه بقى الاسره محكمه ال الجنايات محكمه

الجنح وهكذا طيب يا اد اذا الدستور بقى هيقول لك ايه ان كل سلطه منهم ليها اختصاص لها شغل يعني قال لك اهو وقد نص الدستور

المصري على مكونات السلطه ثلاث سلطات وكل سلطه منهم ليها الشغل بتاعها طيب نبدا كده بمواد الدستور اللي بتحكي لك وبتعرفك

السلطات عندنا في مصر عامله ازاي ماده 101 ركز بقى معايا هنا عشان تفهم حته مهمه جدا جدا ماده 101 بتتكلم عن مجلس النواب ايه

بقى مجلس النواب ده نحكي الاول كده قبل ما نقرا هو عباره عن مجلس النواب

اعضاء مجلس النواب انت انتخبتهم انت كشعب انتخبتهم صح كده تمام لما انتخدتهم وبقوا اعضاء مجلس نواب هيعملوا ايه مهمتهم قال

لي اولا دي سلطه تشريعيه يعني بيشرعوا القوانين اللي احنا بنمشي عليها في الدوله ويشرع يعني يصدر كويس يبقى هم اللي

بيصدروا القوانين اللي الشعب بيمشي عليها في الدوله طيب وايهاني بيراقبوا اعمال الحكومه

بيراقبوا اعمال الحكومه اللي هم الوزراء يعني دول من سلطتهم وراقبه اعمال الوزراء ومحاسبه الحكومه ايوه ركز معايا يتولى

مجلس نواب سلطه التشريع اللي هي القوانين واقرار السياسه العامه للدوله والخطه العامه للتنميه الاقتصاديه والاجتماعيه

شوف بقى دي كمان عشان نحكي عليه والموازنه العامه ايه بقى الموازنه العامه عامه دي يعني الايرادات والمصروفات يعني مين هنا

بقى اللي هيقر في الاخر الكلام ده الموازنه دي مين اللي في الاخر يقول اه تمشي

او ما تمشيش بصوا يا اد الحكومه اللي هي السلطه التنفيذيه تعد تكتب كده الموازنه اللي هي الايرادات والمصروفات احنا

ايراداتنا في البلد قد من قناه السويس والزراعه والصناعه والتجاره والسياحه والتعديل ومش عارف ايه ومصروفاتنا كذا

هنصرف على التعليم هنصرف على الجيش هنصرف على الشرطه هنصرف على المستشفيات هنصرف هنصرف هنصرف يبقى انا عندي ايرادات

ومصروفات تتجمع دي في حاجه اسمها الموازنه فالحكومه اللي هو الوزراء يكتبوا الموازنه ويعرضوها على مجلس النواب يجي بقى هنا دور

مجلس النواب مجلس النواب يا يقبل يا يرفض يعني الكلمه الاولى والاخيره عند مجلس النواب في الموازنه العامه بيقول لك ايه

اقرار اقرار كذا وكذا وكذا واقرار ها الموازنه العامه للدوله يعني من الاخر كده

الفيصل في الموازنه عند مجلس النواب مش عند الحكومه مش عند السلطه التنفيذيه الفيصل في الموازنه عند السلطه التشريعيه

هو اللي في الاخر يقول لك الموازنه هتنفع ولا مش هتنفع موافقين ولا رافضين طب ايه كمان يا اد زي ما قلنا بقى خلاص مراقبه

اعمال السلطه التنفيذيه اللي هي الحكومه وذلك كله على اللحو المبين في الدستور يعني على النحو المبين يعني على القانون

والدستور يعني الدستور هو اللي قال الكلام ده اه يعني الدستور هو اللي قال السلطه التشريعيه تراقب السلطه التنفيذيه تراقب

الحكومه اه هو الدستور بتاعنا كده طيب ماده 139 رئيس الجمهوريه مين هو رئيس الجمهوريه هو رئيس السلطه

التنفيذيه طب بيعمل ايه يرعى مصالح الشعب ويحافظ على استقلال الوطن ووحده ها اراضيه وسلامتها اللي هي الدوله شغله رئيس

الجمهوريه كده يرعى مصالح الشعب يرعى وحده الدوله وسياده الدوله وسلامه الدوله طيب دلوقتي يا اد ماده اخرى 163

بتقول ايه الماده دي قال لي بتتكلم عن الحكومه والحكومه هي السلطه التنفيذيه الله تبقى ارجع معلش بقى تاني لرئيس

الجمهوريه ده بيقول لك هنا رئيس السلطه التنفيذ فيزيه وكمان الحكومه سلطه تنفيذيه يبقى انت عندك عنصرين اثنين في السلطه

التنفيذيه مين هم العنصرين رئيس الجمهوريه والعنصر الثاني الحكومه مين الحكومه زي ما قلنا رئيس الوزراء

والوزراء والمحافظين ونوابهم بيقول لك اهو يتكون من رئيس مجلس الوزراء ونوابه والوزراء ونوابهم الماده يا اد كمان 184

بتشرح السلطه القضائيه اللي عندنا المحاكم زي ما قلنا باختلاف انواعها ودرجاتها محكمه الاسره محكمه الجنح محكمه الجنايات

يعني بقى كل ده يندرج تحت بند ايه يا اد ها سلطه قضائيه طيب تعالوا يا اد نشوف سؤال هو لازم سلطه

لازم سلطه في البلد لازم سلطات كتير كده تنفيذيه وتشريعيه وقضائيه لازم قال لي طبعا امال الدوله تستقر ازاي هيبقى في امن

وامان واستقرار ازاي هيبقى في تنميه ازاي؟ طبعا لازم يكون في سلطه عشان القانون والنظام عشان استقرار

المجتمع سياسيا واجتماعيا علشان كل فرد يبقى عارف حقوقه وواجباته لازم طبعا سلطه في الدوله سؤال سريعا كده يا اد بعد ما

قرينا المواد الدستوريه اللي فاتت وعرفنا كل سلطه بتختص بايه في الدوله تعالوا نشوف بيقول لك ايه يستنتج ان الدوله لما تطبق

مبدا دستوري مهم جدا ايه المبدا الدستوري اللي انا هستفيده لما اعرف كل السلطات دي تعالى نشوف هل الهيمنه الكامله للسلطه

التنفيذيه على باقي المؤسسات هل السلطه التنفيذيه اللي هو الرئيس والحكومه مسيطرين على كل الدوله ولا فصل السلطات مع

وجود اليات للتوازن والرقابه المتبادله يعني كل سلطه ليها شغلتها ونفس الوقت في تبادل كده وتوازن ما بينهم ولا دمج

السلطتين التشريعيه والقضائيه يبقوا حاجه واحده ولا اختصار الاداره انا مش عايز اكمل اختصار دي اصلا هقول لك ليه بقى لما

بشوف كلمه اقتصار او فقط بحس ان العباره دي انا هكملها طبعا قرايه ولكن بحسها انا بعلمك انت حاجه بحسها ان هي اقرب للغلط من

الصح ركز معايا بحس ان كلمه اقتصار او فقط او اي نفس المعنى كده بتبقى عباره اقرب للغلط من الصح فاحنا استبعدنا بيقول لك

ايه اختصار اداره الشؤون الاقتصاديه على السلطه القضائيه شؤون اقتصاديه وسلطه قضائيه مش ماشيه اصلا هتستبعد ايه تاني يا

اد هل السلطه التنفيذيه مهيمنه على الدوله لا خلاص كده ا ود بره يبقى احنا هنفصل السلطات مع اليات التوازن ولا هنحط

السلطتين التشريعيه والقضائيه في حاجه واحده ب طبعا اللي هو احنا كل سلطه عندها شغلها وفي نفس الوقت عندي توازن متبادل ما

بينهم اخر حاجه عندك كمقومات للدوله هو ركن السياده السياده دي يا اد يعني بالبلدي كده احنا بنقول ان الدوله صوتها

من دماغها ما فيش حد يقول لنا نعمل ايه وما نعملش ايه من الاخر يقول لك السياده تعني استقلال الدوله في اتخاذ قراراتها

فيما يتعلق بشؤونها الداخليه وشؤونها الخارجيه كمان يعني ما حدش يقول انا نعمل ايه وما نعملش ايه انواع السياده داخليا

الدوله حره في سن يعني في اصدار القوانين الدوله حره في حفظ الامن بتاعها كيفما تشاء الدوله حره في اداره شؤونها كيفما

تشاء دون اي ضغوط خارجيه يعني الدوله بتفرض القوانين بتاعتها جوه الدوله براحتها

ما فيش دوله تيجي تقول لنا نفرض ايه وما نفرضش ايه كقوانين داخليه دي بتاعتنا والخارجيه برده بتاعتنا احنا احرار في

التعامل مع العالم الخارجي نعمل معاهده نحضر مؤتمر في الامم المتحده نحضر في مجلس الامن نحضر في اليونسكو نحضر احنا بنحضر

اي منظمه دوليه احنا مصر لها ثقلها مش دوله اي كلام دي اسمها ايه يا اد اسمها ها شؤون خارجيه سياده على الشؤون الخارجيه

دوله مستقله تبريم ابرام دي يعني اتفاقيات عقد يعني يقول لك اهو حريتها في ابرام ها معاهدات تمضي اي اتفاقيه هي عايزاها طالما

انت بتعمل الحاجه الحاجه دي بره البلد تعمل معاهده مع دوله بره تحضر مؤتمر بره دي كلها اسمها ايه يا اد؟ سياده على

الشؤون الخارجيه طيب تعال بقى نشوف مقوله جميله جدا للرئيس عبد الفتاح السيسي ان مصر ستظل منيعه بجبهتها الداخليه

المتماسكه دايما الرئيس عبد الفتاح السيسي يا اد يقول لك ان قوه الدوله دي ان احنا نفضل ها ايد واحده متماسكين

ايه كمان عصيه على المؤامرات والفتن يعني جا ان انت تبقى صعب ما تبقاش سهل كده وقت المحن والازمات طيب مبصره لكل ما يحاك

حولها شعب فاهم وواعي للقضايا زي ما قلنا المحليه اللي جوه الدوله والاقليميه اللي حوالينا والعالميه

الكلام ده ولاد الرئيس قاله في ذكرى لما بنحتفل بثوره 23 يوليو في الذكرى 72 لهذه الثوره العظيمه طيب مقومات نشاه الدوله

المصريه واستمرارها عبر الزمن تعال نشوف كده يا اد الدول بتنشا ازاي من عده طبعا مقومات يعني الدوله دي ما بتجيش كده في

يوم وليله عايز يقول لك بقى الدوله دي بقى بتيجي ازاي وبتستمر ازاي لانها مش سهله تعال نشوف كده يا اد السؤال بيقول لك كيف

تحولت التجمعات اللي عاشت زمان على ضفاف النيل ايام بقى المصريين القدماء وقبل المصريين القدماء لما كان في قرى صغيره ده

قبل القرى كمان يا اد كان المصري في الصحرا هنا عايش على التنقل والترحال في الصحراء الغربيه والصحراء الشرقيه ولما

الصحرا جفت راح نازل عايش على وادي النيل فايه اللي حصل بقى اتكونت الدوله دي ازاي تجمعت من القرى ثم المدن ثم الاقاليم ثم

بقينا دوله ولما بقينا دوله سنه 4242 قبل الميلاد شوف دي اول مره نعمل دوله بس للاسف الدوله دي اتفككت سنه 4242 42 لحد

ما بعديها ب 1000 سنه تقريبا سنه 3200 هنحكي بقى عن قيام الدوله المصريه ايام الملك مينا نعرمر طيب مقاومات الدوله

المصريه ركز بقى في الست عناصر دول عشان دول اخر حاجه عندك اول مقوم فيهم موقع جغرافي وحدود الدوله موقع جغرافي وحدود

وموارد يبقى عندك نهر نيل ويبقى عندك معادن ويبقى عندك حجاره ثالث حاجه تجانس بشري

يبقى السكان متجانسين متجانسين دول يعني بيتكلموا نفس اللغه نفس العادات نفس التقاليد لازم يكون في حكومه سلطه لازم

يكون في جيش قوه عسكريه لازم يكون في هويه ثقافه طيب نبدا كده يا ود بالموقع الجغرافي بص معايا على الخريطه عمري ما

هسيبك من غير خريطه ابدا مصر في قلب قارات العالم القديم مصر ها في قلب قارات العالم القديم يعني مصر موجوده في افريقيا وفي

حته في اسيا وما احنا بعاد عن اوروبا عشان كده يقول لك ان احنا في قلب العالم القديم وكنا مركز للتواصل ما بين الحضارات

القديمه كمان يا اد حدودنا الطبيعيه يعني ايه حدودنا الطبيعيه بص كده معايا فوق بحر حدود مائيه في الشرق هنا صح وميه بريه

صحراويه وبحريه في الغرب صح وفي الجنوب صحرا يعني بيتكلمني على حدود طبيعيه منيعه حدود بتحمينا [أصوات شخير] بتحمي قلب مصر

اللي هو الوادي والدلتا الاماكن اللي عاش فيها المصريين الاماكن اللي اطمن فيها المصريين المصريين عايشوا في الوادي

والدلتا على الزراعه والبناء شوف العنصرين دول كده كما ساعد الموقع الجغرافي على استقرار مصر مما سمح للمصريين بالتركيز

على حاجتين زراعه ها وعمران مع تنظيم شؤون الحياه زراعه وعمران زراعه وعمران يعني ازرع وابني ازرع وابني وهي فعلا الحضاره

الفرعونيه كانت كده يزرع نهر النيل ويبني الاهرامات ويبني المعابد ويعمل الحضاره زراعه وعمران طيب وهو ما دعم عمليه

الاستقرار يعني ايه يعني طول ما انا عندي حدود منيعه حدود صعبه في الاختراق ما حدش يقدر يخترقها بالساهل فالمصري اطمن عاش في

الوادي والدلتا يزرع ويبني يعني معنى كده يا ولاد ان الحدود بتاعتنا كانت حدود بتدينا الامن والامان وفي نفس الوقت انا

بشتغل بزرع وببني وفي نفس الوقت بتواصل مع الحضارات المجاوره جمال حمدان

المصري الجغرافي العظيم ليه كتاب يا اد اسمه شخصيه مصر يقول لك ايه بقى انت عمرك ما تفهم مصر غير لما تفهم موقع مصر وغير

لما تفهم تاثير نهر النيل على مصر شوف بيقول لك ايه في مصر بالذات لن تفهم كيانها او تاريخها بشكل صحيح خارج اطار

الموقع مشير للموقع فمصر موضعا دوله نهر يعني ايه موضعا دوله نهر يعني من غير نهر النيل صعب جدا الحياه هنا وموقع دوله برزخ

يعني ايه موقعا دوله برزخ ايه برزخ طلع الكراسه دوله برزخ يعني احنا موصلين ما بين افريقيا واسيا عن طريق شبه جزيره

سيناء اكتب كل كلمه هقولها تاني دوله برزخ يعني دوله تصل الحضارات ببعضها افريقيا واسيا ده البرزخ بتاع شبه جزيره سيناء

سؤال سريع كده يا اد في كتاب المدرسه بيقول لك حلل المقصود من قول جمال حمدان بان مصر بموقعها دوله برزخ فهمناها خلاص

تصل الحضارات ببعضها عن طريق شبه جزيره سيناء ما بين افريقيا واسيا كيف اسهم الموقع الجغرافي في جعل مصر مركز تفاعل

حضاري الموقع بتاعنا كان متوسط زي ما اتفقنا في قلب العالم القديم وبالتالي خلاك تتواصل مع الحضارات المجاوره دي

اجابه السؤال ده اوعى تكون ما بتكتبش ورايا الاجابات تعال نشوف الموارد الطبيعيه غير نهر النيل يا اد طبعا عندي

زراعه ومعادن ولكن بيحكي في اول على نهر النيل اللي هو عامل اساسي لنشاه الحضاره المصريه خلاص انا بالنسبه لي المصري بعد

ما كان متقل في الصحرا بقى مستقر ليه ما هو عشان نهر النيل بقى مزارع مستقر عشان نهر النيل طيب تطلب الامر ايه يا اد ان

انا عشان ابقى دوله واستقر حوالين نهر النيل هل ينفع لوحدي؟ ينفع انا كفرد اعمل حضاره ودوله لوحدي؟ قال لي لا هتبني سدود

وجسور ازاي؟ لازم المصريين يتعاونوا مع بعض فانا عندي ثلاث حاجات عندي تنظيم للراري وبناء السدود عشان نهر النيل يتم

تنظيم عمليه الري منه كمان عندي عمل جماعي ما بين كل المصريين كمان عندي وجود اداره مركزيه قويه لازم سلطه هنتكلم عنها دلوقتي

اللي هو الملك مينا حكومه تنظم التعامل ما بين الافراد تنظم توزيع الميه ما بين الافراد عشان ما حدش يتخانق على الميه هو

ده شغله السلطه يبقى النيل شريان اتصال ربط شمال مصر بجنوب مصر وصلت يا اد نتكلم هنا عن غير نهر النيل في موارد ايه قال لك

في اراضي زراعيه في معاجم في حجاره كل دي اسمها موارد كل دي اسمها موارد اقتصاديه فاسمهمت هذه الموارد في تنشيط الزراعه

والصناعه والتجاره زراعه ما انا عندي ميه النيل والاراضي الزراعيه صناعه ما انا عندي الحجاره والمعادن تجاره علشان انا

موقعي متميز في قلب العالم القديم ما بين اسيا افريقيا اوروبا مما ادى الى ايه بقى يعني عندي الموارد دي كلها ادى يبقى ده

سؤال ما النتائج المترتبه على او ما نتائج ادى الى ايه اصدهار المجتمع ما انا عندي زراعه وصناعه وتجار هيؤدي الى ايه يعني

الى ازدهار المجتمع وقيام دوله عريقه وترسيغ دعائم الدوله واستمرار الدوله عبر

التاريخ زراعه وصناعه وتجاره وشعب واعي انا قلت لك الحرب في الوعي طبيعي جدا الدوله تستمر نشوف يا اد انشطه النيل دي

الحته دي بحبها قوي بيقول لك ان المصريين يعني من ضمن تقديسهم لنهر النيل عملوا له انشوده وكانوا بيقدسوه كاله سموه الاله

حابي الذي يخرج منه الارض ويعطينا الحياه شوف المصري بيقول ايه عن نهر النيل لم الوث ماء النهر ده جريمه عندهم لوثت ماء

النهر لم امنع الماء في موسمه لم اقم سدا امام الماء المتدفق المصر يحب نهر النيل والمصري القديم فراعنا كانوا فاهمين كويس

جدا ان هم من غير نهر النيل ممكن الحضاره دي لا تقوم عشان كده قدسوا نهر النيل وكتب والكلام ده في كتاب الموتى على البرديات

يعني برديات احنا بنسميها كتاب الموتى طيب سؤال يا اد ما هو المفهوم الاجتماعي اللي اسسه نهر النيل في وجدان المصريين

القدماء حاجه اجتماعيه علمها لنا نهر النيل ايام القدماء المصريين لبناء اول دوله نهر النيل علمني ايه

الاعتماد الكامل على الفرديه كل واحد يشتغل لوحده والتنافس ما بينا ولا ادراك الامن ن المائي والغذائي يتحقق من خلال

التضامن الاجتماعي نبقى ايد واحده مع بعض وفي سلطه منظمه لهذا الكلام ولا اكتفاء ذاتي وتوقع مستمر للاعتداءات الخارجيه من

جهه الجنوب يعني دايما كان شعوب النوبه هيهجموا علينا نهر النيل علمنا يعني ان خلاص الناس دي رايحه جايه علينا هجوم على

طول اجتماعيه انا بتكلم عن حاجه اجتماعيه ولا تفضيل الانشطه الاستخراجيه ان انا استخرج من باطن الارض المعادن واسيب باقي

الانشطه نهر النيل علمك نهر النيل علمك انك يبقى عندك ادراك ان الامن المائي والغذائي

بيتحقق من خلال التضامن الاجتماعي طبيعي طبيعي نهر النيل علمك كده انا بتكلم على حاجه ايه يا اد على حاجه اجتماعيه

وصلت طيب تجانس بشري طبعا المصريين زي ما انت عارف شعب متجانس وكلمه شعب متجانس دي يا اد يعني الشعب بيتكلم لغه واحده معظمنا

معظمنا نفس العادات نفس التقاليد نفس الثقافه منذ فجر التاريخ طبعا حاجات ده لسه في حاجات من ايام الفراعنه مكمله

معانا لحد النهارده في بعض الاقاويل تخيلوا طيب مما شكل كتله صلبه يصعب تفتيتها دي الوحده السياسيه اللي بتكلم

عليها دوله قويه متجانسه ثقافيا طيب اللغه المصريه يا اد الشعب ده اتكلم كم لغه عبر العصور قال لي طبعا في البدايه كان عندي

الكتابات الهيروغليفيه دون ورايا هيروغليفيه هيراتيقيه ديموتيقيه دي كلها اسمها الكتابات المصريه القديمه وطبعا كان

المصريين بيتكلموها بطريقه ما وبعد كده يا اد يبقى في عندي ما بين الشعب انتشرت بقى اللغه القبطيه مع وجود الديانه المسيحيه

في مصر اهو بيقول لك اهو وتحدث المصريين اللغه القبطيه فتره الاحتلال الروماني بعد ما المسيحيه انتشرت

طب ولسان حالنا ولسان اللغه ده اتغير امتى ثاني بقى من بعد القبطيه من بعد انتشار الدين الاسلامي ودخول الاسلام مصر اصبح

الشعب المصري بيتكلم اللغه العربيه اللي لسه مستمره لحد النهارده ده كده يا اد التجانس اللي احنا لسه النهارده مكملين

فيه اسالك سؤال هل لما المستعمر بيخش عندنا بنتكلم لغته كده وبنتعلمها وبنندرج وبيفرض علينا

ثقافته المحتل الاجابه لا دخل عندك نابليون بالحمله الفرنسيه واحتلال فرنسي لمده ثلاث سنين حافظنا على اللغه العربيه

دخل عندك الاحتلال البريطاني اللي عدى ال 70 سنه وفضلنا زي ما احنا محافظين 70 سنه وفضلنا محافظين على اللغه العربيه شوف بقى

تخيل مدى يقوللك كتله صلبه يقوللك كتله صلبه صعب تفتيتها كتله صلبه من الثقافه والهويه عند الشعب المصري طيب الحكومه بقى

اللي عندي الملك مين زي ما قلتلك سنه 3200 وحد الاقليم الجنوبي والاقليم الشمالي لاحظ كده لابس تاج الجنوب والشمال

مع بعض الابيض تاج الجنوب الاحمر تاج الشمال كويس لابسهم الاثنين مع بعض في صوره يعني

تؤكد لك ان الراجل ده وحد ها اقليم الشمال واقليم الجنوب مملكه الشمال ومملكه الجنوب حصل امتى الكلام ده سنه 3200 طب معلومه

ليك انت هل دي اول دوله يعملها الملك مينا يعني في التاريخ التاريخ المصري قال لك بص هقول لك على حاجه في ملك قبل منه كان في

الدلتا عندنا هنا سنه 4242 الملك ده استطاع ان هو يوحد مصر بس ما قدرش ان هو يخليها دوله موحده من بعد ما

مات يعني ايه يعني بعد ما الراجل ده مات الدوله رجعت تفككت تاني وهو في اواخر عهده اصلا كانت الدوله بتتفكك منه يعني اذا ما

نقدرش نقول ان الملك مينا تاريخيا هو اول وحده لا امال اقول عليه ايه حكومه مركزيه قويه

ليه الحاكم الاولاني طبعا هو مالوش اسم بالمناسبه احنا بنقول عليه كده ايه يعني الملك العقرب مجازيا اللي هو وحد مصر سنه

4242 اللي هو لما مات الدوله انقسمت لاقليمين شمالي وجنوبي الراجل ده هو عمل دوله وحده

اولى لكن الملك مينا نقدر نقول في التاريخ بتاعنا التاريخ الفرعوني عمل الوحده الثانيه واول حكومه مركزيه حكومه مركزيه

هو حاكم الدوله ومعاه حكام اقاليم اه ده كده بقى دخلنا في كلمه حكومه وسلطه منظمه يقول لك كان قيام حكومه مركزيه قويه بعد

توحيد القطرين على يد الملك مينا هو اساس قيام الدوله المصريه يعني من قبل منه كان في شويه تفكك الملك اللي قبل منه حتى ما

نعرفش اسمه الدوله كانت متفككه ما نقدرش نقول بقى ان كان في على ايام الملك الملك الاولاني ده حكومه مركزيه قويه لا حكومه

مركزيه قويه يبقى الملك مينا اللي وحد مصر سنه 3200 قبل الميلاد طيب هنا في تعريف مهم الهويه دي معناها ايه يا ود زي ما

قلنا من شويه كذا مره باكد عليك التعريفات طبعا مهمه جدا هي عباره عن خصائص اللي بتميز الشعب عن شعب تقاليدك وعاداتك ولغتك

وثقافتك اللي انت طبعا لازم تحافظ عليه دين لغه تاريخ طيب تعال نبص على السؤال ده يا اد اختياري كده بسرعه يستنتج من التحول

التاريخي مصر الشعب المصري اللي كان عايش على نهر النيل تجمعات صغيره اهو بيقول لك اتحول من التجمعات الصغيره لدوله كبيره

سنه 3200 على يد الملك مينا طب ده جه ازاي تعال نشوف كده هل زودنا عدد السكان عشان ونوسع الرقعه الجغرافيه ولا تبلور سلطه

مركزيه قادره على التنظيم ولا في عندنا موارد اقتصاديه ومشاريع عملاقه ولا استقرار داخلي قبل ها توحيد القطرين طبعا

استقرار داخلي قبل توحيد القطرين على يد الملك مينا دي صعبه احنا بقى بنتكلم هنا عن ايه ان قيام الدوله في الاساس بيعتمد

على ايه التحول التاريخي بدل ما احنا كنا شويه ناس عايشين في قرى ومدن حوالين نهر النيل بقينا دوله طب ده جه ازاي ها ا ولا

ب ولا ج يا طبعا عندي ها ب تبلور سلطه مركزيه اللي هو الملك مينا مع التنظيم والاداره خلاك تكون

دوله قويه من تجمعات صغيره لدوله قويه خامس حاجه عندك القوه العسكريه في الدوله طبعا من غير الجيش احنا اتفقنا انا حكيت

المحاضره دي على ان الجيش المصري هو احنا هو احنا الشعب المصري ما بنجيبش ناس من بره تحمينا الجيش ده زي ما قلت لك هو انت

واخوك عمك جار ك صديقك زميلك في الشغل كان في الجيش احنا الجيش المصري احنا الجيش اللي بيحمي البلد وجيشك ده يا اد اللي هو

بيدافع عن الارض بيدافع عن ارضك وبيدافع عنك ما ينفعش دوله من غير جيش بالمناسبه يعني لو شفت دوله في العالم من غير جيش

اعرف انها دوله غير مكتمله الاركان والشروط على طول طيب قول لك فالجيش المصري كان دائما ولا يزال هو الاداه اللي بتحمي

حدودنا وبتصون انجازاتنا وبتصون استقرارنا طب عقيدتنا ايه في الجيش؟ عقيده الجيش المصري يحمي ويصون ولا يعتدي

احنا ما بنجيش على حد ما بنعتديش على حد ولكن كتب التاريخ تؤكد لك ان مواجهه الجيش المصري هتطلع انت منها الخسران

واجه الجيش المصري كده اللي النهارده الحمد لله احدث المعدات والتقنيات الحديثه وادوات المراقبه وغيره وغيره النهارده كل

البلاد عامله لك حساب شوف حصل كم معترك سياسي وحوالينا في الاقليم حصل ايه وايه وايه وايه ولكن ما حدش قدر ولا فكر انه

يجي على مصر ليه؟ مش عشان الجيش بس قوي عشان هم عارفين ان وقت الشده الجيش ده مش لوحده اقسم بالله الجيش ده ما لوحده اقسم

بالله الجيش ده ما هو لوحده الشعب وراه وقت الازمات هتعرف كويس جدا ان الجيش ده مش لوحده طيب هنا يا ولاد سؤال سريعا

بيقول لك لماذا كانت مصر في حاجه لوجود جيش بعد توحيدها على يد الملك مينا قال لك طبعا لان الملك مينا محتاج جيش معاه في

ايه يعني عشان حمايه الشمال والجنوب عشان اقامه دوله بوحده مركزيه وتامين حدود البلاد عشان ما ترجعش الدوله تتفككاني

وعشان عشان نامن نفسنا من اي بقى مستعمر داخل من اي مستعمر عايز يحتل مصر عشان كده الملك مينا عامل جيش استقرار الدوله طيب

كمان يا اد بيقول لك لماذا مصر بتجيب اسلحه يعني اعلى المعدات كده وليه دايما في اعلى جاهزيه واعلى التقنيات عشان تواجه

المستجدات اللي بتحصل عندك كل يوم ارهاب مسيرات تحمي منشاتك

تحمي قناه السويس لازم طبعا شوف الاجابه حمايه الامن والدفاع عن الحدود ردع الاخطار يعني صد الاخطار تحديات

الجيوسياسيه اللي هو الاخطار السياسيه والحروب اللي بتحصل حواليك النهارده اللي بتشهدها المنطقه وزي ما قلت لك مكافحه

الارهاب امن منشاتي اممن المياه الاقليميه مياه الداخليه قناه السويس كل ده وتقول لي ليه بشتري سلاح متقدم امال هشتري سلاح

متقدم امتى ده هو ده وقته وهو ده اللي انقذ مصر دلوقتي تحيا مصر طيب سادس حاجه يا اد الحفاظ على الهويه

المصريه الهويه بتاعتنا اللي هي الثقافه بيقول لك ايه ما العلاقه بين وعي الشعب واستمراريه الدوله ايه العلاقه بين وعي

الشعب وان الدوله تستمر والله انا قلت الكلام ده في المحاضره 100 مره الفكره والخطوره هي معركه وعي ان الشعب يبقى واعي

مش فكره احنا كام مليون هي فكره احنا واعيين ولا لا فاهمين اللي بيجرى ولا لا هنحافظ على بلدنا ولا لا

يبقى العلاقه يا اد ان مصر حافظ عليها هويتها من خلال واحد بنحافظ على تراثنا الحضاري اهراماتنا ومعابدنا ولغتنا

وتراثنا وثقافتنا والاحتفالات الوطنيه بتاعتنا عشان كده تزيد عندك الانتماء لبلدك فل ب 6 اكتوبر والاحتفال باعياد

الثورات المختلفه اعرف الاجيال اللي طالعه ان مصر دي مش اي دوله ولا عمرها تبقى دوله قليله في التاريخ ولا

في الماضي ولا في الحاضر وباذن الله ولا في المستقبل تبقى دوله قليله كده ابدا ابدا ابدا كمان يا اد دعم الثقافه والفنون

ده عندنا وزاره الثقافه ومؤسسات ثقافيه كتيره جدا تعلم الاجيال اللي طالعه الثقافه المصريه والهويه المصريه بتجمعنا

حب الوطن بيجمعنا العالم المصري بيجمعنا الانتماء لهذا البلد كده يا اد احنا خلصنا اول محاضره عندنا

وباذن الله استنوني في شرح دروس ثانيه قادمه والسلام عليكم ورحمه الله وبركات.