كيفية إدارة الوقت بفعالية لتحقيق النجاح في الحياة

طيب لابد ان تفهم وهذا من قوانين الكلام عن الوقت ان اعظم عمل في الوقت ما فرضه الله تبارك وتعالى عليك ده بقى ضعه هو

الاصل وفكر في اي امر اخر يعني اعظم ما خلقت له هو ما فرضه الله تبارك وتعالى عليك تمام وكل من لاحظوا هذا

يا شباب مهم كل من اراد ان يبارك الله له في وقت فضلا عن ان هذا فرض انا بتكلم عن اثره والا فهو فرض كل من اراد ان يبارك

الله له في وقته وان يهديه لخير العمل وان ينفعه بما تعلم لابد ان يتقن ما فرضه الله تبارك وتعالى عليه الصلوات والسنن وما

وغير ذلك من الواجبات من اهم الامور بقى احنا خلينا نتكلم في الجانب التطبيقي والعملي نعتبر

ان انت عندك احنا اتفقنا ان لو انت عندك برنامج علمي واحد افضل خصوصا للشاب اللي هو بيعمل او في جامعه او لربه المنزل لا

انصحك ولا انصحك بان تشتركي في اكثر من برنامج والله ليست ليس الاعتبار بكثره البرامج وانما الاعتبار بما تتقن ت

الاتقان الاحسان ان الله كتب الاحسان على كل شيء الاحسان لا يمكن ابدا ان ياتي وانت مشتت الذهن بين اكثر من عمل او او مطلوب

منك اكثر من شيء ينتهي بك الى ولا شيء وكثير من الناس يضيع الممكن بطلب الكمال عايز كل ما يفتح برنامج يشترك فيه

لا احنا الان بقى نريد ان نتكلم عن امر تطبيق عملي وليكن انا اريد ان احفظ القران هذا هدف او اكون اريد ان اكون من المهر

بالقران طيب المهاره بالقران هذه ابواب منها اتقان التلاوه منها اتقان الحفظ تثبيت القران منها العلم بمعاني القران

منها التخلق بالقران منها تعليم القران في اكثر من باب جميل طيب يبقى هذا الهدف الامر الثاني ان يتحول هذا الهدف

الى مجموعه اعمال طيب انا وليكن اني اليوم عندي في البرنامج ان احفظ سوره الفرقان على حسب ما يثر ليك نصيحتي لك

اجعل ركز بقى اجعل الاعمال مؤقته بوقت وليس مؤقته بحد بمعنى لا تقل انا ساحفظ اليوم في اليوم ربع من القران لا قل انا

ساحفظ نصف ساعه والله حسب ما تكون بقى والله النصف ساعه دي حفظت فيها ربع ممكن ربنا يفتح عليك وتحفظ فيها ربعين ممكن

تحفظ فيها سوره هذا فتح من الله يبقى ركز بقى لا تقل مثلا انا اليوم ساقرا 100 صفحه من كتاب منهاج السنه النبويه تمام او

اليوم ساقرا تفسير سوره البقره مثلا او خلينا نجيب يعني شيء واقعي مثلا تقول هقرا تفسير سوره تبارك لا قل انا ساقرا نصف

ساعه في التفسير او ساعه اذا اربط اربط العمل بوقت وليس بقدر ليه بقى ده سؤال مهم ممكن ال واححد يقول ليه انا والله احب ان

اقول اقرا في اليوم 100 صفحه اقول لك لان اليوم اليوم اصلا هو وقت هو ساعات ودقائق فانت لما تقول انت لما يكون عندك برنامج

بتقول مثلا انا اذاكر احفظ القران نصف ساعه في اليوم واراجع نصف ساعه واقرا المواد اللي عندي في خمس ساعات خلاص هذا

شيء واضح محدد معروف يبقى انا متعود ان انا بين المغرب والعشاء هذا للحفظ لكن لو انت قلت انا ساحفظ ربعا ما معنى ربع انك

انت ممكن هذا الربع يكون صعب عليك فيدخل في وقت الامر الاخر انا اكلمك عن تجربه ممكن هذه طبعا كل هذه الامور يا شباب هي

مجرد اقتراحات ما يجيش واحد يقول ايه هل معنى ذلك ان اللي اللي له برنامج اخر لا ينجح لا ابدا يعني الحمد لله طرق النجاح

كثيره ولكن اعطيك تجربه ارجو ان اني يعني اعيش معها فانا اعطيك تجربه ممكن انت تاخذ منها ما تراه حقا وتبقى على ما عندك مما

تراه افضل حينما تاتي الى عمل محدد خلينا نضرب امثله عيه وليكن حفظ سوره تبارك انا عندي

واجب اليوم ان انا احفظ سوره تبارك او عندي ان انا ساستمر احاديث شرح من صحيح البخاري او

عندي مثلا ورد في قراءه كتاب مثلا في الايمان عندي بقى مجموعه اسئله يا شباب هنا عندي

ماذا ومن ومتى وكيف اين وكم في ناس بتحب الترتيب هذا يعني في ناس بتحب ان انا تقول اذكر لنا عناصر احسن ما

يكون الكلام مسترسلا انا حاولت ان انا اعمل لك عناصر ماذا ده شيء مهم جدا يبقى انا عندي وقت ماذا سافعل في هذا الوقت

خدوا بالكم ما ينفعش انا اسيب نفسي كده بظروفها واحد يقوللي ايه رايك تتكلم معانا النهارده ايه رايك النهارده نقرا شويه في

السيره شويه في الحديث رااك نستمع درس النهارده لكذا لا لازم يكون عندك برنامج واضح هو قبله التي تطلبها

وتتح فيبقى اول شيء في الوقت ماذا يعني ماذا ساعمل في هذا الوقت السؤال الثاني من من هذا مهم لان ممكن تكون في اعمال انت

تحتاجها وغيرك يقوم بها تمام مثلا انا ما بعرفش اعمل باور بوينت اللي هو ان انا اطلع مثلا اضغط ضغطه عندي محاضره مثلا في

جامعه في في مع الشباب في معسكر او مخي وحبوا ان انا اعمل لهم باور بوينت مثلا انا ما بعرفش اعمل بس بس هذا امر ضروري

للمحاضره فببد لاي حد من الشباب اللي معانا يقول لي انا ممكن اعمل لك الباور بوينت يبقى ده مهم ان هناك جزء من اعمالك

يمكن ان يقوم بها غيرك ويكون سعيدا يعني في بعض الشباب مثلا كنت اقول له والله انا معلش ممكن تعمللي باور بوينت يقول يا شيخ

ما تقولش معلش ده ده قربتي الى الله ده انا فرحان يعني انت بتعمل مثلا درس بعض الشباب هو وزوجته اجتمعوا على درس كنت

عملته عن تاسيس الابناء هذا الدرس تقريبا اخذوا اكثر من 40,000 شخص بحمد الله تبارك وتعالى يقول هذا قربتي الى الله فالشاهد

اللي انا عاييز اقوله ايه ان كل ما تستطيع ان يقوم به غيرك خلاص اذا كان في واحد غيرك ممكن يعمل كده يبقى انت حاول انك انت

توفر وقتك ليس معنى ذلك انك انت تجني على وقته انا اتكلم عن شخص يكون سعيدا بهذا العمل مثلا ابنك انت بتنظف المك تبه فبنك

قال لك لا انا اللي عايز انظفها خلاص يبقى انت احفظ وقتك وهذا هو المفروض تمام فده مهم اللي هو السؤال الثاني من السؤال

الاول ماذا السؤال بقى الثالث متى تحديد متى هذا مهم جدا لماذا لان الاعمال تختلف صعوبه وسهوله انا مثلا اضرب لكم مثلا

حينما اقرا في الكتب النقديه في كتب نقديه مثلا كتب الشافعي رحمه الله هذه الكتب تحتاج الى

صفاء صفاء الذهن ف انا احب دائما ان تكون هذه الكتب بعد الفجر في البدايه اصطبح بها بعد مثلا اذكار الصباح والقران والرياضه

او كده يبقى لازم هذه الكتب النقديه مثلا في اصول الفقه في علوم اللغه في مصطلح الحديث لكن

افرض انا مثلا عايز اقرا قصه في التاريخ في السيره في التراجم ممكن اقراها وانا مسافر ممكن اقراها مثلا بالليل بعد ما كون

تعبت طول اليوم ي يبقى سؤال متى هذا مهم جدا قدم يعني اجعل اعظم او اقوى فتره انت فيها في اليوم اجعلها لاصعب شيء عندك هذا

مهم جدا بعض الناس مثلا كان يعمل ايه كنت استغرب منه ياتي في ال في الصباح وهو بقى احنا نشيطين نشيطون يعني والاقيه مثلا

ماسك قصه كده خفيفه وبيقرا فيها او ترجمه راوي مثلا او فصل من فصول السيره هذا ليس استهانه بهذه الامور ابدا

ولكن هذه الامور ممكن تقراها وانت متعب وانت مش مركز وانت مثلا في السفر تمام او مثلا تلاقيه جالس في مكان مهيا للدراسه

وتلاقيه بيستمع الى موعظه هل نحن نقلل من الموعظه بالعكس هذا من اهم الامور هذا الحمد لله الدرس من اوله الى اخره موعظه

ولكن حاول ان تدخر الكتب المهمه في الاوقات التي تكون اكثر قوه ونشاطا فيها وحضورا

من الامور المهمه جدا في كلمه متى ركز بقى معي هذه تنفع معنى طلاب البناء المنهجي وغيره من

البرامج لا تنظر الى العمل متى بقي على تسليم هذا العمل ولكن اول ما يجب عليك العمل بادر به يعني ايه في بعض الطلاب

مثلا انا قبلته قال لي والله احنا في برنامج البناء المنهجي او اكاديميه الحديث او افاق او مثلا برنامج مساق او اي واحد

من البرامج اسال الله ان يبارك في القائمين عليها بيقول والله الشيخ يعني ادانا برنامج انا على فكره ممكن اخلصه في

اسبوع بس الامتحان لسه بعد ثلاث شهور فانا مش بذاكر دلوقتي يعني قلت لو خطا بالعكس لا تؤجل ما وجب عمله ابدا يعني مثلا انا

لو عندي دوره انا بخطط مثلا لدوره في مثلا للشباب في اي مخيم م وليكن السنه القادمه عايز اجمع كل الطلاب في بعض المدن في بعض

البلدان من مختلف المدن واعمل لهم معسكر كبير مثلا في شرح كتب الايمان من البخاري ومسلم اللي هي مثلا بدء الوحي والعلم

والايمان والرقاق والدعوات والاعتصام بالسنه وخبر الواحد مثلا خطرت في بالي الفكره الان

مثلا طيب متى اريد ان انفذ هذا بعد سنه من الان ابدا فورا يبقى بادروا بالاعمال هذا اعظم قانون في العمل احنا في عندنا قانون

الاول اللي هو احرص على ما ينفعك طيب ما ينفعك هذا بادروا بالاعمال المبادره وعندنا قانون اخر كان النبي صلى

الله عليه وسلم اذا عمل عملا اثبته بيثبته يدخله يومه ولا يخرجه تمام يبقى كلمه المبادره هذه كلمه اصل في الانسان الناجح

اول ما يسمع بالمعلومه لا يفكر الا كيف افعلها بس هكذا كان الصحابه الصحابي اول ما نزل قول الله لن

تنالوا حتى تنفقوا مما تحبون اول شيء فكر فيه ما هو اعظم شيء احبه حتى ابذله لله فورا المبادره

بالاعمال طبعا عندنا فكره المماطله والتسويف هذا من اكبر العوائق في النجاح والمماطله والتسويف ما معناها معناها ان

عملا كنت قادرا عليه ووجب عليك فاخرت الى غير وقته ممكن واحد يقول ما انا كده كده اعمله اقول له لا خرج وقته

يبقى لابد ان تفهم ان العمل بمجرد ان يخطر ببالك بادر في تنفيذه ليس معنى ذلك انك تتعجل لا اقصد انك تبدا في العمل فيه وليس

تبدا باخراجه للناس تمام طيب ياتي بقى السؤال الذي بعد ذلك كيف كيف هذا يحتاجه كثير من الطلاب ان هو

يقول طيب انا معاك جميل انا اخترت ان انا اليوم ساذكر كتاب مثلا اي كتاب خلينا نجيب كتاب

الرساله مثلا للشافعي وحددت الوقت جميل وحددت المكان لان هذا اين هذا سنتكلم عنه خلينا نتكلم عن اين قبل كيف اين يعني

المكان الذي ساقوم فيه بالعمل طبعا هتكلم هنا عن طلب العلم عشان ايه يعني يكون الفكره تطبيقيه لان احنا معانا طلبه علم

انا احب ان اي ط يتمكن من البقاء في المسجد لا يفرط في ذلك وهذه نصيحه اخيك كل من توفر له

مسجد وكان ممكنا عليه ان يجلس فيه ويدرس لا يبغي به بدلا لا تفوت هذه الفرصه المسجد ثم بعد ذلك بقى الحديقه او لو كان

مثلا مكان يعني كلما كنت ابعد عن الناس وفي مكان تكون اقرب فيه الى الله كان هذا من اعظم الامور طيب هل معنى ذلك ان

الانسان يجب ان واحد يقول لا ده انا عيال اختي ساكنين معايا وجيراني مش عارف بيشغلوا اغاني حبيبي عود نفسك ان تعمل تحت

كل ظرف انا في فرق بين ان اكلمك عن الصوره المثلى وبين انك انت تعمل بالمتاح وانا في رايي ان

كل من يعمل بالمتاح يعينه الله تبارك وتعالى على ما لم يكن متاح وهذا من قول الله تبارك وتعالى ولو انهم

فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما فانت اعمل

بالمتاح لكني فقط اذكر لك الافضل طيب اين ايضا خلينا في سؤال اين الان انت جالس مثلا في

البيت من الامور المشكله شويه في موضوع الدراسه في البيت ان واحد يدرس وهو بجواره الهاتف سواء كان في البيت او في غيره دي

مشكله عامه يعني او مثلا يدرس وجنبه شخص رغاي بيقعد يتكلم معاه ويقطعه لا انا في رايي كن صادقا مع نفسك اذا كنت تقرا يبقى

انت تقرا اذا كنت تحفظ تحفظ اذا كنت تقرا قران خلاص فانت لماذا تقرا القران وانت جنبك الهاتف لماذا تقرا في كتاب وانت مثلا

جنبك شخص بيقعد يرغي ويقطعك كل شويه لا فسؤال اين سؤال مهم جدا ندخل بقى على سؤال كيف سؤال كيف انا عندي قاعده مهمه جدا

كلما كثرت الحواس في المذاكره كلما كان اثبت للمعلومه وادعى الى عدم الملل يعني دافع

للملل يعني ايه يعني كلما تنوعت الامور اثناء المذاكره اللي هي

قراءه واستماع وكتابه فوائد يعني لا اتصور ابدا شخصا يقرا كتابا او يستمع الى شرح دون ان

يكتب الفوائد كيف هذا الفوائد دي زي ما يكون واحد بيديك كنز كده كيف تاخذ هذا الكنز وتفرط فيه يعني كيف مثلا يعني كنت

استغرب احيانا كنا نحضر دروسا لبعض اهل العلم ويقول معلومه اقسم بالله لولا ان الشيخ بيكره هذا كنت اقبل يده بعد هذه

المعلومه وافا جا ان في بعض الشباب لم يحفل بهذه المعلومه فضل ان هو يكتبها يعني لم يخطر بعادي معلومه عاد يعني هو لذلك

انا اقول لك ان من هدايه الله تبارك وتعالى لك ان يجعلك تقدر ما يقال لك تمام يعني القران مثلا لما كان بيسمعه ابو بكر

هل كما كان يسمعه مثلا ابو لهب او ابو جهل لا فمن هدايه الله سبحانه وتعالى ان يجعلك تقدر الامر ومن تقدير الامر ان تحفظه يبقى

نعتبر الان انك انت بتستمع مثلا الى شرح البخاري فيبقى انت عندك الاستماع الاذن عمل والعين ترى واليد تكتب

تمام فيبقى الكيف كلما كان انت بتتفاعل مع الكتاب وكنت جزءا من الدرس كلما كان هذا ادعى ان تثبت عليه ودافعا للملل بعض

الشباب بيقول طيب انا عندي مشكله ان انا بصراحه ليس عندي صبر على القراءه او مثلا بيكبس علي النوم وانا بذاكر يعني

بيقول انا بفتح الكتاب بح اول ما بفتح الكتاب احنا احيانا كنا بندرس مثلا في في دوره وياتي شخص يقول يجلس معانا خمس دقائق

ويروح بسرعه ينام فهو اصلا ما كانش جاي يحضر معانا الدوره يعني قلت له طب انت بتعمل ليه كده قال لي اصل بصراحه اول ما

بقعد في الدرس بيكبس عليا النوم فبنا طيب السؤال هنا هل فعلا انك انت دخل عليك النوم هل انت فعلا محتاج انك تنام ابدا

ولكن انت لم تجاهد نفسك على طرض هذا الامر طيب نصيحتي لك بقى ان تغير وضعك اخر شيء تفكر فيه ان تغلق الكتاب وتنام والله هذا

النوم لن يزيدك الا كسلا اذا هجم عليك النوم في غير وقته لن يزيدك الا ك كسلا وسيع تد جسمك على هذا

شيئا فشيئا خلاص تخلد الى الايه الراحه والنوم طيب ماذا افعل اول شيء في عندي طريقه في المذاكره ما هي ان انا ما تجيش

تذاكر لي تحت اللحاف تبقى انت دافس نفسك تحت البطانيه في الدفه ونايم فارد جسمك تمام يعني انت مستعد للنوم يبقى شيء واحد

انك تغمض عينيك لا لازم تذاكر وانت جالس متاهب خلاص الامر الثاني انك انت اذا هاجم عليك انك انت طبعا تستعمل ايدك في كتابه

الفوائد وهكذا بعد ذلك اذا هجم عليك النوم تعمل ايه تقوم تلعب رياضه تلعب شويه ضغط شويه بطن تتوضى تصلي ركعتين تمام تتمشى في

الشقه وهكذا تروح تنزل تتمشى خمس دقاق وترجع والله ستجد نفسك تجددت طاقتك وخد بالك هذا الامر على فكره يعني امر لن ياخ

لن يطول معك لماذا لانك باذن الله تبارك وتعالى سيعتاد جسمك على العمل بل سيكون راحتك في هذا العمل صدقني الله سبحانه

وتعالى قال والذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم وكلمه اتاهم تقواه هذا فضل من الله وان كان ايضا زياده الهدى فضل

ولكن شوف كاني اهتدى وزادهم هدى تشعر ان ايه مقابله طب وبعدين ربك شكور واتاهم تقواهم اعانهم على ما

يطلبون وصرفهم عما يرجون الانصراف عنه يبقى ده امر مهم جدا يا شباب اننا مع المجاهده س سيصير هدفي الذي هو صعب علي

سيكون سهلا باذن الله تبارك وتعالى يبقى احنا يا شبابنا نريد ان نتكلم هنا عن فكره كيف يتحول الهدف من مرحله المجاهده

والصعوبه والتكلف الى التلقائيه شوف التلقائيه دي كلمه جميله بتفعل بتلقائيه بسهوله باحسان هذا يا شباب لا ياتي الا

بالاستعانه بالله والمجاهد كلمه المجاهده اكتبها امامك وانت قاعد بتذاكر حط اكتب كده امام المكتب والذين جاهدوا فييه

مجاهده مجاهده دي معناها ان انسان بيتكلف الجهد من يتصبر يصبره الله واحد قاعد لوحده الموبايل معاه الشيطان بيقول له

افتح اتفرج على فيلم اتفرج على صوره اتفرج على الاعلان الفلاني والنفس تتمنى وتشتهي وهو بيغلب نفسه بيتعب وقلبه بيتقطع بس

ربنا سبحانه وتعالى معه لازم تفهم ان كل ان كل شيء له ضريبه طنيش له ضريبه والكسل له ضريبه

وكذلك المجاهده لها ضريبه لكن والله العظيم لن تجد لنفسك اكراما الا ان تحملها على ما يرضي الله وان تطلب بها معالي

الامور من القواعد المهمه جدا في الوقت ركز بقى احنا بنحاول ماش عارف دي رقم 10 ولا

كام انا عندي مشكله في موضوع ترقيم الاشياء الافكار يعني خلينا نقول ندي نعتبر ان هي رقم مثلا

10 تهيئه البيئه المناسبه للعمل يعني ايه يعني انا مثلا ساذكر اليوم في كتاب هذا الكتاب يتطلب شيئا معينا يتطلب مثلا ان

انا اكون حملت الدروس على الهاتف ويتطلب ان انا يكون معايا سماعه لاني ساستمر في

الوتوبيس ويتطلب ان يكون معانا دفتر عشان هكتب فيه الفوائد كل ه ذا لا بد ان تجهزه يجي واحد عنده محاضره مثلا وقبلها بنصف

ساعه يقول ايه ده احنا عايزين نجهز السماعه الميكروفون اللاب توب لا لازم تهيئ الجو حولك طيب خلينا نضرب مثال واقعي

لو معانا بعض ربات البيوت الكريمات ممن يطلبنا العلم اسال الله ان يبارك فيهن وانا احترم كل امراه

تستغل وقتها في امراه وهي بتطبخ وهي بتنظف البيت دائما الدر لا تخلو من بيتها او القران او الحديث اعرف نساء ليلا نهارا

ليلا نهارا في اي شيء بتحضر الاكل بتنظف البيت بتغسل الاطباق دايما مشغله اما صحيح البخاري او صحيح مسلم او بتراجع القران او

بتستمع الى الدروس هي دي حياتها امراه عاقله في الوقت اللي عدد من النساء ممكن تقعد تتفرج على 20 حلقه في اليوم من مسلسل

او 10 حلقات تمام او رجال ممكن يتفرج على مباراه خمس ساعات وهذا رزق من الله وانا قلت لكم قبل ذلك الوقت بركه رزق واذا اردت

ان تعرف عند الله مقامك فانظر ماذا تعمل واحد يقول لي يا اخي ساعات الواحد بيكون عايز يعرف ربنا بيحبه ولا لا قلت له حبيبي

شوف انت بتعمل ايه في اليوم انظر ماذا تعمل فاذا كان الله سبحانه وتعالى يشغلك بما ينفعك فهو فهذه علامه من اهم علامات

ان يحبك الله انما اذا كان امرك فرطا فكيف ترجو ان يكون الله سبحانه وتعالى يحبك وانت لا تسعى في مرضاته ولا تسعى فيما

يحبه اذا ا تهيئه الجو مهم جدا المكان يكون نظيف يكون المكان نظيفا انا رحت لبعض طلبه العلم كنت ابت معاه مثلا الاقي البيت

يعني الغرفه اللي هو بيذاكر فيها انا اسف يعني ممكن تكون مثلا ما تنظفتي احه كريهه والمكان مش نضيف وعامل

لي بقى فيها ان الطالب علم يعني وفهد الكتب كده في الارض وتقول لا حبيبي نظف المكان حولك حط عطر نظف حط الكتب بشياكه

انت مثلا خلصت لكن رجع الكتب في مكانها ما تعمليش فيها افلاطون واحد كده دايما يقول لا اصل انا حياتي كده بقى يعني انا المكتب

بقى متبهدل وك هي حياتي كده تلاقيه مثلا منعكش في شعره ولبسه مش كويس يقوللك اصل انا مش مهتم بالحاجات دي مين الذي قال ذلك

ان الله سبحانه وتعالى جميل يحب الجمال انك تجلس في مكان نظيف ومكان مهيا ومرتب تصحى تكون انت نفسك نظيف تكون تغتسل

ورا حتك نظيفه وتكون بتلبس لبس جميل ما قلتش لبس غالي بس تكون لبسك جميل تجلس في مكتبه نظيفه وهكذا كل هذه الامور تعينك

باذن الله تبارك وتعالى طبعا من الامور المهمه جدا في الوقت لصوص الوقت لصوص الوقت هذه كثيره

الانترنت التلفزيون الاخبار ا من لم يكن حازما مع الاخبار التي تذاع يعني مثلا احنا عرفنا في الايام اللي فاتت

ان في ولد صغير سقط في بئر جميل طيب احنا هنعمل ايه ندعو له ممكن نكتب منشورا وندعو نسال الله سبحانه وتعالى ان ينجيه وينجي

ابناء المسلمين طيب وبعدين انا اعرف من قعد اربع ايام للنهار يتابع لحظه بلحظه حال الولد هل هذا هل

تتصور ان ممكن يكون هذا صحيح يعني ابدا ده تضيع عمر تضيع وقت انا ممكن يعني يعني اعرف الخبر في اخر اليوم

مثلا ممكن ادخل على يعني الفيسبوك او مثلا يوتيوب واكتب لو انا مهتم بهذا الامر يعني واكتب وخلاص انتهى الامر لكن انا عاييز

اسالك سؤال انت حينما تجلس في بيتك لمده اربع ايام وانت تتابع لحظه بلحظه الطفل فلان وهو في البئر ماذا استفاد الطفل نفسه

والله لم يستفيد شيئا لو انك عملت عملا صالحا و دعوت لهذا الطفل والله لكان ابرك فاحنا احيانا يا شباب نخدع انفسنا بهذا

نظن ان احنا على عمل صالح نظن ان احنا على عمل صالح واحنا في الواقع نبرر لانفسنا الكسل في شاب مثلا بيقول لي على فكره كل

المنشورات اللي انت بتكتبها عن العمل والجد انا بنشرها وبعمل لها اعجاب قلت له يا حبيبي انا لم اكتبها ل تنشرها ولا تعمل

لها اعجاب انا كتبتها حتى ترى ما فيها من الخير وتقوم به انت قال لا اصل انا مش هعمل ف انا بقول حد غيري يعمل شوفوا يا

شباب الفكره دي ان الانسان يتصور انه مش هيعمل يعني تصور الشخص بقلم نفسه انه ليس من اهل العمل لا دي مشكله كبيره يا شباب

لذلك انا ارى من اعظم فتن هذا الجيل لا اقول كل الجيل ابدا انا على يقين بان من هذا الجيل ورود امثالكم انتم عندي ورود

المسلم الذي يقتطع جزءا من يومه ليتابع درسا يقربه الى الله تبارك وتعالى ويعلمه دينه وكتاب ربه و حديث رسوله وفقه الاسلام

هذا شب مثل الورد لابد ان تعرف قيمه نفسك يعني حتى لو كنت مثلا مقصرا في بعض الابواب لابد ان

تدرك نعمه الله عليك بان وجهك لمثل هذه البرامج فهذا اريد ان اقوله يا شباب ان احيانا الانسان او كنت اتكلم عن اكبر

مشكله في رايي هي سرعه الملل سرعه الملل عند هذا الجيل يعني لا يستطيع ان يبقى مده على العمل لا

يستطيع ان يقرا كتابا من الجلده الى الجلده لا يستطيع ان يستمع الى سلسله ويتم ويتم هذه السلسله بعض الناس يقوللي انا

استمعت الى مثلا شرح الاربعين النوويه للشيخ صالح ال الشيخ وعجبني جدا اول شريط بس ما كملتش طب ليه ما كملتش لماذا كمل يا

اخي اذا فتح لك باب من الخير ده انا اذكر اول شريط استمعت للدكتور يوسف الغفيص حفظه الله كان تقريبا شرح حديث الافتراق لابن

تيميه اول ما استمعت لهذا الشريط قلت ان شاء الله لن اقوم من مكاني الا لما انهي كل السلسله المتاحه يعني لا والله ما كنت

اقوم الا للصلاه بفضل الله تبارك وتعالى والفضل من الله سبحانه وتعالى وله الحمد والمنه يعني قلت هذا باب فتح امامي كيف

افوته واحد يقول لي والله انا استمعت مثلا الى حلقه من برنامج كذا عجبتني جدا بس ما كان ملتش طب ليه يا ابن الحلال اذا فتح لك

باب من الخير فالزمه فانك لا تدري متى يغلق بعض الشباب الذين كانوا معنا في دورات كنا نجتمع وندرس كانوا يقولون يا عم

احنا بعد كده نبقى نحضر قلت له من الذي قال لك وان ادري لعله فتنه لكم ومتاع الى حين الى حين في لحظه معينه ستسحب منك ورقه

الامتحان يبقى مهم جدا اذا فتح لك باب من الخير وعلمت نفع هذا الباب اياك ان تفرط فيه يبقى مهم جدا يا شباب انك انت لا تكن

مثل هؤلاء الذين ليس عندهم صبر سرعه الملل سرعه التنقل من الامور بقى المهمه جدا خلينا

نتكلم عن برنامج اليوم قبيل الفجر يا شباب وصيتي واحب منك ان تكتب هذا بالذات وصيه اخيك لك يعني اعتبرني اخوك الكبير او

الصغير معرفش سنك كام انت بس هذه اخصك بها واحسك عليها قبيل الفجر لا تضيعه والله هو زادك في اليوم قبل صلاه الفجر اضبط المنبه

قبل الفجر بنصف ساعه يا عم بع دقائق حتى هذا الوقت يا شباب هو زادك كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يفوت هذا الوقت وكان

يقوم فيه لله تبارك وتعالى تاليا كتاب الله يتوضى ويقف بين يدي الله ويصلي ويدعو يعني ا من هو قانت اناء الليل ساجدا

وقائما يحذر الاخره ويرجو رحمه ربه هذا الوقت يا شباب يعني ارجو من اليوم من الليله ان نبدا فيه هذه وصيتي لك بادر هذا

الوقت ينزل الله سبحانه وتعالى فيه يقول هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فاغفر له هل من سائل فاعطيه والله يعني انا اظن

ان المسلم الذي عنده اي مطلب في الدنيا او الدين كيف يغفل عن هذا الوقت فهذا الوقت زادك واحب الاعمال الله ادوامه وان قل وان

قل والله لو قمت 10 دقائق وتواظب عليها يوميا زي الفل تنظم العش دقائق تقوم تتلو العش ايات الاخيره من سوره ال عمران

وتتوضا تمام او تتوضا وبعدين تقراها ينفع هذا وينفع هذا وتقوم بين يدي الله والله لو حبيت تصلي ركعتين مثلا بربع من القران

وتدعو ترفع ايدك بقى وتدعو بقى واعظم الدعاء دعاء القران والسنه ربنا اتينا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب

النار وتبدا تدعو وتستغفر وتسال سال الله تبارك وتعالى كل شيء سال الله ان يرزقك الصبر وان يفرغ عليك صبرا لما تطلبه ويثبت

قدمك سال الله سبحانه وتعالى ان يرزقك الصدق والاخلاص سال الله ان ينزع من قلبك الغل والحسد وشح النفس سال الله سبحانه

وتعالى ان ان ان يفهمك الله سبحانه وتعالى قال ففهمناها سليمان سال الله تبارك وتعالى الهدايه والسداد ادعو لكل لكل من

تعلم انه يقوم على ثغر للاسلام ادعو لكل مصلح لكل طالب علم ادعو لكل من ينفق في سبيل الله لكل من يقوم على

البرامج العلميه التي تجمع الشباب على كتاب الله وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ادعو الله تبارك وتعالى ان يعينك على

ان تكون يعني ذا قلب سليم وان تكون ذا عقل حكيم وان تكون ذا جسم قوي سسال الله تبارك وتعالى ان يهديك لاحسن الاخلاق واسال الله

سبحانه وتعالى ان يصرف عنك سيء الاخلاق واسال الله سبحانه وتعالى ان يطهر قلبك من الشهوات المحرمه كل شيء تطلبه سال الله

سبحانه وتعالى رب اني لما انزلت الي من خير فقير الامر الذي بعد ذلك يا شباب صلاه الفجر صلاه الفجر هذه كما قلت لك هي هي

نورك في بدايه اليوم احرص على صلاه الفجر في جماعه واحسن هذه الصلاه واصبر على الاذكار بعدها اذكار الصلاه واذكار الصباح

وعندك اذكار الصباح موجوده في اي كتيب اذا لم تكن تحفظها بعد ذلك الشباب من النصائح المهمه جدا جدا في يومك ممارسه الرياضه

وهذه النصيحه كثير من الشباب يقول يا شيخ انت دائما تنصحنا بها قل له والله انصحك بها لعلم ان الطلاب الذين

اهملوا ممارسه الرياضه هذا اثر عليهم جدا حتى في طلب العلم لا اقول اثر عليه في حياته او شكله او جسمه او او صحته لا حتى

في طلب العلم ومرسه الرياضه يا شباب مهمه جدا بقدر الامكان في البيت حتى الاحماء والضغط والبطن فضلا عن انك انت تتمشى

وتجري وتنط الحبل وصيتي الرياضه ايضا من الوصايا المهمه جدا يا شباب وهذه نصيحه لك الاكل لابد ان الغذاء التغذيه لابد ان

تعرف ماذا تاكل ومتى تاكل وكيف تاكل ماذا تاكل في واحد بياكل اي حاجه طول ما هو ماشي في الشارع بيشتري سندوتشات ما

يبقاش عارف هي جايه منين اصلا الوجبات السريعه كده بياكل اي حاجه بياكل حلويات يعني كل حاجه متاحه امامه ياكل منها يعني

بحسب الموجود لا لازم تعرف ماذا تاكل وعلى فكره الاكل الصحي ليس غاليا كما تظن يعني الخضروات والاشياء دي انت بتقول ما علاقه

هذا بطلب العلم اقسم بالله هذا في صلب طلب العلم وكم من انسان اهمل ذلك انا اعرف عدد كبير من طلاب العلم سوى عمليات جراحيه

خطيره وكنا ننصحه قبل ذلك ان هو يخفف من الطعام ويمارس الرياضه قال يا عم كبر دماغك انا راجل بتاع قاعده طيب وبعدين راح

عمل عمليه استلف عشان يجيب حق العمليه والان يعني لا يطيق شكل الاكل تمام فالمهم يا شباب ان احنا الوقايه خير من العلاج

يبقى التغذيه ماذا اكل متى اكل مهم متى اكل وكذلك كيف اكل انا مش لست طبيبا ولكن فقط احث على هذا الامر و ولا اتوسع فيه

كثيرا من الامور المهمه جدا في هذا الباب ايضا وانصحك به الا تسهر نصيحتي لك اذا لم يكن عندك درس لا تسهر هذه نصيحتي لك حاول

ان تنام مبكرا وان تنام على وضوء وان تذكر ربك تبارك وتعالى بالادعيه قبل ان تنام وكلما استيقظت من النوم يعني توضا وصلي

وهذا كان العمل الصالح الذي كان عليه بلال رضي الله عنه وراه النبي صلى الله عليه وسلم في الجنه بهذا العمل وكان ارجع عمل

له انه يعني ما توضى الا صلى ركعتين والنبي صلى الله عليه وسلم كان يكون على وضوء صلى الله عليه

وسلم في الواقع عندي اشياء كثيره جدا في الكلام عن اليوم او البرنامج اليومي ولكن لعلمي باختلاف ا الناس في مثلا شخص عنده

دوام واحد عنده دوام الصبح وعنده دوام بالليل في واحد طالب في الجامعه في واحده ربت منزل ف لا لا لا استطيع ان اقول لك

بالتحديد تفعل ماذا يعني تفعل من الساعه كذا للساعه كذا لا انا اعطيتك يعني خطوطا عريضه ارجو ان شاء الله تبارك وتعالى ان

تكون معينه لك ولكن يعني انا عن نفسي انا عن نفسي احب لطالب العلم خصوصا المتفرغ اللي هو ليس عنده عمل يعني هو منقطع لطلب

العلم انصحه انصحه بشده الا يفوت من بعد الفجر الى صلاه الظهر هذه تجعلها للكتب فعلا التي تحتاج ان تجتمع عليها صحيح

البخاري الام للشافعي تفسير الطبري منهاج السنه مغني اللبيب الكتب الدسمه كتب المهمه يعني تهتم يعني تحاول ان تاخذها في

هذه الفتره من الامور المهمه جدا في الدراسه وان شاء الله يعني انا اذكر نقاط خفيفه وسريعه قبل ان ناخذ الاسئله من

الامور المهمه جدا في الدراسه تثبيت المعلومات تثبيت المعلومات ده احنا يعني

هحاول اقوللك علاج مشكله ايه هي انك انت بيجيلك ضيف مثلا انت بيجيلك ضيف او بتخرج مع ناس او راكب في

المواصلات انا عن نفسي ماذا افعل انا احب ان استثمر كل المعلومات التي ادرسها مع من حولي كيف انا مثلا جائني ضيف الضيف لو انا

لم اسبقه بالكلام هيقعد يحكيلي قصه حياته طب ف انا اعمل ايه ابدا ادخله في امر شرعي قل له سبحان الله يا اخي والله قرات

تفسيرا لقول الله تبارك وتعالى ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفور رحيم والله تفسير جميل جدا ابدا

اخذه في هذه المنطقه لان بعض الناس عنده مشكله ان هو ايه بيختلط بالناس مثلا زمايله في العمل او في السفر او واحد مثلا

ضيف ياتيه ياتيه اضياف يعني كثيرين كثيرون ماذا يفعل استثمر معه علمك كان بعض العلماء المحدثين اذا تحمل بعض الاحاديث

عن مشايخه يبقى يحدث بها الاطفال في الشارع انا عن نفسي بحب اعمل كده بصراحه يعني لو انا مثلا بحفظ في حديث او عرفت

تفسيرا او فائده جميله لابد ان ان احدث بها من حولي وارى في ذلك بركه عليه وعلي ا امور كثيره جدا ولكن انا بصراحه وعدت

الاخ الكريم المشرف على البناء المنهجي ان انا اعطي الشباب فتره اليوم للاسئله واحب من

الشباب يعني في الاسئله انا ما عنديش مشكله والله ان احنا نفضل 10 ساعات في الاسئله ولكن يعني عايز يعني من واجبي ان

اعلمك كيف تسال وعن ماذا تسال انا نصيحتي يا شباب يعني لا تسال عن امر تعرف جوابه ولا تسال عن امر خارج اطار المحاضره لان

المفروض ان هذه المحاضره هي تقصد امرا محددا وهي كيف يحفظ طالب العلم يومه للعمل النافع ويحفظه عن العمل غير النافع وكيف

ينجز ما يطلب فحاول ان تكون اسئلتك في هذا المجال ا وخلينا الاخ الكريم بقى الاستاذ محمد البخاري او اي حد من الشباب عند

الشيخ احمد السيد حفظه الله يبدا ا ب الاذن لمن يريد بالسؤال تفضل الله يح عليكم شيخنا وينفع

بكم يا رب ويجزيكم كل خير بارك الله فيك مشيخ هناك سؤال يقول قمتم بذكر امس

مقوله محمد بن سيرين رحمه الله ان هذا العلم دين فضر عما تاخذ من تاخذون دينكم كيف اعرف ان من اخذ عنه هذا الدين ا انه

ثقه ونحو هذا من نعم هذا هذا سؤال جميل جدا اول شيء يا شباب الدعاء يعني يعني الامر التطبيقي لهذا ان

تدعو اللهم اهدني لشخص ثقه اتعلم عنه دينك الدعاء هذا الا الامر الاول الامر الثاني هو ان تستمع

اليه وان ان ان ترى خلقه وان ترى نفس العلم يعني م مثلا اذا كان هذا الشخص لا يحدثك من كتاب الله او حديث رسول

الله صلى الله عليه وسلم لا يذكر حججا على كلامه او سلوكه في مثلا شخص يقول لي والله انا بدرس مع شخص طالب علم ممتاز جدا مش

عارف في الفقه الايه بس لسانه مثلا طويل او بيشتم او كذا فانا عن نفسي بصراحه لا يمكن ان اتعلم من هؤلاء يعني يعني انا عن

نفسي اعلم يقينا ان الله اغنانا عن هؤلاء يقينا ان من يتحرى الخير يعطى فليس حجه لك ان ان ان تقول والله اصلي هعمل ايه لا لا

بد ان تعلم ان خلق المعلم يؤثر فيك تمام ولكن هل معنى ذلك انك انت ستقابل شخصا ليس فيه خطا ابدا ليس فيه خطا ابدا ولكن انت

يعني قدر الامكان حاول ان تنظر الى العموم يعني ما دام الشخص في المجمل انسان رجل صالح وانت ترى سمته وترى عنايته بالخ وترى

رسوخه في العلم وترى حاجتك اليه خلاص فانت ل لن تشق عن قلوب الناس في الاول والاخر ممكن يعني انت الحكم بالظاهر فانت

تحرى تحرى الخير واطلبه وانوي خيرا والله سبحانه وتعالى يعني قال ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا وان كانت الايه

ذكرت في غير ذلك المعنى ولكن على الاقل تؤكد ان من يطلب الخير ويتحرى ا يهدى اليه