Historia y Evolución de las Cuatro Olas del Feminismo

me parece que los hombres actúan de modo muy poco filosófico cuando tratan de lograr la buena conducta de las mujeres

manteniéndola siempre en un estado de infancia [Música]

ah [Música] 2

bienvenidas violetas bueno como este es el primer vídeo oficial me parecía imprescindible que para poder empezar a

hablar de feminismo entendamos cómo nació y cómo ha evolucionado hasta la actualidad así que vamos a empezar

hablando de las olas del feminismo primero tenéis que saber que hay distintas formas de entender las olas

del feminismo que hay gente que considera que hay tres otra gente que considera que cuatro que no siempre

coinciden en las fechas entre olas así que yo os voy a hablar de la teoría más extendida de las cuatro olas en la que

estaríamos viviendo actualmente en la cuarta ola bueno la primera ola nació con la ilustración y la revolución

francesa es decir a finales del siglo 18 1789 os acordáis de esa fecha verdad revolución francesa 1789 como bien nos

acordaréis lo que buscaba la revolución francesa era la igualdad para todos los individuos es decir para todos los

ciudadanos pero qué pasa con las ciudadanas los principios de la ilustración y de la revolución francesa

eran libertad igualdad y fraternidad pero eso era algo que no tenía nada que ver con las mujeres ellas estaban

excluidas de sus tres principios era algo sólo afectaban los ciudadanos es por ello que en 1791 es decir dos años

más tarde de la revolución francesa un lan de gousse escribió la declaración de derechos de la mujer y de la ciudadana o

suena esto verdad exacto ella cogió el texto de la declaración de derechos del hombre y del ciudadano y cambió las

palabras hombre y ciudadano por mujer y ciudadana pero en 1793 la anp de gush fue guillotinada por extender este tipo

de ideales lo que querían las mujeres como la app de bus salidas de la revolución francesa era terminar con los

privilegios del sexo masculino como se estaba haciendo con los privilegios de los nobles sobre el pueblo una

contemporánea inglesa de un land de bus fue mary wollstonecraft y ella en 1792 escribió vindicación de los derechos de

la mujer a esta obra se le considera la primera del feminismo y amber y wollstonecraft la madre del feminismo de

hecho la cita que escogido para el principio del vídeo es de este libro de vindicación de los derechos de la mujer

de mary wollstonecraft pero la edición que yo tengo es una edición en la que bebí fernández hace comentarios sobre el

propio en el aboga por la igualdad de los sexos la independencia económica de las mujeres la necesidad de

participación política y representación parlamentaria una educación igualitaria para niñas y niños y la reclamación de

la ciudadanía para las mujeres aquí wollstonecraft introducen dos conceptos en el mundo del feminismo por un lado el

de género aunque ya no llega a hablar del término género sí que dice que la represión de las mujeres viene dada por

la cultura y también la idea de sexo la idea de la discriminación positiva es decir si realmente las mujeres son más

débiles por naturaleza porque no se hacen nada desde las instituciones la política o la sociedad para cambiar el

contexto de la mujer lo que se pretendía con esta primera ola era demostrar que no existía una desigualdad biológica

entre ambos sexos mary wollstonecraft murió unos pocos años más tarde en 1797 tras dar a luz a su segunda hija tiene

unos años más tarde sería mary shelly que es la escritora del frankenstein después de la revolución francesa en los

códigos napoleónicos las mujeres son declaradas menores de edad y quedan bajo disposición de sus maridos padre son sus

tutores es decir queda sin capacidad económica sin capacidad jurídica y sin patria potestad sobre sus hijos y sus

hijas así que con esto nace la segunda ola las mujeres al estar fuera del sistema educativo y sin capacidad de

ciudadanía empezaron a luchar por sus derechos derechos cómo acceder al sistema educativo y el derecho a voto

así nació el sufragismo y la segunda ola las mujeres empezaron a reunirse para luchar por sus derechos y así en 1848

tuvo lugar la declaración de seneca falls una convención para discutir sobre los derechos y la condición social civil

y religiosa de la mujer este hito se convirtió en uno de los primeros programas políticos del feminismo a

partir de entonces las mujeres estadounidenses y más tarde de todos los países del mundo empezaron a luchar por

su derecho al voto uno de los primeros países en conseguir el voto femenino fueron eeuu en 1920 gran bretaña en 1928

y españa en 1931 pero en cada país se consiguió de una manera diferente por ejemplo mientras que en gran bretaña e

mailing bancas con su asociación de mujeres de sufra jets la women's social and política en españa teníamos a una

única figura que luchó prácticamente sola que era clara campoamor y mientras que pan casi las sufre jets hacían una

lucha activa en las calles clara campoamor luchaba desde en la legislación en el congreso de los

diputados durante la segunda guerra mundial en muchos países del mundo las mujeres sustituyeron a los hombres que

se iban a luchar al frente en la contienda así que después de la segunda guerra mundial en 1945 ya era absurdo

negarles el voto a las mujeres así que justamente en ese año 1945 países como francia italia y japón- le concedieron

el derecho a voto a las mujeres pero qué pasa que después de la segunda guerra mundial cuando sus hombres regresan a

sus puestos de trabajo las mujeres vuelven a quedar recluidas en el hogar pero una vez conseguido el voto y el

acceso a la educación superior que era lo que se proponían las mujeres en esta segunda ola muchos abandonaron la

militancia y así entramos en la tercera ola y mientras en la primera y en la segunda ola han sido movimientos de

mujeres los que han empezado la etapa aunque ha habido mujeres representativas como link de goes y mary wollstonecraft

y emmeline pankhurst y clara campoamor fue simón a la que empezó la tercera ola con su libro el segundo sexo este libro

lo publicó en 1948 es decir que desde 1848 que tuvo lugar la declaración de seneca falls hasta 1948 que se publicó

el segundo sexo la segunda ola duró 100 años ya en 1948 podemos decir que empieza la tercera en este libro explica

que la subordinación de la mujer no tienen nada que ver con su naturaleza y que su inferioridad no viene determinada

por un factor biológico sino que es una concepción cultural que discrimina a la mujer aunque ya otras autoras como mary

wollstonecraft en la primera ola hablaban de que no existía un factor biológico que discriminar a la mujer es

simón de bu cual la que empieza a diferenciar entre género y sexo porque como ya os dije mary wollstonecraft en

ningún momento llegó a hablar del término género aunque sí que hablaba de una concepción cultural es por ello que

el sexo serían las diferencias biológicas entre el hombre y la mujer diferencias no desigualdad ni

discriminación y el género sería esa concepción cultural que dice cómo tienen que comportarse los hombres y las

mujeres de ahí su famosa frase no se nace mujer se llega a serlo considera que el género

es algo que se construye de forma cultural y aunque durante la segunda guerra mundial las mujeres accedieron a

puestos de trabajo después de la guerra las mujeres volvieron al entorno privado es decir a trabajar ya vivir en el hogar

exclusivamente las mujeres empezaron a experimentar un malestar al que no eran capaces de ponerle un nombre de hecho se

llamaba el problema que no tiene nombre y empezó a surgir entre las amas de casa estadounidenses betty friedan hice un

estudio llamado la mística de la feminidad en el que entrevistaba amas de casa estadounidenses para intentar

encontrar el origen de ese malestar para que veáis claro cuál era su malestar una de las mujeres entrevistadas por betty

friedan dijo lo siguiente es el problema soy la esposa de jean y la mamá de jean especialista en poner pañales y monos de

nieve en servir comidas en hacer de chófer yo quien soy como persona y es que estas

mujeres se sentían vacías vacías de no poder realizarse como persona más allá de ser amas de casa madres y esposas así

que a partir de los años 60 se empiezan a crear clubes organizaciones y asociaciones de mujeres para luchar por

los derechos de la mujer de hecho la propia frida fundó la organización nacional para las mujeres que en inglés

es la national organization of women es decir con sus siglas now que significan ahora y es que había llegado el momento

de luchar de nuevo por los derechos de la mujer y esta asociación luchaba por la igualdad de los derechos de los

hombres y de las mujeres y aquí está la clave del llamado feminismo liberal de que betty friedan es su máximo exponente

y es que el feminismo liberal define la situación de las mujeres como una desigualdad y no como una opresión y por

ello hay que reformar el sistema para conseguir la igualdad entre sexos sin embargo en contraposición a este

feminismo liberal en la década de los 60 nace el feminismo radical que si cree que existe una opresión hacia las

mujeres llamada patriarcado es decir un sistema de dominación más que oprime y subordina a las mujeres y si con el

feminismo liberal se asocia la figura de betty friedan con el feminismo radical se asocia la figura de kate miller game

y les reflejan su ensayo política sexual que la dominación del hombre a la mujer no se hace sólo en el entorno público

sino también en el privado por lo que problemas como la violencia de género fue puesto por las feministas radicales

en el panorama político y social además esta tercera ola fue característica por el nacimiento de distintos feminismos es

decir el feminismo deja de ser uno solo para pasar a ser una masa de distintos feminismos así que como ya hemos dicho

está el feminismo liberal el feminismo radical también surgió el feminismo cultural para profundizar en las artes

propias de las mujeres lo que luego dio lugar al feminismo de la diferencia que consiste en conseguir la liberación de

las mujeres hacia su auténtica identidad y es por ello que diferencia no significa desigualdad planteando la

igualdad entre mujeres y hombres sino equiparando la igualdad de las mujeres con la de los hombres porque eso

implicaría aceptar el modelo masculino también hacia el feminismo institucional con la llegada de las eres a la política

y el académico con el acceso de las mujeres a las universidades una fecha clave de la tercera ola es 1995 que es

cuando se celebró la cuarta conferencia mundial de mujeres de las naciones unidas que se celebró en pekín fue la

primera vez que quedó por escrito que los derechos de las mujeres son derechos humanos derechos básicos como controlar

su sexualidad y el proceso reproductivo considerar delictivos la mutilación genital y los malos tratos y acceso a la

misma educación que los hombres y a créditos bancarios tras asegurar los derechos sexuales y reproductivos llegó

la paridad para batir el techo de cristal y que las mujeres no sufrieran discriminación por pertenecer a su sexo

sino buscar una imparcialidad así que así llegamos a la cuarta ola que comenzó en la segunda década del siglo 20 y es

en la que nos encontramos actualmente aunque ya durante la tercera ola se dejó de hablar de un único feminismo para

hablar de distintos feminismos también en la cuarta ola surgen otros nuevos feminismos como por ejemplo el ciber

feminismo que gracias a las nuevas tecnologías permite difundir información de forma inmediata el ecofeminismo con

la implicación de las mujeres con la tierra y los feminismos latinoamericanos y árabe gracias a la globalización y el

internet ahora las mujeres no necesitan un sitio físico donde poder reunirse u organizarse sino que todas pueden estar

en contacto así surgió el michu que fue un movimiento surgido en internet en 2017 como consecuencia de las

acusaciones de abuso sexual hacia el productor de cine estadounidense harvey weinstein así miles de personas de todo

el mundo utilizaron el hashtag michu para unirse y hablar de los abusos sexuales que habían sufrido así que

internet las nuevas tecnologías y las redes sociales han ayudado a mujeres de todo el mundo a unirse para hablar de

determinados temas y ahora también se unen a la agenda feminista en esta cuarta ola el colectivo lgtb plus y el

concepto de intersección alidad que es considerar que el género no es el único factor que determina el destino de una

mujer y por ejemplo una mujer negra lesbiana tiene que sufrir contra sexismo homofobia y racismo así que esto es todo

por las 4 horas del feminismo haciendo un repaso rápido ahora lo que pretendía era terminar con

esa idea de que existía una discriminación por factor biológico la segunda ola se centró en el sufragismo

la tercera ola habla de ese problema que no tiene nombre por el que las mujeres también quieren realizarse fuera del

hogar y la cuarta ola en la que surgen nuevos feminismos y nuevos conceptos por supuesto y muchísimo más que ahondar

dentro de cada ola como por ejemplo hablar del techo de cristal del suelo pegajoso de la desigualdad salarial

etcétera pero bueno esto es así a grandes rasgos lo que significa cada ola del feminismo por lo que luchaban las

mujeres dentro de cada etapa espero que hayáis disfrutado y nos vemos en un nuevo vídeo gracias por estar ahí

[Música]