ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের সম্পূর্ণ ইতিহাস (১৯২৬-১৯৪৭) - এক ক্লাসেই

বলছে, টুডে ইজ আ হলিডে। কার্ড কি পাঠাইনি আমি

তোমাকে? হ্যাঁ? চারটে লাড্ডুর বাক্স নিয়ে

এসেছিলাম আমি তোমার বাড়িতে দেওয়ার জন্য।

নমস্কার আপনাদের সবাইকে। ভেরি

গুড মর্নিং। রাম-রাম আমার ভাই। যদিও

আজকের ক্লাসে, ডে ১২-এর ক্লাসে আমাদের পলিটি

শুরু করার কথা ছিল। মেকিং অফ ইন্ডিয়ান

কনস্টিটিউশন কভার করার কথা ছিল। কিন্তু

আমরা সবাই জানি যে গতকাল প্রায় সোয়া

দু ঘণ্টা ক্লাস চলার পর আবার বাফার হতে শুরু

করেছিল। তাই সেই কারণে আমাদের গল্পটা

পুরো করা যায়নি। আমাদের গল্প

১৯২৬ পর্যন্ত পৌঁছেছিল। যেখানে

নওজোয়ান সভার প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল। ঠিক

আছে? তাই আমি ১৯২৬ থেকেই শুরু করব এবং

আজকের ক্লাসে আমাদের প্রায় ২১ বছর কভার

করতে হবে। ১৯২৬ থেকে শুরু করে ১৯৪৭ পর্যন্ত।

১৯৪৭ পর্যন্ত যখন আমরা পৌঁছে যাব তখন আমাদের

ইন্ডিপেন্ডেন্স মুভমেন্ট পুরো হয়ে যাবে। আর

১৯৪৭-এর পর গতকালের ক্লাস থেকে আমরা আবার

মেকিং অফ ইন্ডিয়ান কনস্টিটিউশন

কভার করব। মানে পলিটি শুরু করে দেব। ঠিক আছে?

তাই আজকের ক্লাস খুব বেশি লম্বা হবে না

কারণ আমাদের মাত্র ২১ বছরই কভার করতে হবে।

এর বাইরে আপনারা জানেনই যে গান্ধিয়ান

এরাতে মহাত্মা গান্ধীর সাথে যুক্ত সমস্ত

আন্দোলন আমরা ইতিমধ্যেই পরশুদিনকার

ক্লাসে কভার করে ফেলেছি। ঠিক আছে? তাহলে

শুরু করা যাক। আমার আওয়াজ পরিষ্কার আছে

তো? আই লাভ ইউ টু ভাই। ঠিক আছে? চলো, ১৯২৫ সালে

কাকোরি লুট কেস হয়েছিল। চন্দ্রশেখর

আজাদ, রাম প্রসাদ বিসমিল, আশফাক উল্লা

খান এরা সবাই কাকোরি লুট কেস কার্যকর

করেছিল। ব্রিটিশদের এইট ডাউন ট্রেন

থেকে ইংরেজদের খাজানা লুট করা হয়েছিল। যার

মধ্যে থেকে ৮০০০ ভারতীয় টাকা লুট করা

হয়েছিল। ঠিক আছে? এইচআরএ (HRA) যারা এটা

কার্যকর করেছিল। এইচআরএ-এর

ফাউন্ডার কে ছিলেন সেটাও আপনারা জানেন।

সচীন্দ্র স্যানাল। এবার ১৯২৬-এর কথা বলি

। ১৯২৬ আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ

এই কারণে কারণ ১৯২৬ সালে একটি নতুন পার্টির

প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল যার নাম ছিল

নওজোয়ান নওজোয়ান ভারত সভা, ঠিক আছে? এই

পার্টির ফাউন্ডারদের মনে রাখতে হবে

এবং ইয়ার এবং ভেন্যু মনে রাখতে হবে। তো

ইয়ার হল ১৯২৬। কে এর প্রতিষ্ঠা

করেছিল? এই পার্টির ফাউন্ডার

ছিলেন তিনজন। মূল ছিলেন প্রথম ব্যক্তি

ভগত সিং। ঠিক আছে? প্রথমজন হলেন ভগত সিং।

দ্বিতীয় জনকে মনে রাখতে হবে। এদের ছাড়া

ভগবতী চরণ বোহরা। কি নাম ওনার? ভগবতী চরণ

বোহরা। আর তৃতীয় যে ব্যক্তি ছিলেন

তিনি হলেন ছবিল দাস। কে ছিলেন? ছবিল দাস।

পরিষ্কার হয়েছে আমার ভাই? এতটুকু মনে

রাখবেন। প্লাস আর একটি জিনিস মনে রাখবেন। এই

পার্টিটি কোথায় প্রতিষ্ঠা করা

হয়েছিল? তো এর ভেন্যু ছিল লাহোর। কোথায়

প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল? লাহোরে। ভগত

সিং গ্র্যাজুয়েশনের সময় এই পার্টি

প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ঠিক আছে? পরিষ্কার?

এখন ১৯২৬ সালের পর ১৯২৮ সাল আমাদের জন্য

গুরুত্বপূর্ণ। ১৯২৮ ১৯ ২৮ ১৯২৮ সালটি

গুরুত্বপূর্ণ কারণ ভারতে সংবিধান আনার

জন্য ভারতের প্রতিটি প্রদেশে

সমীক্ষা করা খুব জরুরি ছিল। এবং সমীক্ষা

করার জন্য ব্রিটেন থেকে সাত জনের একটি

দল পাঠানো হয়েছিল। আর এই দলটিই কী নামে

পরিচিত হলো? সাইমন কমিশন, তাই ১৯২৮ সালে

ভারতে সাইমন কমিশন এসেছিল। কী এসেছিল?

সাইমন কমিশন। ঠিক আছে? আরেকটি প্রশ্নও

জিজ্ঞেস করা হয় । এটি কোথায় এসেছিল? অর্থাৎ

সাইমন কমিশন কোন রেলওয়ে স্টেশনে

নেমেছিল? কারণ সেখানেই একটি ঘটনা ঘটেছিল।

তো এটি লাহোর রেলওয়ে স্টেশনে লাহোর

রেলওয়ে স্টেশনে নেমেছিল। ঠিক

আছে? নামে। গতকালকের পিডিএফ আজ

সকালে টেলিগ্রামে আপলোড করা

হয়েছে। তাই যারা ডাউনলোড করেননি তারা

টেলিগ্রাম থেকে করে নেবেন । ঠিক আছে ভাই?

এখন সাইমন কমিশনে কতজন সদস্য ছিল? তো

আমাদের মনে রাখতে হবে সাইমন কমিশনে

সাতজন সদস্য ছিল। কতজন? সাতজন সদস্য।

এবং সবাই ব্রিটিশ। সবাই ব্রিটিশ। আজ

মনে হচ্ছে অনেক ছাত্রছাত্রী রবিবার উদযাপন

করছে। এখনও ঘুম থেকে ওঠেনি। সবাই ব্রিটিশ।

ঠিক আছে? এই কারণেই আমরা এটাকে কী

বলেছিলাম? আমরা এটাকে হোয়াইট ম্যান কমিশন

বলেছিলাম। কারণ এর মধ্যে সবাই

শ্বেতাঙ্গদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।

কোনো ভারতীয়কে অন্তর্ভুক্ত

করা হয়নি। এটা অনেকটা এরকম যে কেউ বাইরে থেকে

এসে আমাদের গ্রামে বলছে যে আমরা তোমাদের

জন্য উন্নয়ন করব। আমরা এটা করব, সেটা করব।

আমরা তোমাদের সব সমস্যা বুঝব । কিন্তু

আমাদের গ্রামের কোনো ব্যক্তির সাথে

কথাই বলছে না। বাইরের লোক ৩০০০ কিমি দূর

থেকে এসে বলছে আমাদের গ্রামের

উন্নয়ন করবে অথচ আমাদের সাথে কথাই বলতে

চায় না। যদি সত্যিই আপনারা আমাদের

দাবিগুলো জানতে চান তবে এই কমিশনের

সদস্যদের জায়গায় কোনো ভারতীয়কে

অন্তর্ভুক্ত করা উচিত ছিল, কারণ সবাই

শ্বেতাঙ্গ ছিল । এই কারণে আমরা এদের কী

বলেছিলাম? আমরা এই কমিশনকে বলেছিলাম

হোয়াইট ম্যান কমিশন। হোয়াইট ম্যান

কমিশন। তাই প্রশ্ন করা হয় হোয়াইট ম্যান

কমিশন কাকে বলে? এখন আপনারা কী বলবেন? সাইমন

কমিশনকে। সাইমন কমিশনের প্রধান কে ছিল?

এর সভাপতিত্ব কে করছিলেন? তো তার নাম ছিল

স্যার জন সাইমন । কী নাম ছিল? স্যার জন সাইমন

। পরিষ্কার? এই কথাগুলো আপনারা মনে

রাখবেন। আরেকটি প্রশ্নও

জিজ্ঞেস করা হয়। সাইমন কমিশন যখন

ভারতে আসে তখন তার সাথে সংঘর্ষে কোন

ভারতীয় বিপ্লবীর মৃত্যু

হয়েছিল? তো এই সময়েই ১৯২৮ সালের

ডিসেম্বর মাসে লালা লাজপত রায়ের মৃত্যু

হয়েছিল। লালা লাজপত রাই এর মৃত্যু হয়েছিল

। ঠিক আছে? কারণ কী ছিল? আমরা কালো পতাকা

দেখিয়ে সাইমন গো ব্যাক স্লোগান

দিচ্ছিলাম। লাহোর রেলওয়ে স্টেশনের

বাইরে। শান্তিপূর্ণভাবে প্রতিবাদ করতে

হয়েছিল। লালাজি আগেই বলেছিলেন। সেই

প্রতিবাদে ভগত সিংও ভিড়ের মধ্যে পেছনে

দাঁড়িয়ে ছিলেন । সবকিছু ঠিকঠাকই চলছিল

। কিন্তু সেখানে স্কটিস নামের এক পুলিশ

কর্মকর্তা ছিল । ভিড় সরানোর জন্য এবং এই সাত

সদস্যকে রেলওয়ে স্টেশন থেকে বের করে

দেওয়ার জন্য স্কটিস কোনো পূর্ব সতর্কতা

ছাড়াই লাঠিচার্জ শুরু করে এবং

ভিড়ের সামনে থাকা লালা লাজপত রাইয়ের

মাথায় সে ইচ্ছাকৃতভাবে লাঠি দিয়ে আঘাত

করে। শুধু তাই নয়, লালাজি যখন মাটিতে পড়ে যান,

তখন সে টানা ৮ থেকে ১০ টি লাঠির আঘাত

তাঁর মাথায় জোরে জোরে মারে । ভগত সিং এবং

অন্যান্য বিপ্লবীরা ভিড়ের পেছন

থেকে সামনে আসার আগেই লালাজি মাটিতে

লুটিয়ে পড়েছিলেন। চারপাশে শুধু

রক্ত আর রক্ত, লালাজিকে হাসপাতালে

ভর্তি করা হয়েছিল কিন্তু অল্প সময়ের

মধ্যেই তিনি আর ইহজগতে রইলেন না। তাই সাইমন

কমিশন যখন ভারতে আসে, সেই সময়ে আমরা লালা

লাজপত রাইকে হারিয়ে ফেলি। লালাজির

মৃত্যুতে ভারতের সমস্ত চরমপন্থী নেতা

যেমন—অশফাক উল্লা খান, ভগত সিং,

চন্দ্রশেখর আজাদ, রাজেন্দ্র

লাহিড়ী, যোগেশ চ্যাটার্জি— সবার মনে এমন

প্রভাব পড়েছিল যে মনে হচ্ছিল তাঁদের মাথার

ওপর থেকে অভিভাবকের ছায়া সরে গেছে।

কারণ তাঁরা সবাই কেবল লালাজিকে

দেখেই সাহস পেতেন। সেই সময়ে লালাজি

চরমপন্থী গোষ্ঠীর সবচেয়ে বড় নেতা

ছিলেন। কারণ মনে রাখতে হবে, বাল গঙ্গাধর

তিলক ১৯২০ সালের ১ আগস্ট মারা

গিয়েছিলেন। তাই তাঁর পর চরমপন্থী

গোষ্ঠীর সবচেয়ে প্রবীণ নেতা ছিলেন

লালাজি এবং এখন লালা লাজপত রাইও আর নেই।

ভগত সিংয়ের মনে প্রতিশোধের আগুন জ্বলছে।

তিনি কেবল প্রতিশোধ নিতে চান। অন্যদিকে

চন্দ্রশেখর আজাদও প্রতিশোধ নিতে

বদ্ধপরিকর। লালাজির মৃত্যুর

প্রতিশোধ যদি না নেওয়া হয়, তবে কিছুই করা

হলো না, কারণ আমরা চরমপন্থী নেতা। আমরা এই

বিষয়টিতে বিশ্বাস করি না যে অনেক

নথিপত্র থাকুক । আমরা বিশ্বাস করি যে এই

শ্বেতাঙ্গ সরকার আমাদের সঙ্গে যেমন

আচরণ করবে, আমরাও তাদের সঙ্গে ঠিক

তেমনই আচরণ করব । আর লালাজির মৃত্যুর

প্রতিশোধ নেওয়ার জন্যই চন্দ্রশেখর

আজাদ একটি দল গঠন করেন। এই ১৯২৮ সালেই, তাই

১৯২৮ সালের আরেকটি ঘটনার কথা মনে রাখবেন

। একটি দলের প্রতিষ্ঠা করা হয় এবং এই দলের

নাম কী? এইচএসআরএ (HSRA)। কী নাম?

এইচএসআরএ মানে হিন্দুস্তান সোশ্যালিস্ট

রিপাবলিকান অ্যাসোসিয়েশন। হিন্দুস্তান

সোশ্যালিস্ট রিপাবলিকান অ্যাসোসিয়েশন।

এর আগে ১৯২৪ সালে এইচআরএ (HRA) প্রতিষ্ঠা করা

হয়েছিল। এবার এইচএসআরএ (HSRA) প্রতিষ্ঠা করা

হয়েছে। এইচএসআরএ-এর স্থান (ভেন্যু)

কী ছিল? কোথায় এটি প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল?

তাই এটি দিল্লিতে প্রতিষ্ঠা করা

হয়েছিল। দিল্লির কোথায়? ফিরোজ

শাহ কোটলা। ফিরোজ শাহ কোটলা। ঠিক আছে

। কোটলার কেল্লায় এটি প্রতিষ্ঠা করা

হয়েছিল। দ্বিতীয় বিষয়, এর

প্রতিষ্ঠাতা কে ছিলেন? আপনাকে মনে

রাখতে হবে। এর প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন

চন্দ্রশেখর আজাদ। চন্দ্রশেখর

আজাদ। ঠিক আছে। এইচএসআরএ এই উদ্দেশ্যেই

গঠন করা হয়েছিল যে লালাজির

মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়া হবে।

এটিই সেই দল যখন ভগত সিং এসে চন্দ্রশেখর

আজাদের সাথে দেখা করেন। পুরো লাহোরে

কারফিউ জারি করা আছে কারণ লাহোরেই

লালাজির মৃত্যু হয়েছে। এমতাবস্থায়

ভগত সিং সিদ্ধান্ত নিয়ে ফেলেছেন

যে এখন তিনি যদি প্রথম কোনো কাজ করেন, তবে তা

হবে লালাজির মৃত্যুর প্রতিশোধ

নেওয়া। ভগত সিং পত্রিকার মাধ্যমে জানতে

পেরেছেন। যে একটি দল তৈরি করা হচ্ছে যা

চন্দ্রশেখর আজাদ বানাচ্ছেন।

সেই দলটি লালাজির মৃত্যুর

প্রতিশোধ নেবে । এখন ভগত সিং চন্দ্রশেখর

আজাদের সাথে দেখা করতে আসতে চান। এটিই সেই

সময় যখন ভগত সিং বাড়িতে বসেই নিজের ঘরে

নিজের চুল কেটে ফেলেন। নিজের চুল কেটে ফেলেন

। কারণ যত শিখ ছিলেন তাদের বাইরে বেরোনোর

একেবারেই অনুমতি ছিল না। তাই এখন ভগত

সিংকে তার ছদ্মবেশ পরিবর্তন করতে

হয়েছিল। এই কারণে তিনি তার চুল কাটেন এবং

হ্যাট পরে একটি নতুন রূপ নিয়ে সেখান থেকে

বেরিয়ে পড়েন । গোপনে লাহোর থেকে কোনোমতে

বেরিয়ে পড়েন এবং সরাসরি দিল্লির ট্রেন

ধরেন। দিল্লিতে আসেন এবং তারপর

এইচএসআরএ-তে চন্দ্রশেখর আজাদের সাথে

তার দেখা হয় এবং তারপর তিনি এইচএসআরএ-তে

যোগ দেন। এখানেই পরিকল্পনা

তৈরি হয়। চন্দ্রশেখর আজাদের

মাধ্যমে অস্ত্র সরবরাহ করা হয়। সব

পরিকল্পনা করা হয়। পরিকল্পনাটি

এই ছিল। যে রেলওয়ে স্টেশনের

বাইরে সেই অফিসারই বেরোবে, স্কটিস

। সকাল ১০ টায় ট্রেন আসে। তা থেকেই সে নামে।

আর যখন সে বাইরে আসবে তখন আমরা ছদ্মবেশে

দাঁড়িয়ে থাকব এবং সে বাইরে

আসামাত্রই লালাজির মৃত্যুর

প্রতিশোধ নিয়ে নেব। কিন্তু কী হয়?

সবকিছু সাজানো থাকে। দশটার সময় ট্রেন

আসার পর একজন অফিসারকে বাইরে আসতে

দেখা যায়। ১০-১৫ মিনিট পর বাইরে।

সেখানেই ভগত সিং, সুখদেব, রাজগুরু এরা

সবাই ছদ্মবেশে দাঁড়িয়ে থাকেন। কেউ

চায়ের দোকানে বসে পত্রিকা পড়ছে তো কেউ

সেখানেই একটি সাইকেল সারাইয়ের

দোকানে। নিজের সাইকেল নিয়ে ব্যস্ত। কেউ

সেখানে অন্য ছদ্মবেশে বসে আছে। সবাই

একেবারে সক্রিয় হয়ে ওঠে কারণ সামনে

থেকে এক কর্মকর্তাকে আসতে দেখা

যাচ্ছিল। তারা সবাই এগিয়ে গিয়ে সরাসরি

সেই কর্মকর্তাকে গুলি করে দেয়।

গুলি করার পরপরই তারা সেখান থেকে

বেরিয়ে যায়। সেই সময়ে বিকেল ৫ টাতেও

পত্রিকা আসত এবং বিকেল ৫ টার সেই পত্রিকায়

ছাপা হয় যে কিছু ভারতীয় বিপ্লবী একজন

ব্রিটিশ কর্মকর্তাকে গুলি করে হত্যা

করেছে এবং যার নাম ছিল জেপি সন্ডার্স। নাম

কী ছিল? জেপি সন্ডার্স। অর্থাৎ মারার

কথা ছিল স্কটকে । ভুলবশত মেরে ফেলে জেপি

সন্ডার্সকে। তারা চিনতে ভুল করেছিল। স্কট

পেছনে আসছিল। প্রথম যে কর্মকর্তা

বেরিয়েছিল, সে ছিল জেপি সন্ডার্স। আর

কাকে গুলি করা হয়েছিল? জেপি সন্ডার্সকে।

তবে আমাদের কোনো অনুশোচনা নেই। আমাদের

জন্য সবাই শ্বেতাঙ্গ। সবাই একই ছিল।

সবাই একই কাজ করছিল। সবাই আমাদের ওপর

জুলুম করছিল, অত্যাচার করছিল এবং

আমাদের গোলাম বানিয়ে রেখেছিল। তাই

যে-ই মারা যাক না কেন। তাতে আমাদের কিছু

যায় আসে না। তাই এখানে জিজ্ঞেস করে যে কাকে

গুলি করে হত্যা করা হয়েছিল? তো মনে রাখবেন

জেপি সন্ডার্স । জেপি সন্ডার্স মারা

যায়। যদিও আরও একটি প্রশ্ন করা হয় যে, সেই

কর্মকর্তা কে ছিল যে লালাজির মাথায় লাঠি

মেরেছিল? তো সেই কর্মকর্তা যে দোষী ছিল সে ছিল

স্কট। ঠিক আছে? তো দুজনেই নাম মনে রাখবেন।

এরপর ভগত সিং গ্রেফতার হন। এবং চারদিকে যত

বিপ্লবী আছেন, সবাইকে ধরে ধরে জেলে ভরা হয়।

সবাই ধীরে ধীরে ধরা পড়তে থাকে। কেবল একজন ছাড়া,

চন্দ্রশেখর আজাদ, সবাইকে থার্ড ডিগ্রি

দেওয়া হচ্ছে। বরফের চাঙের ওপর শুইয়ে

দিনরাত অত্যাচার করা হচ্ছে। দিনরাত

মারধর চলছে। আর একটাই প্রশ্ন, কোথায় আজাদ?

আজাদের ঠিকানা বলে দাও, ছেড়ে দেব। অনেকে লোভ

দেখানো হচ্ছে। আজাদের ঠিকানা বলে দাও। এত

টাকা দেব যে আর এদিকে ফিরে তাকাতে হবে না।

অনেকেই লোভ দেখানো হয়েছে। লন্ডনে সেটেল

করে দেব। আজাদের ঠিকানা বলে দাও।

কিন্তু আজাদের ঠিকানা জানলে তো কেউ বলবে।

আজাদ পুরো পরিকল্পনা করতেন। কাকে

অস্ত্র দিতে হবে, কোথায় কী হবে, সব আজাদই

ঠিক করতেন। এবং সবার এক্সিট প্ল্যানও

আজাদই করতেন। সবার বেরোনোর পথের কথা আজাদ

জানতেন। কিন্তু কাজ শেষ হওয়ার পর আজাদ

কোথায় যাবেন, তা কেউ জানত না। ১৬ বছর বয়সে

ব্রিটিশ সরকারের বিরুদ্ধে

স্লোগান দিয়ে মিছিলে অনেক মানুষ

গ্রেফতার হয়েছিল। সেই সময়ে এই

ছেলেটির বয়স ছিল ১৬ বছর। একেও গ্রেফতার

করা হয়। ম্যাজিস্ট্রেটের সামনে সবাইকে

হাজির করা হয়। এই ১৬ বছরের কিশোরও

ম্যাজিস্ট্রেটের সামনে পেশ হয়। ম্যাজিস্ট্রেট

জিজ্ঞেস করে, নাম কী? সে বলে, আজাদ।

ম্যাজিস্ট্রেট বলে, পুরো নাম কী? সে বলে, আজাদ

। ম্যাজিস্ট্রেট জিজ্ঞেস করে

বাবার নাম? সে বলে, ভারতীয় জেল । মায়ের নাম?

স্বাধীনতা। ম্যাজিস্ট্রেট এসব দেখে

স্তম্ভিত হয়ে যায় যে মাত্র ১৬ বছরের এক

কিশোরের এই তেজ! বাকি যারা এসেছে, যাদের

ধরা হয়েছে, যারা স্লোগান দিচ্ছিল, তারা

সবাই তো সরাসরি কথা বলছে। তারা সবাই তো ভয়ে

কুঁকড়ে আছে। তাদের হিসাব বাদ দাও। আর এই

১৬ বছরের কিশোর ঠিকমতো কথাও বলছে না। নিজের

আসল নামও বলছে না। এতটাই জেদী এই ছেলেটা।

কিন্তু বয়স তো কম। ম্যাজিস্ট্রেট

বলে, ওকে নিয়ে গিয়ে ৫০ টি বেত্রাঘাত করে

ছেড়ে দেওয়া হোক । ব্রিটিশদের কাছে চামড়ার

চাবুক থাকত, যাতে কাঁটা লাগানো থাকত।

সেই চামড়ার চাবুক দিয়ে ওই ১৬ বছরের

কিশোরকে উপুড় করে, জামা খুলে পিঠে ৫০ টি ঘা

মারা হয়। আর প্রতিটি চাবুকের আঘাতে

চামড়ার পাশাপাশি মাংসও বেরিয়ে

আসছিল। কিন্তু প্রতিটি চাবুকের আঘাতে

কেবল একটিই আওয়াজ বের হচ্ছিল। ভারত

মাতা কি জয়। যখন এই কিশোরকে ৫০ টি চাবুকের

ঘায়ের পর ছেড়ে দেওয়া হয়, তখন সেই ৫০ টি

চাবুকের ঘায়ের পরই তার নাম হয়ে যায় আজাদ। আসল

নাম ছিল চন্দ্রশেখর তিওয়ারি, বুঝতে

পারছ? পৃথিবী তাকে আজাদের নামেই চিনতে

শুরু করে। কেউ কেউ ভালোবেসে তাকে

পন্ডিতজিও বলত এবং যখন সে বাইরে বেরিয়ে

আসে, তখনই সে প্রতিজ্ঞা করে যে সে আজাদ

জন্মেছিল। আজাদ হিসেবেই বেঁচে আছি এবং

আজাদ হিসেবেই মরব। আজকের পর শপথ করছি,

ব্রিটিশ শাসনের কোনো হাত আমার কলার

পর্যন্ত পৌঁছাবে না এবং ব্রিটিশ

শাসনের কোনো গুলিও আমাকে ছুঁতে পারবে না,

আর ঠিক সেটাই ঘটে। ২৭ ফেব্রুয়ারি

১৯৩১। ২৭ ফেব্রুয়ারি ১৯৩১।

প্রয়াগরাজে আলফ্রেড পার্ক ছিল। সেখানে

কেউ একজন বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল। পুরো

আলফ্রেড পার্ক ঘিরে ফেলা হয়। প্রায় ৪০ মিনিট

ধরে গুলি বিনিময় চলতে থাকে। ভেতরেই

একটি অশ্বত্থ গাছ আছে। আজও সেটি আছে। তার

পেছনে আজাদ লুকিয়ে ছিলেন। সেখান থেকেই

আজাদ পজিশন নিয়েছিলেন। আজাদের যে

ইমপোর্টেড পিস্তল ছিল, সেটির নাম তিনি

রেখেছিলেন বামতুল বুখারা । অন্যান্য

বিপ্লবীরা মজা করে মাঝেমধ্যে তাকে উত্যক্ত

করার জন্য বলত যে, পন্ডিতজি বিয়ে করছেন না

কেন? তখন তিনি সবসময় বলতেন যে, আমি এই বামতুল

বুখারার সাথেই বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছি

এবং আমার এর ওপর এতটা ভরসা আছে যে, এটি কখনোই

আমার সঙ্গ ছাড়বে না। সেই বামতুল বুখারা

দিয়েই ৪০ মিনিট ধরে সামনে ৩০ জন পুলিশকর্মী

যারা ঘিরে রেখেছিল। পুরো পুলিশ ফাঁড়ি

চলে এসেছিল। যাদের কাছে রাইফেল ছিল। ৪০

মিনিট পর্যন্ত মোকাবিলা করেন । প্রায় ১০ থেকে

১২ জনকে একাই ঘায়েল করে দেন এবং যেহেতু

গুলি শেষ হয়ে গিয়েছিল, তাই একটা গুলি তিনি

আগেই বের করে পকেটে রেখে দিয়েছিলেন।

তাতে তাঁর নিজের নামই ছিল কারণ কারও হাতে

ধরা দেওয়া যাবে না। আর সেই গুলিবর্ষণের

মাঝেই একটা গুলি চলেছিল যা তিনি নিজেই

নিজের বুকে চালিয়েছিলেন। সেদিন ছিল ২৭

ফেব্রুয়ারি ১৯৩১। যখন কিছুক্ষণ পর

পুরো পুলিশ ফাঁড়ির অবশিষ্ট

সৈন্যরা যখন কাছে পৌঁছায়, তখন তাঁর চোখ

খোলা ছিল। তাঁকে দেখে তারা প্রথমে ভয়

পেয়ে যায়, কাছে যাওয়ার সাহস করেনি। কারণ

চন্দ্রশেখর আজাদের ব্রিটিশ সরকার

আরেকটি নাম দিয়েছিল। বহুরূপী,

ছদ্মবেশ ধারণে তিনি দক্ষ ছিলেন। দূর

থেকে নুড়ি পাথর ছুঁড়ে পরীক্ষা করে। সত্যিই কি

তিনি তাই যাকে আমরা ভাবছি? লাঠি ছুঁড়ে

মারে। কারণ শরীরে তখন আর প্রাণ ছিল না।

এরপর পরবর্তী ৩ ঘণ্টা ধরে এক নাটক চলে।

ক্রমাগত ব্রিটিশ কর্মকর্তারা

আসা-যাওয়া করতে থাকে। চন্দ্রশেখর

আজাদের মরদেহ সেই অশ্বত্থ গাছের নিচেই

রাখা হয়। তাঁর সাইকেলটি সেখানেই ছিল।

সেটিকে সেখানে সাজানো হয় এবং সবাই যেমন কোনো

সিংহকে মারার পর সব শিকারিরা এসে ছবি তোলে যে

এখন বছরের পর বছর এটাকে বাড়িতে সাজিয়ে

রাখব যে একদিন একটা সিংহ মেরেছিলাম আর

আমরা খুব বড় শিকারি। ঠিক সেভাবেই ৩

ঘণ্টা ধরে ফটোশুট চলে। দেখতে দেখতে

পুরো এলাহাবাদে খবর ছড়িয়ে পড়ে যে

পণ্ডিতজি আর নেই। পরিস্থিতি এমন

হলো যে ধীরে ধীরে প্রয়াগরাজের

মানুষজন আসতে শুরু করল। সেই আলফ্রেড

পার্কের সেই অশ্বত্থ গাছের নিচের মাটি

তুলে তুলে নিয়ে যেতে লাগল। কারণ মানুষের

মনে এই ধারণা ছিল যে এই মাটিতে

চন্দ্রশেখর আজাদের রক্ত মিশে আছে। এই

মাটি বাড়িতে নিয়ে গিয়ে রাখব । ঈশ্বর করুন

আমাদের ঘরেও আজাদের মতো সন্তান জন্মাক

। প্রতিটি ঘর থেকে আজাদ বেরিয়ে আসুক।

ব্রিটিশ শাসন পরবর্তী দুই দিনে

পাগলপ্রায় হয়ে উঠেছিল কারণ ভিড় ক্রমাগত

বেড়েই চলেছে। মানুষ সেই গাছের পূজা

করতে শুরু করল। গাছে সুতো বাঁধতে লাগল।

আমরা কুসংস্কারাচ্ছন্ন । আপনি তো

জানেনই আমরা ভারতীয় মানুষ কুসংস্কারাচ্ছন্নও

বটে। কিন্তু ব্রিটিশ সরকার পরিস্থিতি

ঠিকই আঁচ করতে পারছিল যে যদি এই বিষয়টিকে

বন্ধ না করা হয়, তবে মানুষের আবেগ অনেক বেড়ে

যাচ্ছে। আর এই ক্ষোভ কীভাবে বেরিয়ে আসবে?

হয়তো আমাদেরকেই জ্বালিয়ে ছাই

করে দেবে। ১৯২২ সালের চৌরিচৌরা

ঘটনাও তাদের মনে ছিল। ১৯২৫ সালের কাকোরি

লুণ্ঠন মামলার কথাও মনে ছিল। জেপি

স্যান্ডার্সের ঘটনাটিও মনে ছিল। আর এখন তো

আজাদের মৃত্যু হয়েছে। এই ভিড় কী করবে? পরের

রাতেই সুযোগ বুঝে ব্রিটিশরা সেই

গাছটি কাটিয়ে ফেলে এবং চারপাশ ঘিরে

ব্যারিকেড করে দেয়। আজাদের এই ত্রাস ছিল, এই

ভয় ছিল আর আজাদ লাহোরে যাচ্ছিলেন ভগত

সিংকে জেল থেকে ছাড়াতে এবং আজাদের

বিরুদ্ধে গুপ্তচরবৃত্তি করা হয়েছিল।

তাই ২৭ ফেব্রুয়ারি ১৯৩১

চন্দ্রশেখর আজাদ চন্দ্রশেখর

আজাদ এর মৃত্যু হয়। এবং ২৩ মার্চ ১৯৩১ এর

কয়েকদিন পরেই ভগত সিংকে ফাঁসি দেওয়া হয়

। ২৩ মার্চ ১৯৩১ ভগত সিং এর মৃত্যু হয়।

পরিষ্কার? তারিখগুলো মনে রাখবেন।

ডিসেন্ট বয় বলছে, স্যার, আমি আপনাকে

পুরো গল্পটা বলিনি। হ্যাঁ, তো আপনি কীভাবে

শোনাবেন? কমেন্ট সেকশনে আপনি কীভাবে

গল্প শোনাবেন ভাই? রজনীকান্ত বলছে, ইনফরমারও

একজন হিন্দু ছিল। আমরা তো এই জায়গাতেই আটকে

আছি যে কে হিন্দু ছিল, কে মুসলমান ছিল।

কী? আমরা এখানেই আটকে পড়ি। কিছুই শিখতে

পারছি না। আমরা কিছুই বুঝতে পারছি না।

ব্যাপারটা কী? সেই সময় কে হিন্দু ছিল? কে

মুসলমান ছিল? আমরা এগুলো নিয়েই পড়ে আছি।

আশফাকউল্লা খানের নাম মনে আছে তো? হ্যাঁ।

স্বাধীনতার লড়াইয়ে ব্রাহ্মণ,

ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, বানিয়া, শূদ্র সবাই ছিল

। মুসলমানও ছিল, পারসিও ছিল, জৈনও ছিল। আর

আপনি এই কথা অস্বীকার করতে পারবেন না। তাই

এই সব কিছুর কোনো মানে নেই। কিছু লোক ছিল

যাদের কারণে দেশের দেশভাগ হয়েছিল। তাদের

সম্পর্কে খোলাখুলি বলুন । যেমন

মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ। ঠিক আছে? চৌধুরী

রহমত আলী। এইসব মানুষদের নাম নিন যাদের

কারণে দেশভাগ হয়েছে। যারা আলাদা একটি

দেশের দাবি জানিয়েছিল। যারা বলেছিল

একটি মুসলিম রাষ্ট্র চাই। মুসলমানদের

জন্য আলাদা দেশ চাই। হয়ে গেছে। ১৯৩০ সালে

সিভিল ডিসঅবিডিয়েন্স মুভমেন্ট

আপনারা গান্ধীয়ান যুগে পড়েছেন।

তো আমরা সরাসরি আসব। এখন রাউন্ড টেবিল

সাবমিটও আপনারা গান্ধীয়ান

যুগে পড়েছেন। ১৯৩০, ৩১ এবং ৩২ এবং গান্ধী-

আরউইন প্যাক্টও। তো এখন আমরা

সরাসরি আসছি ১৯৩৫ সালের গভর্নমেন্ট অফ

ইন্ডিয়া অ্যাক্টে। ১৯৩৫ সালে

গভর্নমেন্ট অফ ইন্ডিয়া অ্যাক্ট আসে অফ

ইন্ডিয়া অ্যাক্ট ১৯৩৫ এটি খুবই

গুরুত্বপূর্ণ। এতে কী কী পরিবর্তন করা

হয়েছিল? এই আইনে কী কী জিনিস আনা হয়েছিল? তো

প্রথম জিনিস এই আইনের অধীনে সিদ্ধান্ত

নেওয়া হয়। যে প্রদেশগুলোতে দ্বিকক্ষবিশিষ্ট

আইনসভা প্রয়োগ করা হবে। তো এটাকে বলা হয়

প্রভিন্সিয়াল দ্বিকক্ষবিশিষ্ট আইনসভা। এখন এই

দ্বিকক্ষবিশিষ্ট আইনসভা কী? মানে এই যে আমাদের

আইনসভার দুটি অংশ তৈরি করা হবে। ঠিক আছে?

দুটি অংশ। যেমন আজকের দিনে আমাদের

পার্লামেন্টের দুটি কক্ষ রয়েছে। একটি

রাজ্যসভা এবং একটি লোকসভা। তাই প্রশ্ন

এটাও করা হয় যে আমাদের সংসদে যে

বাইক্যামারালিজম বা দ্বিকক্ষ বিশিষ্ট

ব্যবস্থা রয়েছে, তা আমরা কোথা থেকে ধার

করেছি? এটি আমরা ব্রিটিশ সংবিধান থেকেই

ধার করেছি। কারণ ব্রিটিশরাই

তখন আমাদের ওপর শাসন করছিল। তাই তারা

আমাদের ১৯৩৫ সালের গভর্মেন্ট অফ

ইন্ডিয়া অ্যাক্টের অধীনে

প্রভিন্সিয়াল বাইক্যামারালিজম দিয়েছিল। তারা

বলেছিল, এখন থেকে একটি যথাযথ

কাউন্সিল তৈরি করা হবে। যেখানে

ভারতীয়দের স্থান দেওয়া হবে। এটি

নিশ্চিত করা হবে যে এতে কেবল ভারতীয়দের

স্থান দেওয়া হবে এবং একটি এমন থাকবে

যেখানে ব্রিটিশরা থাকবে। ঠিক আছে?

সুতরাং প্রভিন্সিয়াল বাইক্যামারালিজম

। দ্বিতীয়ত, গভর্মেন্ট অফ ইন্ডিয়া

অ্যাক্ট আসার আগে, ১৯৩৫ সালের আগে ভারতে

যেকোনো নির্বাচনে ভোট দেওয়ার অধিকার

কেবল বিশিষ্ট ব্যক্তিদেরই ছিল। অর্থাৎ বড়

বড় ব্যবসায়ী। ঠিক আছে? বড় বড় শিল্পপতি, বড়

কবি, লেখক, খুব বড় অ্যাক্টিভিস্টরা

। কেবল এই ব্যক্তিদেরই ভোট দেওয়ার

অধিকার ছিল। খুব বড় বড় নেতা, যেমন

কংগ্রেসের কথা বললে গোপাল কৃষ্ণ গোখলে,

মহাত্মা গান্ধী, জওহরলাল

নেহেরু, এদেরই ভোট দেওয়ার অধিকার ছিল।

কিন্তু গভর্মেন্ট অফ ইন্ডিয়া

অ্যাক্টের অধীনে আমাদের পুরো দেশের

জনসংখ্যার ন্যূনতম ১০ শতাংশকে ভোট

দেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। তো পারমিশন টু

১০%পপুলেশন ফর ভোট। অর্থাৎ এখন থেকে

আমাদের দেশের মোট জনসংখ্যার ১০ শতাংশ মানুষ

ভোট দিতে পারবে । এবং সেই সময়ে আমাদের দেশের

জনসংখ্যা ছিল প্রায় ৩০ কোটির কাছাকাছি।

কারণ যখন আমরা স্বাধীন হয়েছিলাম, ১৯৪৭

সালে তখন জনসংখ্যা ছিল ৩৮ কোটি। এই

সময়ে ৩০ কোটি ছিল। তাই ৩০ কোটির মানে হলো

৩ কোটি মানুষ এখন ভোট দেওয়ার অনুমতি পেল।

ঠিক আছে? সাথে গভর্মেন্ট অফ ইন্ডিয়া

অ্যাক্টের অধীনে তিনটি তালিকা জারি

করা হয়েছিল। এখন এই তালিকাগুলো

কেমন ছিল? প্রথমটি ফেডারেল লিস্ট

। ঠিক আছে? ফেডারেল লিস্টের ভেতরে

যে বিভাগগুলো রাখা হয়েছিল, তার সিদ্ধান্ত

ব্রিটিশরাই নিত। অর্থাৎ ব্রিটিশ

সরকারই নিত। তো ফেডারেল লিস্টে কী কী

রাখা হয়েছিল? যেমন ডিফেন্স বা প্রতিরক্ষা

রাখা হয়েছিল। পুরো সামরিক বাহিনীর জন্য

ব্রিটিশ সরকারই সিদ্ধান্ত

নেবে। ফরেন পলিসি বা বৈদেশিক নীতি।

ফরেন পলিসিস ইত্যাদি ঠিক আছে। এতেই

আপনার রেভিনিউ বা রাজস্বও চলে আসে। এই সব

কিছুই তারা নিজেদের হাতে রেখেছিল।

দ্বিতীয় তালিকা তৈরি করা হয়েছিল যা

প্রভিন্সিয়াল লিস্ট নামে পরিচিত।

প্রভিন্সিয়াল লিস্টে সেই বিভাগগুলো

রাখা হয়েছিল, যার জন্য ভারতীয় জনগণ

সিদ্ধান্ত নিতে পারবে। এতে কী রাখা

হয়েছিল? শিক্ষা এবং স্বাস্থ্যর

মতো ইত্যাদি ঠিক আছে। এতটা কি পরিষ্কার?

কোনো অসুবিধা তো নেই? এবং এছাড়া তৃতীয়

একটি তালিকা তৈরি করা হয়েছিল,

কনকারেন্ট লিস্ট। কনকারেন্ট

লিস্টে সেই বিভাগগুলো রাখা হয়েছিল,

যার জন্য উভয় পক্ষই সিদ্ধান্ত

নিতে পারে। উভয়ে মিলে সিদ্ধান্ত নেব

। উভয়ে মিলে সিদ্ধান্ত নেব । পরিষ্কার?

ভুলে যাবেন না তো? সবাই কি গভার্নমেন্ট

অফ ইন্ডিয়া অ্যাক্ট বুঝতে পেরেছেন? ঠিক

আছে ভাই, চলুন ১৯৩৫ সালের পরের বছরটি

আপনাদের মনে রাখতে হবে। ১৯৩৭ ১৯৩৭ সালে

একটি আন্দোলন চালানো হয়েছিল যাকে

বলা হয় সেলফ রুল মুভমেন্ট। সেলফ রুল

মুভমেন্ট। ঠিক আছে? বাংলায় একেই বলে

স্বশাসন আন্দোলন। স্বশাসন

আন্দোলন। এর নামের দিকে মনোযোগ দিন।

সেলফ রুল। এই ভারত ভারতীয়দের

এবং এর ওপর শাসনও আমাদেরই হওয়া উচিত।

আমাদের নিজেদের শাসন থাকা উচিত। এর

প্রতিষ্ঠাতা কে ছিলেন? এই আন্দোলনটি

চালিয়েছিলেন জওহরলাল নেহেরু। কে?

জওহরলাল নেহেরু। জওহরলাল

নেহেরু এখানে নির্বাচনের দাবি

তুলেছিলেন। তিনি বলেছিলেন সমস্ত প্রদেশে

নির্বাচন করানো হোক এবং ভারতের জনগণ

ঠিক করুক যে এই দেশে সরকার কার হবে। অবশেষে

নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয় এবং ১১ টির

মধ্যে ৮ টি প্রদেশে মানুষ কংগ্রেসকে

বেছে নেয়। কংগ্রেস জেতে কিন্তু

ইংরেজরা তাদের কথা থেকে সরে আসে।

কংগ্রেসকে ক্ষমতা দেওয়া হয় না এবং এখান

থেকেই কংগ্রেস প্রচণ্ড ক্ষুব্ধ হয়ে

ওঠে। এবং অল্প কিছু সময়ের মধ্যেই ১৯৩৯

সালে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয়ে যায়

এবং সেখান থেকে ১৯৩৯ সাল থেকে সবার মনোযোগ

আবার সরে যেতে থাকে। ঠিক আছে? এর মাঝে, আপনারা

জানেনই, গান্ধী যুগে আমরা পড়েছি: ১৯৪০

সালে 'আগস্ট অফার' এসেছিল যাতে

কংগ্রেসের কাছে সহযোগিতার

দাবি করা হয়েছিল, কিন্তু

কংগ্রেস তা প্রত্যাখ্যান করেছিল। এই

কারণেই, কারণ কংগ্রেস ক্ষুব্ধ ছিল।

এখন কংগ্রেস আটটি প্রদেশে জয়ী হলেও

তাদের সরকার গঠন করতে দেওয়া হয়নি।

১৯৪২ সালে আপনারা 'ক্রিপস মিশন'-ও পড়েছেন

, গান্ধী যুগের ক্লাসে। আপনারা

দেখেছেন, স্যার স্ট্যাফোর্ড ক্রিপস

এসেছিলেন। মহাত্মা গান্ধী

বলেছিলেন, " ক্রিপস বাবু, তুমি এক

নম্বরের মিথ্যাবাদী মানুষ এবং

তোমার প্রস্তাবকে আমরা পোস্ট-

ডেটেড চেক বলি।" ঠিক আছে? ১৯৪২ সালে মহাত্মা

গান্ধী 'ভারত ছাড়ো আন্দোলন' শুরু করেছিলেন

। সবকিছু এগিয়ে চলল। ঠিক আছে? এখন এই

সময়ের মাঝে একটি পার্টি এসেছে। একটি

নয়, দুটি পার্টি। ঠিক আছে? এই সময়ের

মাঝে কী ঘটেছিল? আচ্ছা, আরেকটি বিষয় মনে

রাখবেন। কংগ্রেসের কিছু অধিবেশন

মনে রাখবেন। ১৯২৯ সালে আমরা একটি জিনিস

ভুলে গেছি। ১৯২৯ সালের কংগ্রেস

অধিবেশন খুবই গুরুত্বপূর্ণ। দুঃখিত, ১৯২৯

সালের। এখানে লিখছি। ১৯২৯ কংগ্রেসের

লাহোর অধিবেশন । অফ কংগ্রেস। ঠিক আছে? যেখানে

কংগ্রেস পূর্ণ স্বরাজের দাবি তুলেছিল।

পূর্ণ স্বরাজের দাবি তুলেছিল।

পূর্ণ স্বরাজ মানে আমরা এই দেশটিকে

স্বাধীন চাই, ইন্ডিপেন্ডেন্ট চাই। সুতরাং, এই

প্রশ্নটি বারবার ঘুরেফিরে আসে

যে, কোন অধিবেশনে কংগ্রেস পূর্ণ

স্বরাজের দাবি জানিয়েছিল? উত্তর কী হবে?

১৯২৯ সালের লাহোর অধিবেশন, যেখানে

কংগ্রেস পূর্ণ স্বরাজের দাবি তুলেছিল। আরও

একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা হয়। এর

সভাপতিত্ব কে করেছিলেন? এই সময়ে

কংগ্রেসের সভাপতি কে ছিলেন?

কংগ্রেসের সভাপতি ছিলেন জওহরলাল নেহরু

। ঠিক আছে ভাই? পরিষ্কার? এখন দেখুন ১৯৩৮

সালে কংগ্রেসের সভাপতি

কংগ্রেসের সভাপতি হয়েছিলেন

নেতাজি। অর্থাৎ সুভাষচন্দ্র

বসু। ঠিক আছে। কোনো সমস্যা নেই। এক বছর

সুভাষচন্দ্র বসু কংগ্রেস পরিচালনা করেন

। পরের বছরই ১৯৩৯ সালে আবার কংগ্রেসের

নির্বাচন হয়। প্রতি বছরই সভাপতি

নির্বাচন হতো। ঠিক আছে? তাহলে এই বছর কী হয়?

মহাত্মা গান্ধী নিজের পক্ষ থেকে একজন

প্রার্থী দাঁড় করান। আর তাঁর নাম কী? পট্টভি

সীতারামাইয়া। পট্টভি সীতারামাইয়াকে

মহাত্মা গান্ধী দাঁড় করিয়েছিলেন।

অন্যদিকে সুভাষচন্দ্র বসু

দাঁড়িয়েছেন এবং পরের বছর আবার

নির্বাচনে মানুষ সুভাষচন্দ্র

বসুকেই কংগ্রেসের সভাপতি হিসেবে

বেছে নেয়। এখন এখানে মহাত্মা গান্ধী নারাজ

হয়ে যান। এই ধরনের কিছু জিনিসের জন্যই

মানুষ মহাত্মা গান্ধীর সমালোচনা করে।

খুব দ্রুত জেদ ধরে বসতেন। ঠিক আছে? এখন দেখুন

এখানে জেদ করার কী আছে? আপনি একজন প্রার্থী

দাঁড় করালেন। আপনি চেয়েছিলেন

পট্টভি সীতারামাইয়া কংগ্রেসের

সভাপতি হোক। কিন্তু হেরে গেছেন তো। হেরে

গেছেন, তাই এখন শান্ত থাকুন। মানুষ যাকে

বেছেছে, সেই তো সভাপতি হবে। কিন্তু না।

বাপু এই বিষয়ে নারাজ হয়ে যান। সিনিয়র, তাই

একেবারে জেদ ধরে বসে থাকতেন । সবাই তাঁকে

মানানোর চেষ্টাও করত। কংগ্রেসের

পরিবেশ এখানে খারাপ হতে শুরু করে, কারণ

মহাত্মা গান্ধী যেদিকে আছেন, অর্ধেক

কংগ্রেস তো সেদিকেই আছে। কিন্তু

বাস্তবে কংগ্রেসের সভাপতি কে

নির্বাচিত হয়েছেন? নেতাজি সুভাষচন্দ্র

বসু। পরিস্থিতি এমন হতে থাকে যে,

যখন নেতাজি কোনো মিটিংয়ের জন্য কোনো রুম

বা হলে আসছেন, তখন অর্ধেক প্রার্থী উঠে

চলে যাচ্ছে। আর নেতাজি এই সব জিনিস

একেবারেই পছন্দ করতেন না ।

আত্মমর্যাদাবোধ সম্পন্ন মানুষেরা এই সব

পছন্দ করেন না। যখন আমাকে সভাপতি হিসেবে

বেছে নেওয়া হয়েছে। তার মানে আমি আগামী

এক বছরের জন্য সভাপতি থাকব। তাহলে বাকিরা

যদি এমন আচরণ করে, তবে সেটা তো নৈতিক নয়। এই

সব কিছু নেতাজি কিছুদিন দেখেন এবং তারপর

নেতাজি মহাত্মা গান্ধীর কাছে

যান। মহাত্মা গান্ধী এবং নেতাজির মধ্যে

কোনো ব্যক্তিগত শত্রুতা ছিল না

। নেতাজি যান মহাত্মা গান্ধীর কাছে।

বলেন বাপু, আপনার মনে হয় যে কংগ্রেস আপনার

আদর্শেই চলা উচিত। এবং কংগ্রেস

সভাপতি হিসেবে এই মুহূর্তে আমার

সিদ্ধান্তগুলো আপনার আদর্শের সাথে মিলছে না।

কারণ শ্বেতাঙ্গরা এই সময়ে

ব্যাকফুটে রয়েছে। শ্বেতাঙ্গরা

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে জড়িয়ে আছে।

তাদের পুরো মনোযোগ ওদিকেই । তাদের সমস্ত

অর্থ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধেই খরচ হচ্ছে। আর

আমার বিবেক বলে যে এই সময়েই আমাদের পাল্টা

জবাব দেওয়া উচিত। এই সময়ে আমাদের একটু

আক্রমণাত্মকভাবে এগিয়ে আসা উচিত । তখন মহাত্মা

গান্ধী বলেন, সুভাষ, এটা ঠিক নয়। যখন কেউ

দুর্বল অবস্থায় থাকে, তখন আমাদের তার

ওপর চাপ সৃষ্টি করা উচিত নয়। এটা তাদের

অধিকার। তখন সুভাষচন্দ্র বসুর বক্তব্য

হয়, বাপু, এই অধিকার কোথা থেকে এলো?

শ্বেতাঙ্গরা কখনো এই কথা বুঝবে না। এটাই

সঠিক সময় যে কংগ্রেসের আক্রমণাত্মকভাবে

এগিয়ে এসে পাল্টা জবাব দেওয়া উচিত। আর

আপনি তো দেখেছেনই, নির্বাচনে

কংগ্রেস জিতেছে। সেলফ রুল

মুভমেন্টের পর কি তারা কংগ্রেসকে

ক্ষমতা দিয়েছিল? তখন মহাত্মা

গান্ধীর বক্তব্য হয়, " সুভাষ, আমি চাই

যেহেতু কংগ্রেস থেকে তোমার

চিন্তাধারা আলাদা হয়ে গেছে, তাই কংগ্রেস

তার নিজের আদর্শেই চলবে; কেন না তুমি

নিজের পথ আলাদা করে নাও?" নেতাজি এমনিতে

তার পদত্যাগপত্র হাতে নিয়েই

এসেছিলেন। নেতাজি সেখানেই

পদত্যাগপত্র মহাত্মা গান্ধীর হাতে

তুলে দেন। তার বক্তব্য হয়, বাপু, আমি

কংগ্রেস থেকে পদত্যাগ করছি। আমার কংগ্রেস

চাই না। আপনার যদি মনে হয় কংগ্রেস আপনার

আদর্শে চলুক, তবে কংগ্রেসকে আপনি আপনার

আদর্শেই চালান । কিন্তু আমি এই আদর্শ নিয়ে আর

চলতে পারব না। আমাদের দুজনের লক্ষ্য একটাই,

কিন্তু এখন পথ আলাদা। সেই ঘরে মহাত্মা

গান্ধী ও নেতাজি ছাড়াও আর একজন

ব্যক্তি ছিলেন, জওহরলাল নেহেরু। এটুকু

বলে নেতাজি সেখান থেকে উঠে দাঁড়ান। ঘর

থেকে বেরিয়ে হাঁটতে শুরু করেন। পিছন

থেকে জওহরলাল নেহেরু এসে থামান।

জওহরলাল নেহেরু বলেন, সুভাষ, নেতাজি

ঘুরে তাকান। জওহরলাল নেহেরু বলেন,

মনে রেখো সুভাষ, যেদিন আমরা স্বাধীনতা পাব,

সেদিন কংগ্রেসই ক্ষমতায় আসবে।

আজ তুমি কংগ্রেস ছেড়ে চলে যাচ্ছো।

কাল যখন কংগ্রেস ক্ষমতায় আসবে,

তখন তোমার জন্য দরজা বন্ধ পাবে তুমি। তখন

সুভাষচন্দ্র বসুর বক্তব্য হয়, নেহেরু, এই

ক্ষমতা তোমাকে মোবারক। আমি কখনো কংগ্রেসে

থেকে ক্ষমতার স্বপ্ন দেখিনি । আমি শুধু এই

স্বাধীনতার স্বপ্ন দেখেছিলাম।

তাই কংগ্রেস ক্ষমতায় যদি চলেও আসে, তবে

এই সমস্ত ক্ষমতা তোমাকে মোবারক। আমার

ক্ষমতা চাই না। তোমার ক্ষমতা তুমিই নিজের

কাছে রাখো। আর এটুকু বলে নেতাজি সেখান

থেকে চলে যান। এরপর থেকে কংগ্রেসের

কোনো নেতার সাথে নেতাজির আর কখনো দেখা

হয়নি। ১৯৩৯ সালে। নেতাজি যখন কংগ্রেস

থেকে পদত্যাগ করেন, তখন ১৯৩৯ সালেই তিনি

নিজের একটি দল গঠন করেন। নিজের দল গঠন

করেন। আর এই দলটির নাম কী? অল ইন্ডিয়া

ফরওয়ার্ড ব্লক। অল ইন্ডিয়া

ফরওয়ার্ড ব্লক। সুভাষ চন্দ্র বসুই

ছিলেন এই দলের প্রতিষ্ঠাতা। কোথায় এর

প্রতিষ্ঠা করেছিলেন? এর স্থান ছিল

কলকাতা, যেখানে এই দলটির প্রতিষ্ঠা করা

হয়েছিল। পরবর্তীতে সুভাষ চন্দ্র

বসু ভারত থেকে বাইরে বেরিয়ে যান। এটি একটু

দীর্ঘ কাহিনী যা আমি বেশি সময় পাওয়া

ক্লাসে পড়িয়ে থাকি। আপনাকে শুধু

এটুকুই বলে দিচ্ছি। সুভাষ চন্দ্র বসুকে

গৃহবন্দি করা হয়। কলকাতায় তার নিজের

বাড়িতেই তাকে নজরবন্দি করে রাখা হয়। তার

বাড়ির বাইরে সবসময় ব্রিটিশ পুলিশ

মোতায়েন থাকত যাতে তিনি বাইরে বের হতে

না পারেন। তাকে বাড়ি থেকে বের হওয়ার অনুমতি

দেওয়া হতো না। কারণ তারা জানত যে এই ব্যক্তি

১৯২০ সালেই ইন্ডিয়ান সিভিল সার্ভিস

পরীক্ষা পাস করেছিলেন। আপনি কি জানেন

তার অল ইন্ডিয়া র‍্যাঙ্কিং কত

ছিল? ব্রিটিশ আমলে সুভাষ চন্দ্র বসুর অল

ইন্ডিয়া র‍্যাঙ্কিং ছিল চতুর্থ।

১৯২০ সালে নেতাজি আইসিএস পরীক্ষা

উত্তীর্ণ হয়েছিলেন এবং তারপরেও

চাকরিতে যোগ দেননি কারণ তিনি

স্বাধীনতার লড়াইয়ে অংশ নিয়েছিলেন।

ব্রিটিশরা জানত যে তারা আগেও এমন

আক্রমণাত্মক মানসিকতার মানুষের সাথে

মোকাবিলা করেছে। অনেক কষ্টে

ব্রিটিশদের চোখের সামনে থেকে ভগত সিং,

চন্দ্রশেখর আজাদের মতো মানুষরা

বেরিয়ে এসেছিলেন। আর ব্রিটিশরা

জানত যে তারা ততটা শিক্ষিতও ছিলেন না।

কিন্তু এই ব্যক্তি, এই ব্যক্তি খুব

শিক্ষিত। তার ওপর চতুর, ছদ্মবেশ ধারণে

দক্ষ, আর একজন শিক্ষিত মানুষ যখন নিজের

অবস্থানে আসে, তখন তিনি কতদূর যেতে পারেন এবং

তিনি কোন স্তরের গণআন্দোলন

গড়ে তুলতে পারেন তা ব্রিটিশরা খুব

ভালোভাবেই জানত। আপনি কি কল্পনা করতে

পারেন, আজকের দিনে আপনাকে হয়তো পাশের

পাড়ার মানুষও চেনে না। এমনকি আপনার নিজের

পাড়ার সবাইও হয়তো আপনাকে না চিনতে পারে।

সোশ্যাল মিডিয়ার এই যুগে যখন

সবকিছু এত সহজ। আপনি একটি রিল বানিয়ে ফেলুন,

লোকে আপনাকে চিনতে শুরু করবে। ইউটিউবে

আসুন, ইনস্টায় আসুন, ফেসবুকে আসুন। তখন কোনো

সোশ্যাল মিডিয়া ছিল না । তবুও পৃথিবীর

২০ টিরও বেশি দেশের দূতাবাসে এই

মানুষটিকে সবাই চিনত। তিনি এমনিই

এখান থেকে বেরিয়ে যাননি, তিনি রাশিয়ার

দূতাবাসে গিয়েছিলেন। রাশিয়ান

দূতাবাস থেকে তাকে হিটলারের রেফারেন্স

দেওয়া হয়। অ্যাডলফ হিটলারের সাথে

তার দেখা হয়। অ্যাডলফ হিটলার বলেন যে

আজ পর্যন্ত আপনার সম্পর্কে কেবল

শুনেই এসেছি। নেহরুকেও মানুষ ততটা

চিনত না যত বেশি মানুষ এই ব্যক্তিকে

চিনত। নেতাজির আভা বা প্রভাবই ছিল এমন। এই

কারণেই নেতাজিকে নজরবন্দি করা

হয়েছিল। যে এই মানুষটি যে দল প্রতিষ্ঠা

করেছেন, যদি তিনি এখন রাস্তায় নেমে

আসেন, তবে এমন বিশাল গণআন্দোলন হবে

যা সামলানো যাবে না। তাই তাঁকে হাউস

অ্যারেস্ট করা হয়, কিন্তু তিনি পালানোর

ব্যাপারে ওস্তাদ ছিলেন। একদিন রাতে