Следование мазхабу Ахмада ибн Ханбала: принципы и практика

следующий вопрос следуете ли вы определенном ума забыл нет сомнений в том что на зап которому мы следуем в

общем это маза прямым ахмада для арбалета памяти ваала поэтому когда речь идет о принадлежности

то мы говорим да мы придерживаемся мазова имам ахмад ибн аль баляд в том что соответствует довода то что

соответствует доводом в этом и ханбали ты что касается того что противоречит доводом в этом случае мы следуем довода

однако что касается вопросов связано с очки адам которых есть определённый простор и на которые нет конкретных

доводов та основа что мы намазали имам ахмад а то есть вопросы связанные с и чти адам в которых разногласия ученые и

каждый ученый в них высказывает свое мнение вместе с этим-то и редко увидишь чтобы и мама над говорил в них что-то от

себя но он да помилует его аллах был только тем кто следует монахи и методологии мам ахмадов и во мнениях

его доводам были либо коран либо сунна либо высказывания сподвижников да будет аллах доволен ими всеми

и он не отходил от этих основ либо коран либо сунна либо сподвижники а если он не находил ничего из этих

доказательств он ничего не говорил в этом вопросе да помилует его всевышний аллаh исходя из этого мы скажем что в

вопросах связанных с диодом на которой нет доказательств в них мы следуем за имамом ахмадом так как мы считаем что

его мне не более правильная чем наше мнение а его ум полноценнее чем наши умы а что касается того что не соответствует

доводам не противоречат и то тут мы говорим то что соответствует слова мало и словам его посланника салилова ли его

сильно а что касается относительно мнение которые противоречат доводам то нет сомнений в том что имам ахмад да

помилует его всевышний аллах является одним из самых знающих людей а доводах однако он может посчитать правильным

какое-то изменение но другой учёный противоречит ему в этом и доказательство этого противоречащего

ученого сильнее и очевиднее например что касается вопроса прикосновения к женщине то и мамой мат считает прикосновение к

ней тем что нарушает малое омовение если он прикоснулся к ней с вожделения ханафиты не считает это тем что нарушает

омовение шафииты же считает прикосновение тем что нарушает омовение в любом случае однако то к чему

склоняемся мы и говорим что это более достоверное более правильное мнение прикосновение к женщине не нарушает

малое омовение и это несмотря на то что это мнение не является мо sba

литов но это мнение ханафиты однако так как мнения ханафи тов соответствует доводам и в этом вопросе мы следуем за

доводами ведь от пророка салляллаху алейхи ва саллям пришло что он клал руку на ступни оиши когда он салляллаху

алейхи ва саллям совершал молитву также аиша клал свою руку на ступни пророками и сарату sram когда он совершал молитву

как этот обязательства на то что прикосновение к женщине не нарушает малого омовения хорошо получается шейх

что нет проблем для студентов а также для простых мусульман чтобы они следовали определенному маза да да мы

скажем что если простой мусульманин не может познать довода и не отличает какое изменение ученых более правильно то нет

проблем для него чтобы он следовал определенному и маму религиозности и знаний у которого он

уверяет что касается жителей этой страны то они относят себя к ммо забу и мама adata помиловать igual а некоторые

нечестивцы и приверженцы лжи пытаются принизить ценность мо забав поэтому ты можешь увидеть одного из них говорящим

что он не придерживается никакого мазала однако этот человек говорящий подобные слова он не придерживается определенного

мнения лишь потакая своим и хотя он берет от каждого ученого то что соответствует его

прихоти он был этот хам болидов то что соответствует его прихотям также берет от хана feet of the что соответствовать

его прихотям также берет от shape это в то что соответствует его приходим поэтому мы скажем ему что он на самом

деле не является тем пожелать esther он всего лишь раб своих прихотей понятно это происходит очень часто среди тех кто

постоянно твердит о вопросе принадлежности к мазепа ты можешь видеть его что не следуют определенному назову

однако что касается требующих знания то среди них есть те кто говорит что он следует хадиса на этом и скажем ему да

воздаст тебе аллах благом следует за доводами принимает то что соответствует доводу какому бы маза boot.ini следовал

в этом не отправлен что является хорошим делом однако как я уже упоминал тебе что касается меня то я в общем из тех кто

следует на забой мама модель инвалиды помиловать его всевышний аллах внутри условий так как в маза by есть мнение

нам армада а также мнения ученых этого мазепа а более поздними не мазова это в большинстве случаев мнения ученых

мазов они мнения самого и мама поэтому я придерживаюсь мазова арбалетов вопросах связанных с ешьте годам

относительно которых не пришло конкретных текстов и которые являются вопросами связанными с ешьте ходам и

разногласие ученых касаемо этого мы скажем что мы склоняемся к мнению и мама надо и берем его что касается его мнений

противоречащих доводы в этих вопросах мы следуем за доводами также те мнения которые не основываются на доводах мы не

придерживаемся их например соратники мазова считает допустимым аннатар и анонсов выдавливание матчей с

полового органа после мочеиспускания но мы говорим что хадис пришедшие относительно этого является ложно

поэтому мы говорим что не an attorney another не является узаконенным понятно итак в общем мы следуем маза вы

имам ахмад а в том что соответствует довода а в том что противоречит довода мы следуем за доводами