日本の映像文化における声の重要性

はい。え、それでは映像学論B第13回。 え、声の文化としての日本の映像戦友は どっから来たのか。え、

ちょっと長いタイトルなんですけれども、 え、これについてお話しを始めていきたい と思います。

日本の映像、え、ま、映画テレビに行為と いうものがどのように変わってきたのか、 どういうことを帰り見ること。まずそれが

この講義の目的です。 すると日本というのは声優の文化に非常に 得意なものがあると

考えるとしたらそこを追求してみようと いうのが今回の、え、テーマです。 海外における、え、声のイチについて、え

、考えると これはシュレックというアメリカのアニメ の

キャラクターと、え、その声を担当した 俳優の写真ですけれども、 基本的に声を下げに

演技をしてもらって、で、そこに 後からアニメのキャラクターたちを合わせ ていく。

俺が、え、 プレコーディング、プレコですね。するの がアメリカなどの、え、アニメ作りでは、

え、定番しております。 うん。日本は後から、え、こう言うんです けどね、アフレコ、アフター

レコーディング のものになりますので、 ここで、え、少しずつ映像に対する

スタンスのそ後ずれが見えてくる。 ありがとう。アトムに声が入ったよと 言ったのはデスカオンサムなんだけれども

アトムデスワアトムがえテレビで アニメーション化された時に アトムのえ

声を担当した 清水という女優さんにこういう風にえ、 原作者のデズコンは言いました。

つまりまず1つのお うん。金として 声が吹き込まれることで魂が吹き込まれる

、え、込められるのではないんがというの は、え、日本のやはり半送 独特の反想ではなかろうか。

それから これは、あ、これから説明しますけれども 、ベ子などの声の文化に映像が追うところ

が大きかったのではないか。 まあ、時代を登ってお話をしますんです けれども、これは、え、

長野県にある 、ま、うん、現事なんだけれども、 え、最高寺と呼んでらんです。

え、僕らは金かやさんかやさんと言って、 え、 奈下にいるところなんだけれども、ここは

どういうお棚かというと、 エトの文化、これはですね、今でも やんでくれる。

つまり、え、我々が まあ フラットで急にやってくるっていうのは

必要なんだけれども、やってもらいたいな というね、お願いをすれば 色々なね、え、エント金をやってくれます

。 特にお寺にあるのは地獄園。 あなたたちは、え、こういう

ことをすると まるまる地獄に落ちますよ。どういうこと をすると

どんどんバツを受けますよと、え、いう ことを、えっと、 ま、え、そういうものがえ、時なんだ

けれども、そのね、え、あの、最初の こんな感じになるのかな。 で、このガルカヤさんの最光寺は

ガルカ谷という、え、 ま、僕らはどういう風に、え、言ってるん だけれども、え、

このね、え、カヤの、え、 や演技などを 、え、縁にしたものを

うん、掴んで、やはりこれはね、え、選教 や電を目的の1つと芸能と言える。 で、この、え、時というのはやはり、

うんさん言ってますが、ジ員で行われる ことが多いので、え、選教とかね、先方が あ、行われるんだけれども、その時にこの

時生の、え、 いろんなね、え、ね、ちょというような 話題を乗り入れてそのね、え、ま、

エント金を行う。 私が2人にいた時はある、え、 アイドルグループの

メンバーが 六本にね、酔っ払って鼻になって田で何が 悪いと

騒いだ事件があっただけでした。なので、 あのグループのあの方のように、え、お酒 をいっぱい飲んで頻度に迷惑をかけると

あなたはこういう地獄に落ちますよという 風に、え、このね、え、エントは行われて きます。

ま、これが、あ、これは僕のではないんだ けれども、演奏その図、このように、え、 日の集面で

この円の部分はこういう円である。これは 何の図である ということを、え、

まあ 、え、長収に 伝えるのが、あ、

の、え、の醍醐みです。 で、これをやる人は当然ですけれども、 ま、話しの中身も

全く違うものにしてしまってはいけない わけで、そこはね、え、ちゃんと勉強して 、え、やっている人が、あ、

まあ、簡単でいるわけです。 え、例えばこれは、え、落語のね、え、 まあですけれども、落たく

なるのか というようなことも含めて語りの芸能に ついで

考えてみよう。 で、え、 相馬

という監督が カメ という映画を撮りました。

この映画は活動写真映画ですねに、声を ける いわゆる、え、缶面をデーマにな映画です

。 この 新写真の真ん中にいるのがス本ですが両脇

の 女性人女性 え

この4人なんですけども 便の皆さんで え

か向こがえ 3人僕は連絡したいんでえ、話を そのことがあるんだけれども、

例えば こういうね、え、便子と言われる存在が どうやんて生まれたかというのもこの、え

、落語の影響 と言えると思います。 初義の日本の映像文官、え、海外から入ん

できたものは 無星ですので音がありません。いわゆる サイレント映画と呼ばれるものです。

このね、え、窓からあ、見ると いお見せしたような、え、 です

のような短い映像 、え、基礎にね、え、先分をする男女の 映像が、え、流れていたんだけれども、

こういうものにこれは何々の どういう作でございと、え、声を張り上げ て説明をする

ことから、え、活動の先名者、 関西では そういう形で

声を使うう文漫画が生まれて 日本は、え、無正画の時代、え、声に 対する

が、あ、西洋とはこっていた。これは、え 、日本の場合は声に 移動していくんだけれども、

は 映像映画というものをバレーやパンワイム のように身体表現の方に捉えて、え、この

ね、え、 音に還元するという方に、え、進んでいき ます。

日本の場合は、あ、この声に重きを置いた 芸能が例えば、え、ジり、ま、部金、横断 、落語などですね、え、こういったものが

ありますので、え、そういったところに、 え、ヒントを得て 、え、映画も便子が活躍する、えの方に、

え、移行してみます。 で、え、ルネクレールという、え、 フランスの、え、映画監督がいるんですが

、この監督が40年に取った沈黙金という 映画。 これは非常に面白く興味深くて

映画の冒頭、え、映画館に 親に、え、映画を見に、え、行くと 明らかに

映像に対して説明をしている人間がいる 風景が描かれている。 ムネクレルは非常に

映画少年だった、え、人なので俺は、え、 いわゆるベンシ インストラグナー

が、え、なんだという風に、え、言える ものだ。 は吉田千さんという、え、映画館の方も

宣言しているんだけれども、やはりですね 、え、日本よりも 先に、え、文化として、え、映画があ、

進んでいた、え、フランスにも インストラクターがいた。 がね、え、今見える、え、

ものなんですね。え、よかったらみんな見 てください。 ならやはり、え、春の、え、日本の映画

活動者人にはですね、 このカマの素敵のようにやはり音楽が弱い 。

どうしても 、え、音楽が弱いんだという風に 、え、されてしまう。

こうした、え、こともあったのもジーンズ です。 で、え、このね、小田工葉という、え、

名刺が ほぼ最初のトプンスターなんだけれども、 この人は非常に、え、

面白くね、 僕にもありますが、スコブル という言葉も、ええ、

対応することによって、え、 観客の 注文を集めます。本日は息非常にお集まり

いただきましてね、え、スコブル非常に 還元気をしているわけでございます。がね 、え、名長師のね、え、この小田は、え、

そういうの 言われてます。 無線

のは 映画がえ と映画して

ベスのがなくなるという時に 俳優にえ のどっちもえのやられたえです。

例えばこういう何々は どういう風に自分の声をお 運転ながら

、え、大正14年の3月に、ま、仮の本送 なんですけれども、え、改善されたのが JAK

、え、NHKの前座編ですけれども、え、 JOA権のいうところの本送が始まります 。

で、このもう日韓新聞のはこのラジオの 温存に合わせた相感をされた新聞なんだ けれども、これ非常に面白のね、え、

いろんなあ、 音があ、みんな乗れます。興味があったら 無立国会の

方に行けばあ、見ることはね、ずらずる ことはできますので、え、行ってみ ましょう。

で、この頃は日本的にね、生放送ね。なの で長や時 えのようなものが

進めになっています。そこに、え、ラジオ ドラマが加わんで 番組内容のあず詰めがない。

ま、あの、このようにね、何ほど登場した 、え、小川ムは 人、これは人の女の人にじゃないですが、

このラジオ新聞要いで この作品はこういうものだというのをさね 、公害を

、え、語ることによって、 ま、人の魅力、 名の声の魅力を伝えようとしました。

ですね、演気 映画に、 るような、え、なんですからもこの法送

に 残入してくるうが出てくる。 香の付撃基準は群毛という

法に このにえやっております。で、ここには 東山中湖名

、え、商や日韓の後に するような、え、女優さんの名前もあるの だけれども、

そうしたね、え、俳優人の 、ま、のお 表現の、ま、のですね、え、このラジオの

ラジオ ラジオドラマはあ、 活躍の場を勉強していました。

そうすると本物の映画のお なにもお負けてられないとおラジオに 残入できる。

これはあの島八次郎の監督のおも坊っ ちゃんのいう についんでの近年ですけれども

俺を見ると 同時のえ口鈴や え物口鈴やはえこの頃のお

1万人のあんたあですも、 まず、え、俳優人が 残学をして、え、映画とラジションの

行存を上がんね。 ま、あ、それのようでなくこのね、映画に おける、え、声の文化についでは録画無星

が非常に、え、 頑張って、え、 自分のね、え、ギャリアからの話し、

歴史、え、これからの年望などを話 積極的に彼は ここで長田彦という人が登場します。

銀軍は元々、え、ムングの、え、作、作品 作院を外定になんだけれども、 映画を、え、

大ラ芸術のするならばラジオは第芸術なの 、ま、インチ前でですね、 現に、ラジオドラマの願いに範囲的な

で、え、声のヤング者 はまだ声の暗のいう風に、え、呼ばれてい たので、え、そういう風になるんだけれど

も、え、言葉的に問題があるとね、もう 当時はこういう風に言ってますよ。なので 使りますが、ま、ダメみこえでも

え、このねえ、 右のラジオ 映画の

人外のねん ですね。先人 というのは朝鮮アトンゲのですけれども

自分があ上がりたいので 、え、是非 じゃないんだいう現名の願いがあったんだ

などという風に、え、記事が書かれてい ます。 やはりですね、俳優と声優の

願いが生まれてくる 要子に 欠点がある

の が やはりコンボレンスを

するなどのおかげ としてえ、声優のものが、あ、あったと いうのが、え、最初から、あ、みになり

ます。 で、え、これは、え、 僕はですね、え、調べた限りでのことです

から、もっと早い現実があるかもしれませ んが、声優という言葉が、え、使われた 最初についてです。

最初15年の12月13日に、え、JAK と、え、田元を分かった長田 と、え、行動を共にしたね、え、ラジオ

に向けて、え、この優という言葉が使われ ています。 で、

この 文章の中では ダ山

、え、ということになってますが、え、 JAKの、え、スタジオがあったのが 名古屋でしてたので、あ、名古屋になって

います。 面白いのはここで、え、長田さんと、え、 合動を共にしたのは女性人だというのが、

え、 所女 のその後のみんなですか?あ、みんな

なかなか面白いんだけれども、例えば俺も 長田 うんが考えている

全優の JAKが 指導を主義したい

英雄の形が全く違って電気にしまう。 方向性がえ、変わってしまう。そういう ことがあったのであろうとなるのが7年

物の奥では戦後に ラジオ俳優ラジオのねラジオトラマの俳優 を補充するのに全員という言葉が出てきた

んだのなんて言いますが 1番最 うん。

をざてみると、え、このこのだということが見えてきます。 映画は、え、当技になることによってね、 声、え、の文化

が、あ、 表に電のことになる。 例えば

映画館の映画を見ていんでも映画は 外国のものでなればその国の言葉になるん ですもん。かつて、え、文映画の時は

我々は その映像に 合わせで声をつけてくれるベの声によって

そのね、え、中身 をすることになった。 まあ、

日本映画は常に向上だったので 言うたは映画の中になんかに戻ったに、え 、ラジオドラマはラジオドラマの原ま

いわゆる声優や馬タエンギングの俳優 のものになってきます。 やがて、え、それも

演劇の劇団などで活躍を活動するああいう のものになっていくというのがこの当金化 した事

の方映始まった事件に起こった現象です。 ここに書いであるのは、え、どの 、え、同金画によって、え、女失う前の

時代ですねに機代のメジとね、した、え、 です。 の本によれば上田お定元

のこの1番最初の人が ま最初は広め屋という形でね 行わるんじゃねから始まりえ

なんあ人のなんと言われてるんですけれど もこの人からにえ側門 ろイコマライ

え子 ダリン え山のイ郎この辺はあに

名前があ出てくる マタジには え自身の

趣味してサイレンド映画をあの詰めますね 。今あ、サイレント映画の公業を やるために使えるように、え、

インデザインコレクションを作るが 名いのは、え、映画監督のグロサンギラの お兄さん

で残念ながら、え、ベイジのですね、ええ 、が なくなった時に自殺を自転なんだけれども

メとね、え、活動をこの人のものしてい ました。 最後の大倉水、え、この人も、え、

ベジ だったんだけれども、この人の場合は日に 、え、新党という映画者の場に、え、なん

て 、ま、あ、ん、映画界に、議論うん。た。 ああ、7

の小でこの外国技 のものについでえ、お話をしたいのも 、え、これはですね、え、商事君の

映あ、なんですけれども、農時の大スタ林 長寿司の反省が なんですが、え、彼が

、え、登場、え、バッタバッタの 大立ち回りを繰り広げる 、え、

で、これについで 、ま ん、映画の温泉映画の中では触らないこと

なんとかないはい。どういうことね? この俳優人が、え、ラジオドラマの形式で このイズで、え、語ったということがあり

ました。 ただ この17ぐらいにあるんだけれども

になんて言うんですよね。 に癖のある 悪の

は 、え、ちょっと、え、 原因されるのではないかという風にい

なんて言 にこのラジオ新聞のお のには

長郎の外国を議員だ、え、調査者から 我らが長次郎があのような金キ声である わけはなかろうがという、え、苦情がね、

許せられている。 それは 見ている映画として見ている人たちはベ子

が 老ろと え

がと語っている のね映像を見てあ、これが ね次郎か

これが誰々かの識ですね。いるので いきなりですね、安定の うん、人間声を悲感されても信じられ

なかった。 並んでいる笑顔たちの写真は まあ映りはいいんだけれども声が

ちょっとねに当時思われていたえなんです ね。 実はどうなるんだろうかというのが

話題になんて 、え、現代の話に戻るけれども 緑さん

は、え、非常に もう平和な、え、方で もう現代の名人

と言っていいのも まもろ であればサ沢さんの語りのゲームをミング

いうことも なんの 免業なのと僕は持ってるんだけれども、え

、ね、みさんにもらず上司もいない。 さっきのね、カ弁のにいた1番この、え、 女性なんだけれども彼女は、え、大学の

後輩 で どちらからと言うと

作ったりのかどういう部分ではなく、え、 民点考えることをお 勉強ですね。た、

ある事業でざさんの 語りをね、え、見たことによって 非常に還元気をして私はあ、便利になると

いう月をしてさんに弟子をしたというの です。 我々がね、え、声の文化あの

考えの上ね、メス の呼んできましたけれども是非、え、ザと みさんは

もうしてますね。 で、え、 もう1回、え、

テレビが登場した頃に戻りますけれども、 テレビが登場してまずドラマがあ、どう なったのか。やはりですね、ラジオから

ネレミへマスメニアの宇宙人が移行します 。 で、え、そうなるとラジオ自体の自身のお

勢いがあのスタミになる 現在でもAM問わずランチョンはあります けれども、

やはりどちらかというとみんなテレビを ライズネ ま、そんな中なんだけれども、お52年に

NHKで義ミドラは 、え、北 のアノドミコンの

ドラマなどが、え、放映されて、え、い ますね。これらはもちろん、え、面作なん だけれども、

この先なんかは、あ、放送時間になると 先頭の女からがいなくなるというように 言われるほど

世の女性人に 喜望 に

で、え、テレビは スポンゲなのも含めで、え、 始まるわけですけれども、

コンテンツ、え、番組の がやります。 年、え、海外からのデビ映画の輸入によっ

てそれを補うの風になっていく。 NHKは当初自慢君を採用していましたが 、やがてき替えになります。これなぜかと

言うと 絵にですのね。え、画面に 字幕を入れるうんと

同時の小さいネミに 字幕が ってしまうとごちゃごちゃだとですね、見

づらい。 も 今と違うのは、え、焼き付ける時の抜けが

悪いので 難しいや長い文章ができない。 それであったら、えー、このね、

呪惑をやめて した方が効率的であるという判断が下段さ れます。

ちなみにこのローハドの、え、 クリントインスト が

あ、出てるわけですけれども、彼に声を つけた、声を当てた、え、山田 彼は、え、商害ね、

インストンの声を担当していました。 で、いろんな番組が出てくるし、え、 いろんな放送局が登場してくる。え、

KRT、え、ラジオ東ネミ、え、これは TBSの全進なんだけれども、ここで、え 、55年

マガスンパマン で、え、放映したアニメーション。これ からあ、安定猫レコのレシが

アニメでもオスタンのスイング 先のもありましたけれどもカモジニメね。 え、これなども、え、海外テレビ映画の新

の内容の 言います。 で、海外の、え、ドラマに

声を当てるもの。え、それから、え、 アニメーションの制作音数が増えなもの。 これによって声の需要が増える

ね。我々はあ、 もはや、え、 いるわけだけれども生り子

の音から ロゴ音への案内。 そしてラジオドラマの者だけでなく

いわゆる舞台の劇団の若手俳優の アルバイト して、え、声のものの英雄が、え、長王に

なります。 例えば、え、上野さんのお、 ま、大城ツイネにる、え、顔に手を与える

のは野沢ナチンというけれども、え、 このね、え、テレビドラマの金を支えた のりと言えるでしょう

ね。ノ沢ランチのイン東コでノ沢ランチに 、え、使うのになるんだノ沢マサゴ なのも、え、いろんな

大案ありますけれども、 このね、声優 んに

なる前は またの俳優劇団のおお姉妹をやんでますと イバ佐藤は、え、仙山のデスランソド

の声で、え、直したわけもガれなのは非常 に、え、 面白くね、

アニメの対 だったと思いますが 大ね。コード無はいいけれどこのだけで

いいのか俳優なんだから顔なんぼだろうと いう風にえ を振ります。

さんあなたなんだってゴールドの底では テレビ出たいんでしょ。映画出たいんだよ 。のに、え、

挑発をする。ま、そういう野心化ではあっ たのがさです。 で、さ、え、さっきの大和の主代も歌った

ように声のミを全面に出す俳優 ですね。え、ユみ止められんだ。 で、我々があ、

見てきたように副業都ね、え、 占油が同場するんだけれども 俳優を目指すのなら声優を目指です。え、

若者が、え、登場する時代になんて 俺は、え、 70年代のスクリーンという映画雑誌に

人気占インタビューのコーナーが、え、 登場時点になり、例えば運中艦の演業で できたアニメーションに

24時というようなインタビューが インタビューコーナーがくるなの、え、 アニメンっていうものにね、連動する、え

、ことが非常に大きくなん ね、なんだんと、え、 こういうのね、え、影の存在であ、ある

なった声優が逆み 、え、表に、え、同存する。です。我々は 間違ってはいけないのはもっと顔が売れる

俳優として成功を見ているものが彼らの 願いであった野望であったということもお もうね

に 飲みます。 の動くのが

年代に入った頃です。この頃になると 声優がアトルか。ああ、始めます。 よくですね、ファンミーティングなどの

イベントはさらに行われ、え、そういう 事件に入んでいく。 例えば、え、僕の時代だと神やギラは銀マ

や剣なんだけれども、 名タコナの、え、モり心だったのの言うと 分かりやすいかもしれない。

裕二とひんの子は この2人はタッチというアニメの で

声をあんたことによって、え、 有名になったわけだけれども、このように いろんなね、え、人たちが表に出てくる。

そういう時期になっています。 さらに住むの90年代には 市内にいるの

声優が 日本武道館でゴ産のします。 で、これが、え、声優が初めね、武踏館で

混ざのなんだけれども、 ムーブを、ま、その どんどんなるね、え、結果なるのという

エンドも ない。 ゴさんのがいろんなね、え、場所ね、行わ

れるぬようになります。 ただいま水希奈良のこの女優さんは 声の

あのテレ子だけで南ク しどうしてもお 世の中にえ

自分のねものを外すに行って合意為の文化 のえ通のしてアイドル俳優のいうものが あるんだというもののインチのも

ま、こうした、え、雑が 出るようになった本当によって我々は アニメーションにおけ声がいかに重要か。

戦争における声がいかに声によるのかを 意識 。

もしも、え、漫画がアニメ化されるだけで あったなら我々は 声優の姿をこの世に見る必要はない。だ

けれども、今はこのキャラクターはこの やってる というところまで我々のが無んでいる

、え、そういうような時代になってますん です。 ただしここね、え、まだ非常に、え、

面白い現象が起きているのは言うまでも なく、 我々は

声優が当てた ものだけを見ていれば なんとなく満足なったわけだけれども、

このように 例えば テレビで、え、活躍している女優や

タレント に声を当てもらう。 そのことによるとね、声に対する

信頼がとする ことがます。 これはアダウムズファミリーの作りのお

だもんて はもはや 声優の職の人が

今のね、 みたいですね。例えば、え、千番 この人は

新守るのアニメなどので非常に、え、存在 感のある、え、演技をしているんだけれど も、

この人はね、赤いメ鏡ネ 、え、ケルメロス 地獄の万言なども含めいわゆる実写でも

する映画の繁誘です。 で、例えば登山健康 人が、え、アンパンマンの声で、え、我々

は認知てるんだけれども 最初はカトミですね。え、声の方に移行し ます。そうですね。アンパンマンで

アンダリア公園店もちろん、え、テレビで も完全になる。え、これはニー人というね 、え、ドラマに出演をいた時の、え、彼女

ですけれども、 こういう、え、 魔方面に、え、万できることが

勧誘と線声優にも、え、映画の勧誘にも 温度められる。 そういう風に変わんできます。

ですね。え、古感、え、この人は、え、 声優だけではなく心 の指導です。え、

まあ、長らくうん。も素敵なんだけれども 声の無があの長になれるのに 不調な犬があまりにも多いのはえないと

いうのが業界のね中にやはり恩な自連マの だという風に言えると思います。 ま、本当もうん。ケな、え、存在は山田の

公園 と思いますけれども、彼が 映画やテレビに

や声が出る。もちろんアニメの声は出る。 今、え、 声優の大学

のしてあげられる人のしてはこの人が反せ なくなんない。 これはね、え、夏空という、え、あたの

連続ドラマエレンズキャノね。で、え、 東映動画について、え、あの使ったものが あるんだけれども、その中で声を当てる

ために 呼ばれた書の、え、便上がりの、え、声の ヤング者の風に障害されてます。

で、え、例えばこの様み なんですけれども、 彼女なんかは表に出るほどはあまりに好き

ではない。 え、そういう人がこのね、え、なんの時に 、え、

本当にゲストね、え、 で、やはりですね、彼女のように表に出 たくないというような意識がある、う、

専用がいても問題は全くないんだけれども 、彼女の場合は、例えばルバ3世の ミネジ子という女の、え、ミニ事故に代用

されるような、え、そういう大人の女性を 含めだ声の演技に、それから報道 ステンションの

ナレーションなど 我々が聞いていて耳障りのないもしくは しっくりのぐる怖いね。え、我々に、え、

情を電気してくれる。 そういう風に 自分の位置を考る。

で、そうなってくるとさ言いましたが、 声優の人気と下のび抜き。 それをルバン3世の

グリーンvスレンドのいうのを 025 ルバンサネは

フーマに族の陰謀という17年のそので 1度 全優の総年会をしていうん。

だしこの作品は非常に不要で やはり声が違う というのが、え、問題になりました。

ルパン三戦イコール山田草 ノッ=古川土の構図が できてしまっ

た。 についで今度 グリーンVスレド要員では

サ独の大塚が グリ田会員長 の声を聞いている

という案をしています。 グリタインは元々 をやっている山田安のモノマネをやってい

んだ 。山田野草が亡くなって交板するその時に あときつぐたんですね。ル番に声を編んで

ます。 なので 彼の声もやはり初期の声は

なその違和感があるのが、え、僕の見解な んだけれども、 そういうことがね、え、起きた時に

我々ルパイン3戦は誰か 立ちえる に同時わけです。

山田野草は、え、こういうことを書いて ます。 変な声を出せば面白いの勘違いしたり笑わ

せる技のない役が無理やり笑わそうと 殴らむ。 とも愚かなアニメ会の現状ですが、ルパン

の場合の役者が大人の感性で各々の指合 がんでくれるだから 俺どんなネタらめやっても大丈夫。早いよ

。 私の爪はこの魚生の 七頃のなんかね

、みんなグーなるんです。 え、小林キ、え、 大塚の地下の井上、え、人気の、え、

ワ山の 俳優人が、え、このね、ルバゼをしっかり の

サポートする周りのね、ヤクをやってくれ ながら自分はアダリブを入れ え、天皇の方にやってよかったんだいう

ことを あればやって それに対して

マは 誰がえに負けないと力の本のなんかねえ ランクの声優なれば

人のもちろん絵の問題のに自分の声はわず 的に問題 逆でもしれないようでもできるんです役に

もなる映画俳優の演技の半はこんなには い論がない 自分に与えられた映像のなんかね、どんな

声を反するんだろう、どんな感情なん だろうということを 考えてもらっている原油はこのように

表現を作り直すことができるんだという風 に、え、出ます。 俺はナルの品の毎日新聞の2008年、え

、4月の15人に向けの、え、市弁にあん だものなんですけれども、え、占列伝電 というコーナーで花生長さん、え、

シルメスタロン なんかに声をあんてますんですが、がが アニメは2人2次元の絵を日体的にるもの

を4倍場面なの発生次第で画面のお金には なってくる作り方はラジオドラマに似てい ます。

人業外はね、映画すれにいませんか?話し てのがイメージを共有するのに不言の え、が日本人を日本人は

上に、え、落などから 、え、芸能から学んできました。 わげの年動にこの

占も うんつらるもののねさ れても良いのないでしょう

のを言っている。 これも、え、ま、止めなんですけれども、 声優というのは先ほども言いましたが、

他人の演技に声を当てるという不由な演技 の作業なんです。 その中で勉強自身が

腕を磨いに、え、声優にとっては 映像を邪魔しない声、もしくは 本来持っているの本来の姿から想像的な声

としてはみ出した願いを構築する。え、 こういった音が できるようになっています。これがう

声優という人の 日本が声優というものとですね物価に 非常に

あまる ものだというではないでしょう。 ですね、ウがですね、他の芸能と同じく

劇場に上場されていた ことを思う帰りにも 娯楽として我々に共される

ネ組 への、え、 芸能での優の増像的。これはもはや不加減

なものである。 そして無から増された絵に生を込めるえ インド。これはの演技にほと声優の

言える。 我ゲの連に これらはうん、釣られなるものと考えね、

良いではないでしょう。 はね、え、大きなまとめになりますん けれども、映像に多いんでね、必要なもの

音色が最年イコ我々が声に対してですね、 どのように、え、悩んできたのか、え、 その辺が、あ、我が持っている演奏に

対する独特な感性なのと言えると思います 。 ただし

た、え、 毛かの ボカロと言われるようなものが登場した

ことによるのね、声の意味が1度ね、え、 変わってくる。え、そういう時期に、え、 生でいるのもあるのかなと思う事情が続い

ています。 この 我々のね、門体

声の文化にたがどんな風に どり込まれで、え、 行くのがもしくま我々を取り込んでいくの

が皆さんも してます。 え、今日はここまでにしたいと思います。

え、公の文化での日本の演奏、え、皆さん にはどのように思われだろうか。 もし、え、

興味があったら色々めてみてください。で は、あ、これで終わりにしたいと思います 。お疲れ様でした。