Mga Pamamaraan at Patakarang Kolonyal ng mga Pranses sa Cambodia

Introduksyon

Ang kasaysayan ng Cambodia ay hindi maihihiwalay mula sa mga kolonyal na patakaran ng mga Pranses na nagbigay ng malalim na epekto sa kani-kanilang kultura, pulitika, at ekonomiya. Mula 1863, ang Cambodia ay naging isang protectorate ng Pransya, at ang mga epekto ng pananakop na ito ay naramdaman sa maraming larangan ng buhay. Sa artikulong ito, tatalakayin natin ang mga pamamaraan at patakarang kolonyal na ipinatupad ng Pransya, ang kanilang mga dahilan sa likod nito, at ang mga reaksyon ng mga Cambodian laban sa mga patakarang ito.

Unang Bahagi: Pagpupuno ng Kapangyarihan ng mga Pranses

Ang pagpasok ng mga Pranses sa Cambodia ay hindi nagmula sa isang simpleng layunin ng dominasyon kundi sa pagsulong ng kanilang interes sa rehiyon ng Indochina.

1.1. Protectorate sa ilalim ng mga Pranses

Noong 1863, isang kasunduan ang nilagdaan ni Norodom I, ang hari ng Cambodia, na naglagay sa bansa sa ilalim ng pangangalaga ng Pransya.
Ang kasunduang ito ay nagbigay ng proteksyon sa Cambodia mula sa mga panghihimasok ng Siam at Vietnam.

1.2. Pag-usbong ng Colonial Administration

Ang mga Pranses ay nagpatupad ng isang sistema kung saan itinayo ang mga lokal na pamahalaan na pinamumunuan ng mga kinatawan mula sa Pransya, na tinawag na Resident Superior.
Ang dual system ng gobyerno ay nagbigay ng simbolikong kapangyarihan sa mga hari ngunit sa pawagging tunay na kontrol sa lahat ng aspeto ng gobyerno at pamumuhay sa mga Pranses.

Ikalawang Bahagi: Epekto ng Pananakop sa Ekonomiya

2.1. Control ng mga Yaman

Sa ilalim ng pamamahala ng Pransya, ang mga yaman ng Cambodia tulad ng goma, bulak, at palay ay lubos na pinagsamantalahan para sa mga interes ng Pransya.
Karamihan sa mga produktong agrikultural ay iniluluwas patungo sa Pransya sa pamamagitan ng naitatag na mga sistema ng transportasyon.

2.2. Mataas na Buwis at Paghihirap ng mga Lokal

Nagpatupad ang mga Pranses ng mataas na buwis na nagdulot ng matinding paghihirap sa mga lokal na mamamayan.
Kung hindi makakabayad ng buwis, ang mga taga-Cambodia ay pinipilit na magtrabaho sa mga proyektong pang-imprastraktura sa ilalim ng corvée labor.

2.3. Kulturang Pranses at Pagsasanay sa mga Lokal

Itinaguyod ng mga Pranses ang kanilang pananaw sa edukasyon at kultura sa mga lokal na tao.
Nagbigay ito ng pagkakataon sa ilang mga Cambodian na magkaroon ng edukasyon at maging mga tagapamagitan sa pagitan ng mga mananakop at ng katutubong populasyon.

Ikatlong Bahagi: Nasyonalismo at Reaksyon ng mga Cambodian

3.1. Simula ng Nasyonalismo

Mula dekada 1930, ang mga sentimyento laban sa kolonyalismo ay nagsimulang lumaganap sa puso ng mga Cambodian.
Maraming mga nakapagtapos ng Unibersidad ang nagsimulang bumangon at magpahayag ng kanilang mga saloobin laban sa pamahalaan.

3.2. Buwis na Protesta

Noong 1916, isang malaking demonstrasyon ang isinagawa ng mga magsasaka bilang pagtutol sa mataas na buwis na ipinataw ng mga Pranses.
Ang pagkilos na ito ay naging simbolo ng pagsalungat at nagbigay-diin sa kakulangan ng representasyon para sa mga lokal na mamamayan sa ilalim ng pamahalaang Pranses.

3.3. Bard Incident ng 1925

Isang insidente noong 1925 na nagresulta sa pagpatay kay Felix Bardz, isang French resident, ay nagbigay-sigla sa nasyonalismong Cambodian.
Ang insidenteng ito ay ginamit bilang propaganda ng mga kilusang laban sa pamahalaan, na patuloy ang pag-unlad hanggang sa mga sumunod na dekada.

Ikaapat na Bahagi: Ang Hirap sa Higanteng Pagbabago

Saksi ang Cambodia sa maraming pagbabagong dala ng kolonyalismo, ngunit ang mga pagbabagong ito ay hindi nagdala ng kaunlaran kundi higit na hirap sa mga lokal na mamamayan.

Sa kabila ng ilang pag-unlad sa imprastruktura at edukasyon, ang tunay na kapangyarihan ay nanatili sa mga Pranses, na nagdulot ng mas malubhang inequality sa lipunan.

Konklusyon

Ang mga patakaran at pamamaraan ng mga Pranses sa Cambodia ay naghatid ng malalim na epekto sa bansa—mga pamahalaan, kultura, at, higit sa lahat, sa mga tao. Samantalang nagbigay ito ng ilang pagsasaayos sa mga yaman at imprastruktura, hindi nito natugunan ang tunay na pangangailangan at karapatan ng mga tao upang makamit ang kanilang kalayaan at kahulugan ng tunay na pamamahala. Ang kasaysayang ito ng colonization ay nagsisilbing aral na hindi dapat kalimutan ng mga susunod na henerasyon.